自去年国庆文殊坊开街纳客到现在，冯老师不只一次推荐过文殊坊，虽然期间曾有两次到成都，总是时间的缘故没能去走走看看，这次原本专为脚架而去，却成了文殊坊之行。
文殊坊与文殊院仅隔一暗红色的围墙，一如锦里与武侯祠一墙之隔，照以前的说法就叫庙街，而现在举行的美食节，其实就是古时的庙会。文殊坊的修建，目标是原汁原味还原老成都的风情，也是成都市区超大型休憩场所，我们在陈列室里看了规划模型，规模不小，也许是屋顶的缘故，感觉也很漂亮，这个紧靠文殊院佛教文化沉淀，以清末明初川西建筑风格为蓝本的文殊坊，现在基本都已竣工。
早上九点过就接到冯老师的电话，说是他已经在文殊坊了，后来在文殊院内喝茶时知道他8点过就去了，说是那个时候人少，便于拍照。看来，对文殊坊，冯老师是喜欢上了，在他眼里，文殊坊是复古，锦里是仿古，而复古和仿古是有本质区别的，复古可以精致到细节，譬如门扣。
在文殊院大门外与冯老师会面后开始了文殊坊之行，先看院落再尝美食物。
每每走在古街古巷，心绪总有些飘渺不定，缘于一份古朴向往也缘于一份红尘无奈。无论天晴还是天雨，那份感觉总是从茫然开始，就象照在屋檐灯笼上的阳光，看那来往市井世人，看那俗事纷扰，于静止中飘摇。文殊院就在隔壁，烟火的气息随着风向似有似无，丝丝缕缕都飘飘渺渺。就目前，自己的灵魂是不会达到佛家那样无欲空灵的境界的，也许多年后，眷念红尘之心会逐渐飘散而飘逝，那是后话，暂且不说吧。
与很多老家老院古街古巷一样，青砖黑瓦、雕梁画栋，在文殊坊随处可见，还有那朱红的大门、花团簇拥的门斗、雕花的窗棂，无不显示着当年的雅致，曾经的人们怎么就那么的懂得艺术的生活？那些个悠雅的日子，就在那布满青苔的水缸里、青石板修砌的地板上藤编的椅子里遛过了？生命真的仅仅只在于记忆吗？还是简单、淡然、静静地延续？
两进式院落、三围式院落以及四合院，有一些是新修建的院落，有的是老院落维修，可惜的是在一个老院落门前无助：没开放。在围墙窗花外看那院落里的布局，想那经过沧海桑田后，留在今天的记忆是否变迁，迷乱，思绪是迷乱的，迷惑不清的，是因为对风土人情了解的肤浅，是因为阅历的浅薄，在经过尘世磨砺后，也许浮躁将转为独有的清寂。
有的茶楼可楼上楼下的四处转悠，二楼上看景是另一种感觉，眼底的市井生活，曾经、现在、将来，都这样生活着。从红红的灯笼旁看去，灯笼不只是一点点缀，更多的是一种氛围，热闹的氛围，或者说，是一种人气高的氛围，而任何时候任何地方，人气旺了，生活气息也就浓了。
如果只有建筑没有内涵，那文殊坊也是空有架子了，茶馆、古玩和许多的民间工艺，以及美食就是文殊坊的灵魂了。喝茶是成都人休闲的一大特色，不过，人们似乎还是比较喜欢在文殊院里喝茶而不是在文殊坊的茶馆里，也许是露天不受约制的缘故吧。自己不懂古董不淘古，也就对喜欢的造型多欣赏欣赏，偶尔，也发点感叹什么的。蜀绣、捏泥人、方言书场、皮影、功夫茶道、烙糖饼、吹糖娃、剿蚕丝。。。。。。
美食节，自然是美食满天下，国内的国外的，省内的省外的，市内的市外的都有，素的浑的半素半浑的都有,麻辣酸甜应有尽有,不能尽尝却能挑选着吃.虽然佛祖就在隔壁，墙外却是繁华尘世中最为不舍的色香味俱全的宴席，不知道于菩萨来说是不是一种亵渎或者宣战。
吹糖猪，与很多手工艺一样，看似简单实际上很难，猪年马上就要到来，手艺人架子上摆放着两只猪的样品。觉着好玩也要一只猪，只见他左捏右捏后开始吹，吹时也不停地捏着，不一会儿，一只可爱的糖猪便在眼前了。吹糖猪难度很高，不能亲自操作，棉花搪却是可以自己操作，不过，由于技术的原因，把原本该松松软软的棉花糖给做成了棉絮糖，汗。。。再不过，因为亲手劳动的成果，即便是棉絮糖，也一样甘甜，活活
粗略地走过文殊坊的街巷，走进一道门又走出一个院落，踏一脚香尘，结束一段暇思又进入另一份幻想，纷乱无绪。
- 文殊坊，踏一脚香尘
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