2002-9-30日：青羊宫遇川妹子

⊙ 雷康／编

　　我，一个平常心的人，十分敬业地、真实地记录下我身边所发生的事，我的口号就是：我见证历史，我求真历史，我延续历史。

　　明天，是五十三周年国庆节，在我的老家，新津县有两场婚礼等我去拍摄，今晚我必须赶到新津县。中午出门时天空飘起了小雨，我按每年的惯例，五·一、十·一前必到巴蜀的政治中心──天府广场去拍些照片，留给后人。

2002年国庆节前夕，小雨，毛泽东雕像下已换上了“热烈庆祝中华人民共和国成立五十三周年”的标语，四周插上了红旗
地点：天府广场·青羊区·成都市
时间：2002-9-30 12:11:01

2002年国庆节前夕，小雨，热烈庆祝中华人民共和国成立五十三周年
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时间：2002-9-30 12:13:48

　　自2002-8-20日买了个500万像素的数码相机后，我还没有拍摄过成都的一处重要道观──青羊宫。于是乎，我继续骑着自行车顺着蜀都大道西行。

山门上的“青羊宫”匾额，笔力遒劲，为清代华阳县知县安洪德的墨迹，细雨中的青羊宫如洗，显得格外清新宁静　「上边小图点击放大后的尺寸：1024x768，然后可在图片上按右键设置为墙纸」
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时间：2002-9-30 13:13:30

进入山门，过了灵祖殿，身已置大都市的仙境。沿着中轴线树立的画有道符的幡随风飘逸，从小算来，青羊宫来过无数，我这还是头次见到这样的场景　「上边小图点击放大后的尺寸：1024x768，然后可在图片上按右键设置为墙纸」
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时间：2002-9-30 13:18:37

记载了青羊宫的历代宗师的石碑，其下是一个负重的巨大龙龟（龙生九种之“霸下”，“平生好负重”，多作碑座兽）　「上边小图点击放大后的尺寸：1024x768，然后可在图片上按右键设置为墙纸」
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时间：2002-9-30 13:20:03

我来到石碑后的混元殿，返身从背面拍摄石碑，远处是来时的灵祖殿
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时间：2002-9-30 13:25:29

三个红衣少女闯进了我的镜头，灵性的我不由思索，立时收入数码相机中。她们的笑语声也似乎永久回荡在这绿意昂然的仙境里，不再从我的记忆里消失
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时间：2002-9-30 13:25:50

其中一个少女吸引了我，感觉她有些想我心目中的少妹子形象，而我正缺这种形象的照片，我也就尾随其后。穿过供奉着手持干坤圈的混元祖师的混元殿，站在混元祖师背后的“慈航真人”塑像下，我边观察边拍摄
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时间：2002-9-30 13:28:32

在三清殿后的斗姥殿前有两株大银杏树，几个老婆婆举头看着树枝上新结的白果。9月下旬至10月上旬，这个季节，正是银杏树种子「又名白果」的成熟期，我喜欢的那个少女也跟着抬头观望
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时间：2002-9-30 13:41:20

斗姥殿后有一个“福禄寿”照壁
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时间：2002-9-30 14:37:13

摸“夀（寿）”字
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时间：2002-9-30 13:45:56

摸“福”字
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时间：2002-9-30 13:47:47

唐王殿上有一对老外，见我举起相机，立时报以笑容
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时间：2002-9-30 14:14:17

我请那个红衣少女配合我，拍摄我心中的少妹子的照片
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时间：2002-9-30 14:16:29

川妹子
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时间：2002-9-30 14:19:32

川妹子。拍摄完后，我和她互相交换了名字和联系电话，此时方知她叫郭艳，达县人，现在京川宾馆上班，但国庆节后将辞职返回老家。我一再告知行前一定联系我，以便把照片给她
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时间：2002-9-30 14:20:27

告别郭艳一行三人后，回首唐王殿，已不见红衣的影子　「上边小图点击放大后的尺寸：1024x768，然后可在图片上按右键设置为墙纸」
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时间：2002-9-30 14:34:09

从边上绕过斗姥殿，此时似乎突然间变得十分寂静　「上边小图点击放大后的尺寸：1024x768，然后可在图片上按右键设置为墙纸」
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时间：2002-9-30 14:41:26

三清殿前也不再喧哗，唯有清风吹拂着黄幡
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时间：2002-9-30 14:48:24

八卦亭　「上边小图点击放大后的尺寸：1024x768，然后可在图片上按右键设置为墙纸」
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时间：2002-9-30 14:50:11

设计制作人谭云正在精心制作《缅怀》雕像。从青羊宫出来，我顺道寄着自行车路过文化公园内正在最后装饰的死难烈士墓，见一人正在认真雕凿，便下车过去，后方知他的名头
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时间：2002-9-30 15:05:49

