剪纸在民间又称“铰花”、“剪花样”是中国老百姓为满足自身的精神生活需要而创造，并在他们当中流传的一种艺术样式。具有鲜明的中国本土特色和浓郁的生活情趣。 中国古代的四大发明闻名遐迩，造纸是其中极为重要一项.在造纸术发明之前是不会有真的剪纸艺术的，正是纸的发明孕育了剪纸这门传统民间艺术。每逢新年、端午、中秋、冬至等节日、节令，或出嫁、生子、寿辰等佳期时，老百姓就用红纸剪刻出各种象征吉祥喜庆的花样，装饰在门窗室内，或放在嫁奁彩礼、祝寿礼物上面，以增加祥瑞吉庆的气氛。这同时也是佳节喜期里剪纸艺术的公开展览。剪纸是我国民间艺术里常见的一个品种。剪纸艺术本来是家庭中手巧的妇女的才智表现，后来随着我国民俗活动和生产、生活的发展而逐渐发展起来。剪纸艺术不仅历史悠久，而且因为我国地广人多，且又是多民族国家，各地风土人情和物产不一，所以内容与各地、各民族风俗习惯相互联系在一起，题材花样丰富多彩，艺术风格也因此而各异。 目前我国发现最早的剪纸是在北朝时期。1960年初，在新疆高昌遗址古墓群出土了五幅团花剪纸，其中“对猴团花剪纸”的动态十分可爱，段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下……”可见，唐代已出现了剪纸工艺。西安出土的一个用皮革剪刻花纹的帽子可作为佐证。宋代剪纸或作为礼品点缀、或装饰灯彩、或用于实用器皿的装饰等，逐渐繁盛起来。南宋时出现了以剪纸为业的艺人。明代的夹纱灯，剪(刻)纸被夹在纱中，烛光能将花纹映出。到了清代，很多剪纸的花样都流传下来。康熙年间以画花卉而著名的画家邹元斗，画了一幅《岁朝图轴》，里面出现了五枚并列垂挂的“门笺”，这是所见门笺剪纸的最早样式。追本溯源，民间剪纸艺术似与文人画家无关，而和民间风俗却分不开，故又可称之为“民俗艺术”之一。如果把剪纸作为民俗艺术，则又可划分出不少品类。窗花、墙花、顶棚花、灯花、门笺、鞋花、喜花、服饰花、祭祀剪纸等等，民间剪纸艺术已经融人了老百姓火热生活的方方面面。例如春节贴的“挂钱”，新娘出嫁的“嫁奁花”(喜花)，祝寿贺礼用的“礼品花”，端午节剪的“五毒”花样，中秋节窗上贴的玉兔窗花，农村妇女因夏季久雨剪的“扫晴娘”，冬至剪的“九九消寒”的梅花，广东佛山敬神的“龙衣”，潮州除夕祈福求寿刻的“家门平安”、“神功保佑”功德纸，以及云南傣族拜佛用的“缅塔佛图”、“冬扎”和东北少数民族的各种民俗剪纸等等，洋洋大观，美不胜收。这些都是反映过去民俗活动的形象资料。其中窗花最为常见，既适应一般的窗格，又具有装饰美化的作用。为不影响光线的射人，窗花尺寸都不太大，并且多用细线造型，以达到镂空玲珑的室内装饰效果。窗花的题材内容非常广泛，尤以表现动物与戏曲人物最具特色。常见的有“吉祥喜庆”、“五谷丰登”、“连年有余”、“喜上眉梢”等。戏曲题材常见的有《三国演义》、《西游记》等。灯彩剪纸是指装饰在彩灯上的剪纸，有装饰图案、戏曲人物、吉祥文字等。剪纸的外廓突出，用线较多，空白面积较大，主要是考虑到采光的效果。剪纸在灯彩装饰上的运用，是中国两种民间艺术特有的结合形式。从实际用途看，剪纸应用范围远不止于此。 中国地广人多，民间风俗习惯也不一致，各地的民俗剪纸内容及风格也各有特色，这与当地刺绣工艺及民间风俗活动密切相关。从清人顾禄撰写的《清嘉录》中可明白这一点。