平底旅西──探寻“西旅底平”反解的乐趣（附正解一篇）

　　在四川荥经县三合乡两路口的岩壁上，有一处民国年间留下的石刻。该石刻笔力遒劲，每字见方尺许，按传统横幅书写格式看，从右到左分别是：竖写上款“民国十二年仲夏”、横写正文“西旅底平”、竖写下款“川边使者陈遐龄书”；书法提款方面，此作在落款书写上有欠规范，即该作品采用了双款方式，但在上款中缺少了“受者名号称谓，官衔，敬词”等文字，而把属于下款内容的“时间、姓名”挪了部份到上款，加之近代兴起横幅从左到右的书写格式，这就为我们提供了“反向”阅读和理解“西旅底平”的空间。

　　川边使者陈遐龄何许人也？得从民国二年（1913）说起，当时全国尚无统一定制，官方划西康特区为川康特别区，清代的川边经略使改称川边镇抚使，后又称川边镇守使，相继由刘锐恒、殷承献担任。民国六年（1917），殷承献部属彭日新叛变，即由驻防雅安的陆军混成旅旅长陈遐龄担任川边镇守使事务。

　　陈遐龄驻守川边和任职镇守使的十余年中，人们不时看见他活跃的身影：在三次康藏冲突中，英印政府借机煽动西藏进行分裂活动，为藏方提供枪支弹药，唆使藏军东犯，发兵袭击川军驻地，占领类乌齐、恩达等地，进而围困昌都、察雅。彭日升频频告急，时值四川军阀同云南军阀作战，仅有川边镇守使陈遐龄派出一个营援救。1918年4月昌都被藏军攻占，彭日升等被俘。此后藏军分南、北两路东进，连续攻占德格、邓柯等7县。7月藏军同川军在甘孜以西之绒坝岔激战20余日后，各据雅砻江两岸，陈遐龄派刘赞廷为代表前往昌都谈判……　从此，陈遐龄作为受命西守的官员，其“封疆大吏”的形象就跃然而出。

　　在史书中“平底”是一个常用词，《四库全书》的经、史、子、集部中，都能找到它的出处。《闲情偶寄》（明·李渔）载“近有矫其弊者，窄小金莲，皆用平底，使与伪造者有别”形容鞋袜的制作工艺；《朱子语类》（宋·朱熹）载“人之资质有偏，则有缝罅……　若资质平底，则如死水然，终激作不起” 比喻人的素质差别；《天工开物》（明·宋应星）载“平江伯陈某始造平底浅船，则今粮船之制也”反映船的设计构造。《太平御览》（宋·李昉）第二百九十卷有这样的记载：“亮长史杨仪结阵反旗鸣鼓，若将向懿者，懿遽退，不敢逼，经二日，乃行其营垒，曰：‘天下奇才也。’懿乃追之，仪多布铁蒺藜。懿使军士二千人，著软材平底木履前行，蒺藜悉着履” ，以此叙述古代士兵作战时，脚穿软材平底木鞋，克服蒺藜路障的故事。

　　史书对“旅西”的记载一般与“军旅西征”和“王旅西讨”有关。《晋书》卷二十八载“义熙三年三月，地生白毛。十年三月地生毛。明年，王旅西讨司马休之。又明年，北扫关洛”，用今天的白话文解释，是“义熙三年三月，地面长出白毛。十年三月，地面长毛。第二年，朝廷军队西去讨伐司马休之。再过一年，北上扫荡关洛地区”的意思；《宋书》（南朝梁·沈约）卷三十四载“义熙八年，自正月至四月，南康、庐陵地四震。明年，王旅西讨荆、益”，与晋书所载表达形式相同；“旅西”还以文学的形式留存在史书中，《全唐诗》（清·曹寅等）卷229搜集了杜甫的“怀锦水居止二首”，其中写道：“军旅西征僻，风尘战伐多。犹闻蜀父老，不忘舜讴歌。天险终难立，柴门岂重过。朝朝巫峡水，远逗锦江波”，让后人从诗文中感受到作者当年的情怀。

　　《荥经县公交志》记载：“清末，边务大臣赵尔丰建设成（都）康（定）军路，对荥经至泸定一段，倡改由花滩场，经荥河场、新庙、飞水场、虎骨坪，越肖岩、蒲麦地、龙巴堡抵泸定，谓之“荥河段”，可避越大相、飞越二岭之险，较原路捷径50余里。1924年（民国十三年）川军将领陈遐龄按赵氏勘设路线，督修而成。”该记载不但证明了萦经三合乡官道的形成始于清末边务大臣赵尔丰的勘设，也肯定了陈遐龄军旅生涯中的功劳。

　　“平底旅西”，用于诠释赵尔丰、陈遐龄等人克服山高路长、蒺藜丛生之危途，挥师西进、平定边关的伟绩，非常恰当；“平底旅西”，不用拆字单解，也少了很多由主观臆想和联系带来的牵强附会之感，无疑是通往答案的至简秘径；同理，石刻书写者陈遐龄在主持修通“荥河段”后，无论从筑路的艰辛和战事的激烈来看，树碑立传，以旧时名将自诩、自喻乃至自恋，其举动都是合理的。

　　西旅底平、平底旅西，一个从不同角度切入，都能得到答案的谜语；书法双款、密中有疏，难道是镇守使留下了玄机？

　　大河蜿蜒　2008/10/04

　　注：该文是“探寻‘西旅底平’正解的乐趣”的姊妹篇，是笔者用正、反体裁解读荥经三合石刻，以达到多方求证、殊途同归所做的尝试。

从右往左读的上款

从右往左读的下款

就在这里拍到的， 要站在铁槽上才能看见

好久没来这里
悄悄的进村……

探寻“西旅底平”正解的乐趣[原创]

