谢奉奇，字能久，号纬?，四川荣县贡井乡(今白贡市贡井区)人。（贡井院子坝）
1884年(清光绪十年)生。谢家祖籍湖北，先世于明朝初年迁往四川，后世居荣县。父亲早逝。
谢奉奇年轻时曾就学于本乡炳文书院，他资质敏捷、学习刻苦自励，成绩甚优。原欲通过科举进入仕选但两度应试均末中。
通过两次应考，谢奉奇痛感在国势日益衰弱之时，朝廷取士却录用那些“徒唯晤咕哗于章句间，以期揣合当世”的无用之辈；②因而对封建科举制度和腐败政治产生了强烈的不满和憎恨。
是时资产阶级维新思潮之见已经吹到了僻处西南一隅的四川，谢奉奇如饥似渴地阅读各种维新书册，思想上发生了很大变化。他从日本的变法自强上，从自己的科举失利中，深感到教育的重要，萌发了教育救国、科学救国的愿望。
在义和团失败，丧权辱国的《辛丑条约》签订的震动下，谢奉奇毅然放弃科举，先赴成都，进入东游预备学堂学习日语，赓拟赴日求学。
1904年，谢本奇携友黄治皋、黄缉生等整装东下。船过夔巫时，中流浪急，船触石将覆，众人皆十分惊惶，而谢奉墒却泰然自若，他赋诗抒怀，以壮行色，
匆匆荡浆下渝关，风雨羁人意往还
回首西番无净土，奋身东渡探神山
乡心犹饶慈亲墓，客路多亏壮士颜
待到文明输入后，数年应亦谢阿蛮
船抵南京后，谢奉奇专程绕送到苏州拜见在当地任通判的二叔谢高渠，向他畅陈东渡的抱负和热忱，深得二叔赞赏。
到日本后，谢奉奇进入成城学校学习，他凭着崇高的信念和坚强的性格认真攻读学业， “所授科学，诸能深入堂奥，肆应自如。”
谢奉墒并不因此而满足，他感到成城学校设备不充，于是又转入早稻田大学继续深造。
在此学习期间，他常与一些志同道合的同学切磋学问，并利用课余时间，与学友詹鸿章、
吴文伯等翻译编辑了有关理化的教科书，准备介绍给国人。
1905午11月，日本文部省颁布《取缔清韩留日学生规则》，遭到全体中国留日学生的强烈反对，东京的留日学生全体罢课，以示抗议。谢奉奇与学友相约奔走，四处呼号，并向清廷驻日公使提出交涉。
在学生们的坚决斗争和舆论的强大压力下，终于迫使文部省作出了让步。
事平之后谢奉奇才回到学校。
经过这场斗争，谢奉畸看到时事艰危之际，所谓“教育救国”、 “科学救国”的道路是走不通的，另一方面，学生们团结斗争的力量也使他感到振奋。适值孙中山、黄兴等人正在日本鼓吹革命，初设同盟会于东京，其主张与谢奉奇一触即合，逐由黄兴亲自主盟，是年谢奉奇加入了同盟会，走上了资产阶级革命的道路。
谢奉奇加入同盟会后，日益得到孙中山的器重，I906年春，他结识了日本革命志士宫崎寅藏，经其介绍进入日本小室私立兵工厂学习制造枪药的技术。
是年冬，孙中山欲派泸州哥老会首领朱英联络川滇黔三省会党和沟通长江青、红帮，扩展革命力量。但孙中山虑及余为武人，于是又派谢奉渐、熊克武回川，共同主持四川同盟会工作，相机组织起义。孙中山说 “谢奉劝、熊克武可与余英等共肩斯任。吾国革命用兵，当在场子江之滨，四川乃其上游也，宜亟图之”。⑤
谢奉奇等回到四川后，即秘密设同盟会机关于沪州小市绫子街邓西林家。邓为世宦人家，住宅宽敞，便于掩护。谢奉奇、熊克武等以此为基地积极联络党人，发展盟员， “川东南人士先后加入同盟会者致以百计，全党人尤多”。⑥
在谢奉高等的出色工作下，川东南地区的革命力量得到迅速发展，泸州也成了全川革命的重心。
1907年夏，谢奉奇、熊克武、朱英、黄树中等三十余人在成都草堂寺召开秘密会议，决定遵照同盟会总部的指示，分工负责，积极准备在四川举行武装起义。他们预定于11月14日(西太后那拉氏生日)，趁省城清吏集于“会府”，举行祝寿典礼时，聚而歼之。并以沪州、叙府两地响应，三处同时并举，造成全川革命的声势。谢奉奇认为叙府为四川险要，扼川、茁、黔三省要害，又为川东商商业中心，如此地得手，上可进成都，下可临重庆。于是挺身担负起组织叙府起义的重任。
是年夏末，谢奉奇来到叙府，联络党人，积极进行起义的准备工作。他还与曾省斋说服了府中堂勇管带刘绍峰、县幕詹树棠，得府县党勇二百余名为其所用。不久熊克武、系英等组织领导的沪州、江安、成都的起义先后都因事泄而末发先止，起义的计划无法实现，革命党人逐渐聚集到了叙府。