一个省的剪纸也不尽相同，如广东潮州所刻剪纸或纤柔秀美，或金碧辉煌，均别开生面，今已不可多得。山西、山东、河北等地剪纸风格，纤细精微不足，但天真拙朴可观。尤其是河北蔚县的点彩窗花剪纸，鲜明艳丽，增添了佳节或喜期的无限欢欣之感。吉林剪纸以长线造型见长。吉林扶余的剪纸多骑射内容，线条粗健，反映了当地民俗生活及民族古朴忠厚之风格。剪纸技艺不仅仅是一种手工技艺的继承和转换，同时更为基础和重要的一面是民族道德、文化、观念和情感的承传和发展。由此可见，民俗文化的延续不仅是通过文字的承传，手工艺的传授有时也是一种很重要的途径。 民间美术所用之原料大都简单易得。剪纸艺术尤其费料不多，工具简单，随时随地即可完成一件或数件精美的艺术品。剪纸最常用的工具和材料是剪刀、纸，另外刻纸还要用到小刀、蜡盘、药粉袋、磨刀石等。剪纸的方法大致分成“剪”与“刻”，二者在制作和使用工具上有点差异。直接用剪刀剪出的，技术要求高，但不及用刀刻的可适应大量制作；在设计稿的特点和配色关系上也有差异。其中单色剪纸最为常见，有红色、绿色、褐色和黑色等各种颜色，多用于窗花装饰和刺绣的底样，其表现手法有阳刻、阴刻和阴阳并用等。过去，无论是广大农村妇女，或是走乡串村的民间剪纸艺人，常见他们只用几片彩纸，一把普通裁衣剪刀，顷刻之间随心所欲地剪出各种所需的花样。这种巧夺天工的剪纸艺术，不需用炭笔 勾稿，也不需有粉本画稿，全凭一双巧手便可完成一件艺术晶，不能不令中外艺 术家叹为观止! 民间剪纸同其他艺术一样，来源于生活又高于生活，故而它所反映的大都是 劳动人民的思想感情和审美观念等。反映民俗一类的剪纸中，还可以看到人类文 化历史发展过程中的概貌和一些历史事件。如赵翠《陔余丛考》：“吴俗，久雨后 闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬檐下以祈晴谷，谓之扫晴娘。”如今已有天气 预报，不需此剪纸矣。明初，白莲教起义，林三之妻唐赛儿自称佛母，曾以纸剪成 刀马人物恫吓官兵(见沈德符《万历野获编》)。在各地的剪纸风格方面，江南、塞 外，华北、华南等地各有自己独特的风格。一般说来，西北塞外的剪纸刀工较少， 粗壮朴实；江南苏、浙一带的剪纸比较灵巧纤美。 从剪纸艺术民俗题材中，可以看到过去我国普通劳动人民一年四季丰富的生活。总的说来，剪纸艺术具有以下审美特点：一是装饰和美化生活，抒发真实的情感。民间剪纸最富有生活情趣和田园气息，春节时贴上红艳艳的窗花吐送春光，花花绿绿的门笺迎风飘扬，元宵节上品繁多的灯花锦绣生辉，新房顶棚上的顶棚花金碧相映，它们不仅渲染了喜庆气氛，同时也向人们展示着剪纸艺术的独特魅力。聪慧的剪纸能手就是这样以一双巧手夹美化生活，从而达到实用与审美的统一。 二是寓教于乐，寄托美好的愿望。剪纸的许多题材都是人们最熟悉、最感兴 趣的事物和流传在当地的民歌、民谣、戏曲、神话等，它们常通过窗花、灯花等形式被表现出来，从而达到赏心悦目的效果。并从不同角度说明事情的是非曲直，阐明一些道德伦理观念，同时也保存和传播了本地的传统民间艺术。 剪纸艺术在民间的广为流传，以其特有的魅力及蕴藏其中的纯真情感打动 和吸引着人们，成为群众最喜闻乐见的民间艺术形式之一。 | 
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