　　在四川荥经县三合乡两路口的岩壁上，有一处民国年间留下的石刻。该石刻笔力遒劲，每字见方尺许，按传统横幅书写格式看，从右到左分别是：竖写上款“民国十二年仲夏”、横写正文“西旅底平”、竖写下款“川边使者陈遐龄书”；书法提款方面，此作在落款书写上有欠规范，即该作品采用了双款方式，但在上款中缺少了“受者名号称谓，官衔，敬词”等文字，而把属于下款内容的“时间、姓名”挪了部份到上款。尽管如此，我还是按从右往左读的方式，来探寻“西旅底平”之谜，仿佛有位伟人说过：真理的出现往往就在折腾中。

　　川边使者陈遐龄何许人也？得从民国二年（1913）说起，当时全国尚无统一定制，官方划西康特区为川康特别区，清代的川边经略使改称川边镇抚使，后又称川边镇守使，相继由刘锐恒、殷承献担任。民国六年（1917），殷承献部属彭日新叛变，即由驻防雅安的陆军混成旅旅长陈遐龄担任川边镇守使事务。

　　陈遐龄驻守川边和任职镇守使的十余年中，人们不时看见他活跃的身影：在三次康藏冲突中，英印政府借机煽动西藏进行分裂活动，为藏方提供枪支弹药，唆使藏军东犯，发兵袭击川军驻地，占领类乌齐、恩达等地，进而围困昌都、察雅。彭日升频频告急，时值四川军阀同云南军阀作战，仅有川边镇守使陈遐龄派出一个营援救。1918年4月昌都被藏军攻占，彭日升等被俘。此后藏军分南、北两路东进，连续攻占德格、邓柯等7县。7月藏军同川军在甘孜以西之绒坝岔激战20余日后，各据雅砻江两岸，陈遐龄派刘赞廷为代表前往昌都谈判……　从此，陈遐龄作为受命西守的官员，其“封疆大吏”的形象就跃然而出。

　　要解开“西旅底平”之谜，首先得找到文字的出处；众里寻她千百度，蓦然回首间，她在《晋书》（唐·房玄龄等）卷二中。在该卷的“帝纪第二”篇中有这样两段话，给出了文字的出处：

　　一、“虽西旅远贡，越裳九译，义无以逾。”　

　　二、“公严恭寅畏，底平四国，式遏寇虐，苛厉不作，是用锡公武贲之士三百人。”

　　根据中国二十四史全译的权威解释，两段话的释文如下：

　　释文一、“即便是西域旅人也远途纳贡，越裳辗转翻译，没有超出此义”。越裳者：古代南方国名（大河注）

　　释文二、“公严肃恭顺敬畏，平定四国，遏制敌寇暴虐，苛刻虐害不再兴起，因此赐公勇猛武士三百人。”

　　上述文字的释文明白无误的告诉我们：西旅是“西域旅人”、底平是“平定”的意思。经“合并同类项”处理后，很容易得到答案，即：“西旅底平”是“平定西域”的意思。

　　接下来再查询《汉语大词典》，以印证上述的答案：

　　查询一、【西旅】

　　1、我国古代西方少数民族所建的国名。后亦泛指少数民族。《书·旅獒》：“ 西旅獻獒。” 孔传：“ 西戎遠國貢大犬。” 孔颖达 疏：“西方之戎有國名旅者。” 唐 王维 《送高判官从军赴河西序》：“目無先零 ，氣射西旅 。” 明 韩洽 《题李龙眠诸夷职贡图》诗：“貢獒西旅四夷賓，作詶猶煩保傅臣。”

　　2、通往西方国家的道路。 严复《论世变之亟》：“自勝代末造，西旅已通，迨及國朝，梯航日廣。”

　　查询二、【底平】

　　1、犹底定。《书·禹贡》：“ 大野既豬， 東原底平。” 孔传：“ 東原致功而平，言可耕。” 蔡沈集传：“底平者，水患已去，而底於平也。”

　　2、引申指安定；平定。 唐刘得仁 《马上别单于刘评事》诗：“天下底平須共喜，一時閑事莫驚心。”《金史·宗浩传》：“是以所侵疆土，旋即底平。”

　　上述查询印证了二十四史全译的解释：即“西旅”等于“古代西方少数民族所建的国名”，基本等同于“西域”；“底平”等于“平定”。

　　《荥经县公交志》记载：“清末，边务大臣赵尔丰建设成（都）康（定）军路，对荥经至泸定一段，倡改由花滩场，经荥河场、新庙、飞水场、虎骨坪，越肖岩、蒲麦地、龙巴堡抵泸定，谓之“荥河段”，可避越大相、飞越二岭之险，较原路捷径50余里。1924年（民国十三年）川军将领陈遐龄按赵氏勘设路线，督修而成。”该记载不但证明了萦经三合乡官道的形成始于清末边务大臣赵尔丰的勘设，也肯定了陈遐龄军旅生涯中的功劳。

　　“西旅底平”，用于诠释赵尔丰、陈遐龄等人打通“荥河段”，平定西域的伟绩，非常恰当；石刻书写者陈遐龄在主持修通“荥河段”后，无论从筑路的艰辛和战事的激烈来看，树碑立传，以史书典故自勉、自庆，其举动都是合理的。

　　西旅底平、平底旅西，一个从不同角度切入，都能得到答案的谜语；建功“荥河”、平定西域，镇守使功不可没！

　　大河蜿蜒　2008/10/06