谭云精心制作《缅怀》雕像
地点：文化公园·青羊区·成都市
时间：2002-9-30 15:06:39

新完工的死难烈士墓
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时间：2002-9-30 15:19:07

　　晚上，我赶到了新津县，通知徐长久来接我，饭后他送我到卢斌家。

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　　青羊宫｜雷康

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　　②摄影：雷康
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你好家妹、愿意交个朋友吗？我的QQ：103707860

此妹子，据其说，她是达县农村的哈。

版主呀，我看到哪个小水妹妹和我一样是个眼镜呀，我很想认识认识认识一下，你是不是可以帮我介绍介绍呀？

四川妹子写四川妹子 从深圳回来的时候，友人问我，感觉怎么样？于是大呼：深圳没有美女。从北京回来的时候，友人又问我，感觉怎么样？于是又大呼：北京没有美女。其实应该是，不是没有美女，只是没有看到而已，她们也许正躲在深闺里或某个酒店里。可以说，这两个城市都聚集了各个地方的美女，之所以看不到，是因为她们离开了她们生长的那片土地，失去阳光和雨露，就渐渐失去了她们原有的那份美。从机场一走出来，耳朵立刻就被浓厚的乡音包裹着，眼睛被来往的美女充斥着，整个一个词，叫：爽！突然间知道为什么成都男人都甘当“粑耳朵”。突然间知道，为什么老王天天说，老婆如何虐待他，每天叫他洗衣做饭，下班回家，工资全交。大家齐说：这种老婆拿来何用？不要为了一棵老树子，而失去了整个森林。老王准跟你急：我就喜欢在这棵老树子上吊死。于是照样，天天早早回家。四川妹子的美是骨子里的美，她们娇柔却又阳刚，表面看上去像水，骨子里却极仗义。四川妹子是一块未经雕饰的玉，却透着她的灵性，她能让一潭趋于平静的生命之水永不枯竭。四川妹子细致典雅，是能“上得厅堂，下得厨房”，她们舒舒坦坦，大大方方，心中自有山高水长。喜欢四川妹子，因为她们遇事泰然若定；喜欢四川妹子，因为她们风情万种；喜欢四川妹子，因为她们有似水柔情；喜欢四川妹子，因为她们精明干练…… 无怪乎，外地男人一到四川都惊呼：结婚早了！一个深秋的午后，我和几个朋友坐在大慈寺喝茶，暖暖的阳光透过银杏树叶稀疏地洒在我们身后的屋檐上，我喝着茶的同时，不时用眼睛瞅着来往的美女，一帮川剧票友正在大殿里唱着川剧。老雷从笔记本电脑里调出一张乡妹子的照片，就是同时，大家都有一种惊艳的感觉，虽说不上看得流涎水，但大多目瞪口呆了。那一刻，我在想，如果我是一个男人，我一定会爱上她。照片上的她面若桃花，神情泰然，眼睛里透着灵气。这种美是自然的未加任何修饰的美，看到她的同时，也让自己知道为什么四川到处都是美女，因为她们的美就在你的身边，因为她们的美是可以让每一个人欣赏的。其实，喜欢四川妹子的最主要原因还是，因为我就是一个四川妹子。

还好，四川够大产得多

道教是我国古有的宗教。道教音乐历史悠久，源远流长。它包括了各种宗教仪式活动中的“法事音乐”或“道场音乐”和雅乐，集古代文人音乐、宫廷音乐、民间音乐之大成，是中国传统文化的宝贵遗产。

青羊宫是川西著名的道观之一，青羊宫道教音乐是道教文化的重要组成部分。它不仅是道教斋醮法事的演唱形式，具有典雅平和、飘逸潇洒、宛转幽扬、虚无飘渺的内涵，同时也具有强烈的感染力。

为继承和宏扬道教音乐文化，青羊宫自2001年起成立了“青羊宫道乐团”。经过全体道众的努力，已有一定的规模，曾在省内多次演出。为满足广大信众的要求，岁末之际，该宫又出版发行了《道教玄门日诵早晚坛功课仙经》MTV光盘。这里奉献给您的道乐就是这次出版VCD中的少量经韵曲目。希望它能给你带来祥和与欢乐。

1.宫廷乐(器乐合奏)

宫廷乐是唐朝时道教为宫廷祀天的曲目，常作为青羊宫晚课序尾曲，也是道教喜庆法事的过场音乐，乐曲欢快明朗，有庆祝迎祥的欢快感觉。

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2.水落音(器乐合奏) 水落音又名秋水芙蓉，是四川广成曲牌，调式宛转悠扬，正应了科仪中的“天雨缤花满道场”之意。为青羊宫法事中常用曲目，为早课仙经的序尾曲。

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3.二郎神(经韵演唱) 二郎神是一首送神曲。道教法事功德圆满之后，向上苍祈福禳灾并虔诚答谢上苍。后文是祝愿风调雨顺国泰民安的赞词，全曲独付四川的语言风格，是青羊宫的精典曲目。

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