是年冬，谢奉奇、余英、曾省斋等又会议于隆昌，认为泸州、成都赵义虽然失败，但叙府为响应起义已有相当准备，为鼓励群众斗志，决定由叙府、隆昌同时再举，并相约于1908年1月14日两地同时发难。
预定起义的这天傍晚，谢奉奇等事先约集的数百人已奉命集结城外，历定由城内刘绍峰、詹树棠首先起事，城外数百人便冲进城夫，见应外合，聚歼清吏，占领府县。可是城外人等到晚上九、十点钟，仍无功劳。原来中央团队的土劣雷东垣团惧祸，竞向叙府知府宋联空自首，密告了起义的全盘计划。宋联奎闻讯，立即浦杀了刘、詹二人。谢奉奇缒城与城外同志会合并告之事已泄路，无从下手。多数同志认为情势紧迫，为避免无谓的牺牲，遂分散隐蔽。谢奉奇回到家乡贡井，伺机再举。叙府起义就这样半选而废了。
宋联奎探知谢奉奇为叙府起义领导人，乃悬重赏缉拿谢奉奇。同盟会败类汪蔚然遂贪利出卖了奉奇。
是年二月，汪蔚然带领巡防军便衣来到贡井。汪蔚然先只身找到谢家，声称有要事与谢奉奇面谈。奉奇知汪系同盟会员，毫不戒备，遂出面接待，并要汪不要住客栈，搬来家里住几天，以尽地上之谊。汪蔚然要奉奇先到外面谈谈，于是二人便装伴来到茶馆。等谢奉奇刚一落座，预先埋伏在茶馆里的便衣一拥而上，在谢奉奇后背上横砍一刀，牵苟淬不及防，不幸被俘。
谢奉奇被捕后，经富顺、沪州解往叙府。清吏惧怕奉奇，恐其逃跑，竞惨无人道地用铁索穿锁谢奉特的锁骨。而奉奇泰然自若，沿途侃侃宣传排满大义，鼓吹革命。围观群众深受感动。
谢奉奇被押至叙府后，即遭宋联奎审讯。奉奇对自己所从事的革命活动毫不讳言。宋又要谢奉奇交代同党，否则难免一死。
奉奇挺身答曰： “我死，归耳，何惧？且自我作之，自我任之，何必党7”⑦接着又慷慨陈词，痛斥宋联奎身为汉人，却甘心受异族驱使，若有人心，就应起来反对满入统治，否则也只有死路一条。宋联奎恼羞成怒，遂决定杀害奉奇。
1908年3月，谢奉奇神色自若，从容地定上刑场。临难犹言非革命不足以救亡之道理，并索纸墨赋绝命诗一首：
中原多故祸燃眉，草泽人怀复国思。
我志未酬民益愤，还将万弩射胡儿。
接着又寓书斥责汪蔚然 “叹生平泛泛交，到而今热血空流，谁误我，君知否?”牺牲时年仅二十四岁。
四川光复后，沪州革命党人探知汪蔚然躲在昆明，就设法诱汪返川。等汪蔚然舶到沪州的那一天，在码头上早巳设好谢烈士的牌位，汪上岸后，即在谢奉奇牌位前被处决，以祭烈士英灵。
1912年3月18日，蜀军政府公布谢奉奇为四川死义烈士。同年，孙中山颁行恤典，；追赠谢奉骑为陆军中，谧章左将军。叙府群众当时也建祠纪念。
《四川近现代人物传》第四辑 陈必
- 谢奉奇
贡井旭川书院遗址（河街子）
辛亥革命烈士谢奉琦事略 政协自贡市委员会
烈士谢奉琦，字能九，号玮顺，生于公元一八八四年。.其先世为楚人，明初迁蜀，世居荣县之贡井乡(今属自贡-市)。父名坚、兄奉踪、弟奉琳、奉煊。烈士生性脱略，资质敏捷，有慷慨豪侠之气。好交游，不甚择友，与人相处无猜忌，人见其貌若难合，而实廓然无城府也。
五岁丧父，十五丧母，弱冠就学于贡井旭川书院，刻苦自励，成绩甚优。其仲父高渠，宦苏州通判，时以书召之，卒未赴。
翌年入县试，继又赴嘉定应府试，均不售。益僧恨科甲制之不足以得人，而八股试帖之束缚思想，所学非所用。尝日:“天方丧乱，国事绸塘，士者国家所恃以为栋梁，而喻晤咕哗于章句，斤斤然揣摩迎合，自丧其性，冀体一中有司之绳墨以为光宠，国何贵有是。”
当时清廷方杀六君子，康梁走海外，逾年而八国联军又据我京都，国人愈感创矩痛深，知清室之不足有为，思有以覆之。革新学说，风动海内。烈士读之大为感奋，革命之志遂胚于此。戊戍政变，富顺刘光第为新政蒙难六君子之一，每道及，辄痛斥满族凌砾汉人乃至于此。又尝谓:“洪杨首’倡革命，亦知春秋夷夏之防，惟泊于权利，势成内江，致使曾左诸人有所藉口，严兵破灭，迁延数十年，致有今日之.祸，岂非谋之不减哉!”
