2003-02-05日：雕塑大家赵树同

⊙ 雷康／编

　　我，一个平常心的人，十分敬业地、真实地记录下我身边所发生的事，我的口号就是：我见证历史，我求真历史，我延续历史。

　　十年前，人世间有个争论，就是谁是“文化大革命”时期出品的大型泥塑《收租院》的创作人？后来我知道《收租院》的主要创作人是当时担任创作组长、指导教师和总设计的赵树同先生。因《收租院》给我留下了极深的印象，故我也就一直想认识他的主人。
　　今天是大年正月初五，春光明媚，我在大慈寺里遇见了令我尊敬的雕塑家、收藏家·赵树同先生。

赵树同先生正在与围坐一桌的人们交谈
地点：蜀泥人工作室·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 10:12:51

赵树同先生十分健谈
地点：蜀泥人工作室·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 10:13:30

赵树同先生精神焕发
地点：蜀泥人工作室·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 10:17:37

赵树同先生兴趣广泛
地点：蜀泥人工作室·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 10:18:25

在蜀泥人工作室的主人，泥塑师·谢淙泉的邀请下，赵树同先生欣然为谢淙泉正在创作的前不久去世的国画家·赵蕴玉先生的塑像改稿。左一为谢淙泉
地点：蜀泥人工作室·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 11:06:59

赵树同先生正在修改赵姓家们、赵蕴玉先生的塑像。左一为谢淙泉
地点：蜀泥人工作室·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 11:07:41

赵树同先生正在修改赵蕴玉先生的塑像
地点：蜀泥人工作室·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 11:07:54

赵树同先生正在修改赵蕴玉先生的塑像
地点：蜀泥人工作室·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 11:16:16

蜀泥人工作室的主人，泥塑师·谢淙泉邀请大家到区政府侧门对面的餐厅吃跷脚牛肉汤锅
地点：“龙头跷脚”店·书院西街·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 12:19:57

餐后，在我的倡议下，大家提起椅子来到室外合影。后排右一为古籍收藏家·彭雄　「上边小图点击放大后的尺寸：1024x768，然后可在图片上按右键设置为墙纸」
地点：区政府侧门·书院西街·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 13:30:51

合影后，大家回到蜀泥人工作室继续摆谈。我又呆了一个小时，摄影并摄像后，因老友刘正文来访，而提前离开回家，此时的茶园里坐满了晒太阳的人们
地点：文博茶园·大慈寺·锦江区·成都市
时间：2003-02-05 14:51:36

相关标签
　　赵树同|赵蕴玉|彭雄|大慈寺|《收租院》|雷康

提示
　　①以上文字说明中有相关的超链接，可点击进入！
　　②摄影：雷康
　　③最佳效果请看主站：http://www.phoer.net/history/2003/20030205.htm

　　中国艺坛，此公名声之大，几乎不用多作介绍。世纪之交，花城出版社发行有收录中国当代杰出人物的《世纪名流》，其中一章是这样开的头：“他非同凡响的名字，在中国当代雕塑界乃至整个文化艺术界，自上个世纪中叶以来，就始终与时代同声。他，就是新中国自己培养的第一代雕塑家，六十年代震惊中外的大型泥塑《收租院》的主要作者与创作负责人──赵树同先生。”
　　初识赵树同，笔者颇为惊讶。在艺术界，赵树同成就大、辈分高，早已是桃李天下，当今活跃在中国艺术界的众多著名艺术家，包括一些六十岁左右的“大师”、“准大师”，都出自他门下，想象中的赵树同应是耄耋老者，而面前这位赵树同看上去只有五十出头（虽然实际上已六十七）。此其一。名望虽如此，赵树同却丝毫没有大师的做派，与之晤谈，如沐春风。
　　如今的赵树同，名扬海内外的原因很多。但使他广为人知，是因为《收租院》；后来被抛上浪尖，跌入风口，探根由也是因为泥塑《收租院》。因此，讲述其艺术与人生，《收租院》的创作成了不得不说的故事。
　　赵树同回忆说：“运用了大量道具，塑造了114个的人物的泥塑《收租院》，是在毛泽东文艺思想指导下，根据中国过去的社会实际和现实政治需要，用中国古典塑‘泥菩萨’的材料和表现形式，结合西方写实技巧，经过长期探索，于文化大革命前夕，由四川省政府组织大邑县刘文彩地主庄园陈列馆和四川美院雕塑系部分师生，共一、二十人集体创作完成的……”。1965年5月，赵树同接到任务后，在本系挑选了一名助教和五个学生来到大邑县，会同当地民间艺人和该院的美工，开始了《收租院》的集体创作。这一合作，不仅使东方与西方、民间与院派雕塑艺术在此实现了完美的结合。还在原有雕塑设计的基础上大胆构想重新安排组合，将原表现一户农民被压榨的悲惨遭遇，扩展为一系列情态各异，却又有机结合的群雕，获空前成功。
　　《收租院》诞生在政治挂帅的年代，但当阶级斗争为纲的时代烙印渐渐消隐，《收租院》的历史与艺术价值反倒突现出来。这组时代力作，不是空洞的口号，而是一组活生生的，从旧社会过来的每一个人都常常要面对的人群。
　　1996年，四川省文化厅、四川省美术家协会、大邑县地主庄园陈列馆、四川美院联合主办了“雕塑《收租院》国际学术研讨会”，邀请了国内外众多著名专家学者、艺术家、评论家，重新审视这组曾轰动世界，取得非凡成功的作品。会议引发了热烈的争论，但《收租院》是20世纪当之无愧的经典之作，却为争论各方所公认。有人说《收租院》是中国封建社会的微缩景观。两千多年前的秦兵马俑，展现的是封建社会初期，秦始皇“席卷天下，并一宇内”的雄强，而两千多年后的泥塑《收租院》，则是封建社会末期下层生活的情景活剧，是社会黑暗现实的高度浓缩。创作者与当时的权力上层大概都没有想到，他们于无意之中，成就了这晨钟暮鼓似的千古绝对。
　　不难想象，泥塑《收租院》对整整一代美术工作者，也产生过深刻地影响。“雕塑《收租院》国际学术研讨会”期间，时年八十六岁的著名漫画家、资深评论家蔡若虹先生寄去的贺词《江城子》，可以为证：

记得交租佃户忙，脚仓惶，脸悲凉。糊口粗粮，
舍命送阎王。塑像宛如真血肉，三十载，总难忘。
几度山城访画廊，看琳琅，问端详。桃李春风，
百里吐芬芳。今夜灯前寻旧梦，词一首，诉衷肠。

　　能将自己的名字与这样的艺术品连在一起的艺术家，是幸运的艺术家，能将自己的命运与这样的艺术品连在一起的人，是幸福得人。然而赵树同却在不久后，运交华盖。