道教宫观──紫霄宫

老磨 · 发表于: 2005-12-19 01:20:37

　　[文字转帖]明朝大修武当山，建太和宫、清微宫、紫霄宫、朝天宫、南岩宫、五龙宫、玉虚宫、净乐宫、遇真宫，及仁威观、回龙观、龙泉观、复真观、元和观等九宫八观，加之庵堂、亭台、桥榭等，在八百里武当山构建了庞大的道教古建筑群。
　　“宫”为帝王之居，也是把神之场所，多为帝王敕封之大型神宇。“观”又称“楼观”，原为古代登高了望之处，也是迎候天神之所，后世将道教庙宇通称为宫观。
　　道教的宫观建筑是从古代中国传统的宫殿、神庙、祭坛建筑发展而来的，是道教徒祭神礼拜的场所，也是他们隐居、修炼之处所。
　　规模宏大、气势磅礴的紫霄宫，坐落在武当山展旗峰下。这里群峰山岭环绕，松林翠柏幽深，环境优雅，气候宜人，历来被视为“紫霄福地”。
　　紫霄宫是利用特殊地貌开展建筑的典范，在纵向陡峭横向宽敞的地形上，构筑轴线建筑。中轴线上分布五级，由下而上依次建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、父母殿，逐次升高，两侧设置配房等建筑。同时运用砌筑高大台阶的方法，将紫霄宫分隔为三进院落，构成一组殿堂楼宇鳞次栉比、主次分明的建筑群。远远望去威严肃穆，极具皇家道场的气派。
　　历史上，因紫霄宫是武当道教为皇家祈福之地的特殊地位，所以布局庄重，陈设考究，各殿堂内道教崇奉的神、仙济济一堂，加上神案、供器、法器等，构成了神秘玄虚的神仙世界。这一尊尊按照道教传说塑造的神和仙的祀像，造型生动逼真，神态各异。在这里，人们似乎可以看出他们的地位的尊卑、神职的大小，以至他们的职能、性格和心态……
　　宋、元、明、清各朝代皇帝经常下旨在这里设坛建醮，为祖宗在天之灵祈福颂德，同时也求得神助以使国泰民安，风调雨顺，五谷丰登。实际上，这是一种与神沟通的仪式。道教认为，祈福消灾、求仙延寿等人力所不及的事情，都能通过这种形式求得神的威力而得以实现。
　　现在，紫霄宫不仅是武当山旅游观光的最佳去处，还是武当山道教协会所在地，每年都有来自世界各地的专家学者来此访问，更是各地道教社团寻根探源的目的地。

2005年12月14日拍摄于武当山。