又尝语人曰:“六君子不死于西后而死于新政之不成，吾辈睹诸死者宁毋愧乎?”当是时，蜀
民慑伏于专制积威之下，相与安焉，以嬉以息，抚牌之士，有以国事揭巢于路者方目笑之。
贡井又为大利之市朝，竞以.豪富相矜尚，自好之士游其间者或且俱化。烈士独卓然不群，矢志益坚，毅然弃科举，走成都，入东游预备学堂学日语。翌年，乃偕其戚友黄治皋
及傅缉生等人整装东下，舟过夔巫，中流风急，船触石将复，舵人失措，众皆惊骇。烈士独危坐不动，神色弗变，并赋七律诗一章云:
匆匆荡桨下渝关，风雨羁人意往还，
回首西藩无净土，矢心东渡恋神仙。
家庭忍系思亲念，途次多亏壮士颜;
盼到文明愉入后，数年应自谢阿蛮。
及抵江陵，绕道过苏州辞其仲叔，并畅言东渡之志，叔甚嘉之。后至日本，寓于东京之久保田方，旋即考入成城学校，与其乡人吴玉章、吴秉钧同砚。烈士聪慧异常，所受科学得
心应手，咳唾成珠。后以其校组织不甚完备，遂转入早稻田大学，与李肇市、蓝子良、詹鸿章、丁淑屏等君同学，叶相一切磋，相交甚善。并与詹鸿章、吴文伯等辑译有理化教科
书，即欲付梓，适日本政府拟行取缔中国留学生规则，烈士闻之，约集同仁走告驻日公使日。“此议若行，不仅不利于学界，而于国交亦大有妨碍，关系匪浅，宜早为计，速开大
会，合群力以争，事乃易寝。否则将溃不可收拾。”旋果激愤全体，大起风潮，留东数百人黑学四散。有归沪者、有游欺者，而烈士志不稍馁，乃团结同仁渴力以争。一月间舟车奔驰于东京、横滨、沪上、苏宁之间，卒得群力以取消其
议。事平返东，仍就原校。
此议虽停，.而一般学子已蓄革命思想，复加以孙中山先生之鼓吹，遂成立同盟会于东京。烈士首先参加，颇得孙先生之倚重。由此，常与同盟会友熊锦帆(克武)、但憋辛、黄复生、孙性廉、喻培伦等相与运筹革命事务，并同喻、黄、熊诸君密造炸弹，久无所成，后经孙先生介绍梁慕光君共同研究。梁君粤人也，为三合会首领，夙情此术。于是日夜研习于横滨山下叮，在试验中屡濒于危。丙子春又得识日本革命家宫崎寅藏，因其介绍入日人小室氏私立之兵工厂，得制造枪药之术。是冬购得弹壳炸药回国，寄居沪上，意欲入京谋炸摄政王载遭及清室大员，后闻喻培伦、彭家珍等己在京筹划，乃偕黄复生返川，成立同盟分会于沪州。尝语黄君云:“满奴侵夺我疆土，残杀我人民，纵炮指吾胸，刀加吾颈，亦须坚持到底，为革命流血，报国捐躯，决不能屈于威势，减吾锐气也。今若四川，吾党宜分头共谋，各担责任，但首要一层为占地势、得人力、利器械，三者俱备，则举事易如反掌。吾川险要莫如宣宾，此地北枕眠汉，东l宙扬子，扼川、滇、黔军事之要害，为东西南商业之中心。此地
一得，可以进窥成都，下临巴渝，进攻退守，无往不宜矣。，
黄君极匙其说。
丁末夏初到宜宾，密谋起义。时仅罗仲渠、凌体鳖、刘永言、聂次荀诸同志，相晤后，仲渠以次荀可托告烈士。因见同志寥寥，势单力薄，乃托次荀征集党员，联络社会，界
以领导叙屏一带任务，并拟定八月十五日发难。复嘱体聋率新参加党员颜友宇、姚大九于屏山会合。聂芹轩、杨功甫联络社会哥老，于十五日夜响应叙城。体置离叙后，沪州曹叔
实命何伯宽等到叙，将叙存炸弹运去，.分给江安、纳溪、泸州三处起事。至期而叙运炸药来至，仅有弹壳二枚，遂决定于该三处发动时再领叙屏同志响应之。不意江、纳二处俱机
泄失败，所约同志均被宫方迫散，乃函体背等返叙另谋活动。斯时经费异常拮据，粮食亦朝不保夕，幸由凌体置君搜索衣物，.典当捐助三十余元，复由李某介绍社会中人由商号中窃取燕窝变价以济眉急。虽遭此困难，而烈士与同仁等志不稍衰，复展期至本年腊月底再图发难。
时叙府有力武装推府仓与县办中央团队，蓝应借助以增实力，遂分头与该两项队伍周旋，并与社会人士往还，如刘绍丰、张树常等运动两队宫佐人员。当时屏山驻有巡防军伍
营统部，其哨官等多与聂次荀有旧，决议由聂偕同李桂林赴屏运动李飞鹏、李忠臣两哨官入党，并联络屏山党人杨功甫、陈废云、徐岱宗、聂德修、陈新明、凌骏声、袁雪门、聂芹轩等数十人以待叙事发动，会调屏山驻军，次荀等即同该两哨官兵就叙为一网打尽之计，擒诸清吏而戮之，以快人心，而复中原。声势浩大，己有一飞冲天之概。
诅料事出意外，全盘计划竟为主办中央团队土劣雷东垣所卖，密告知府宋联奎，就叙逮禁凌体葺，捕杀刘、张二同志。又命巡防统带董南彬亲赴安边执李飞鹏回屏斩首示威，并振旅于屏山之楼操坝。
诸同志见事急，为免遭复灭，遂分头隐避，烈士亦暂返原籍，侯机再举。
当烈士到叙之初，偶夜行，遇郡守出外巡查，君急携炸弹尾行其后，但因仆从簇拥无隙可乘，.举手欲击者三，因恐误中副车，反致债事，乃怅然而返。未几，沪州分会败露，烈士旋亦被逮浦。当事发之际，郡守按籍索之，有人密告日:“君急走可免。”烈士曰:“吾首倡义于吾州，不幸不成，丈夫死耳，吾安之I夫事败而苟免非勇也!晋方欲以节义声天下，振民懦，激来者。且吾去株连者将益多。孰若拚一死以纤他人之死，彼不死者鉴我之死相继而起，计出万全以企其成，则吾不死矣。”卒不去二既就逮，叙守宋联奎鞠之，不少讳。谙其党，不答。守又誓言以信之曰:“若言当贷苦，不然决死。”烈士挺身答曰:“我死归耳，何俱!且自作之，自我任之，何必党。汝实汉族，而甘期颜北面事奴乎?若犹有人心，速反正，从我去。否则有死而已。”就义时，从容不惧，慷慨自若。当烈士被逮由沪解叙时，有好人
密告清吏，谓烈士有飞檐走壁之功夫，竟刺穿项下骨，以铁辣贯之，锁以行，残暴不忍睹，而烈士泰然处之，复沿途演说，鼓吹革命。临难时犹侃侃极言非革命不足以救亡之旨。
口诵供词，并索褚墨赋绝命诗一章云:
中原多故祸燃眉，草泽人怀造国思，
富贵无忘耕陇上，诗戊泣下数行时。
又作绝命书数百言，寄其兄奉琼，笔迹端楷，词句精练，此亦足见烈士临大事而不惧一也，
烈士于一九一O年遇害，时年仅二十有六。夫人刘氏，子智先。民国元年，孙大总统曾颁行恤典，发给恤赏年金，追赠陆军中将，溢章左将军，崇祀忠烈柯。叙郡群众当时亦建祠纪念，而烈士之名永垂不朽矣。
(本文曾经《四川文史资针选样》第一辑及〈辛亥革命回忆录〉第三集选录。)
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