2009-09-05日（上）：世界第一高立佛──八仙山大佛

　　后不久听人说，元月初七的晚上，八仙山灯火辉煌，有人看清楚了是八盏明灯，还听见了窃窃私语，大家都说是八仙在聚会，至于他们是不是在商量怎样整周天成等人，没有人知道。但是，初九醒来的徐以东告诉周天成，他说太上老君托梦给他，说96年之后，八仙山会遇到前所未有的浩劫。当然96年对神仙来说只是眨眼之前，而对凡人来讲就相当于一辈子。96年之后的事，他们已经管不着了，说不定尸骨都已不复存在，根本没必要去杞人忧天！

　　八仙山石窟的建造充满了迷幻，在建造那三年间，也有许多离奇的事发生，比如一会儿钉锤弄丢了，一会儿鲁班尺不见了，一会儿人又摔了，有人一到石窟就肚子痛，离开就屁事没有了，虫蛀总是往洞里钻……结合这前前后后所发生的事，大家相信这里一定有神灵的存在。而太上老君再次托梦提到的“96年”又预示着什么呢？当年在全国佛道界最权威的人，用尽机关也没能测出来，实在让人深思！

　　九十六年后，正好是1937年，周天成等人已经成为了过去式，许多人只记得他主持修造了“八洞神仙”，而许多传说则随着他的尸骨埋进了尘土。之前的九十六年，每年来八仙山拜山和游玩的人骆驿不绝，但随着1937年抗日战争的开始，到处民不聊生，八仙山遭到了第一次残酷的浩劫。八年抗战，八仙山不止八次被洗劫，很多值钱的神像佛像都被变卖，石窟陷入一片狼藉，只有八仙山大佛还毅然活跃在人们的心中。抗日战争胜利后，人们慢慢地平息了下来，那个“96年”的预示才慢慢被人想起。所有人都说，这都是周天成为满足一已私欲而忽视的错误。后来掌管屏山宗教的人多方凑集资金，重新对石窟进行了翻新，但是许多神像无法复原归位，于是神像的形象、数目和位置发生了改变。

　　1966年5月，文化大革命开始，十年间，八仙山石窟再次遭受了造反派有史以来最严重的一次摧毁，而八仙山大佛也没能逃脱恶运的来袭。直到1990年，八仙山石窟终于在患了长达14年之久的“肺心病”之后慢慢趋于康复。但是从八仙山石窟的诞生之日算起，它已经历经168年风雨沧桑。为了庆贺它重获新生，石窟的美容师们再次为它做了“易容术”，去掉了“八洞神仙”的晦气，换来了“丹霞洞”的美貌，保留了“仙岛”的美名，增酿了神山的灵气和长青。好似仙境却胜若仙境啊！

杨贵 屏山寒舍
2009年7月12日

18# 雷康
成都人叫它“笋子虫”。


关于该贴第8#、9#照片中的白鹤，敝人以为应当是“白鹭”而非“白鹤”。也就是杜诗中的“一行白鹭上青天”的“白鹭”。白鹤体型较大，北方多见；白鹭体型较小，四川多见，成都人喊作“鹭鸶”。仅供参考。

62# 张世光

谢谢张老师的纠错，我立即改正。
我在发帖子时，想到，有你同行多好！

⊙ 皖南宁国高生元



八仙山大佛及丹霞洞石窟寺位于四川省屏山县古镇龙华八仙山，是四川省文物保护单位。

现被称为世界第一的八仙山大佛高37米，依山岩石壁而凿成，似站立于丹山碧水间，形态丰满，面目慈祥，左臂扼腕拊掌胸前，凿成年代尚无可考。丹霞洞石窟群位于大佛右方，相传清道光辛丑年间（1840）屏山县国学生周天成以梦见“八仙要来八仙山聚会”为名，当地政府准由周天成、徐以东等人向地方募捐，历经三年多凿成。丹霞洞外一排翠叶芭蕉掩映洞门，与丹霞石室增辉相映。石室共八洞，它们是：玉皇洞、古佛洞、关圣洞、老君洞、三皇洞、川主洞、长生洞、三霄洞、分别供“玉皇大帝”、“燃灯古佛”、“关圣君”、“李老君”（李耳）、“三皇”（即华夏始祖伏羲、神龙、轩辕）、“川主”。各洞均刻有对联于洞门两侧，现辑录如下。

1、
山门
天然胜景

一座名山双溪水
四时烟雨半天云


2、丹霞洞（道光辛丑岁谷旦，翰林院出身知叙州事张禺政）

石坚宏开天自当年储佛地
道源一贯人从此日仰神功


4、
道德东来（道光辛丑岁谷旦，赐进士出身知屏山事陈锟立）

到处名山皆可祀
此间石室亦能灵


4、万世人君（道光辛丑岁仲冬月周天成立）
开天辟地为三圣
足衣丰食育万民

注：三圣为神农、伏羲、轩辕。


5、清虚宫（道光辛丑岁仲冬月文生徐以东立）
坐镇八山储剑气
面临二水涌恩波


6、涵汇释儒

万法勅遵凭律令
一元统运定乾坤


7、道冠百王

王检金函云霞常护
苍苔石壁色相全空


8、万世人极

乃文乃武同仓颉
至圣至神非仲尼


9、古佛佑民

似洞非洞即成仙洞
有门无门化为佛门


10、琼宫门、璇玑门、斗姥门

万物凭吾而造化
群伦籍我以生成


11、玉皇门

日昍晶（四个日）
月朋（三个月）朤
注：昍，音为xuān（喧），意为明也。（四个日组成的字）音líng（灵）意为日光很强，出自汉代《西江赋》。

（三个月组成的字）音为jīng（晶），见明梅膺祚编著的《字汇》。朤，音为láng（朗），意同“朗”，月光很亮（见《中华大字典》，出自汉代《西江赋》）。

意为：供奉的佛或神（上联）像又圆又亮的太阳，放出灿烂光辉，使天下人都得到温暖；（下联）像皎洁的月光，映照天下，使天下所有人都得到安宁。



12、福德祠

镇守天门查善恶
吾当传奏报分明


13、慈云仙岩

口善心恶终不改
纵念弥陀是罪人


14、乐善祠、始建祠、结善祠

风吹□□□□□
水流舟去岸常存


好善乐捐名垂古
晨昏酧答一炉香


15、飘然亭[甲申年（2004）三月二十五日]


上下八仙感悟立佛尊严
小大龙溪见证古镇风流


16、寮房

清风明月本无价
近水遥山皆有情


17、大佛（皖南宁国高生元）

龙翔狮舞，双溪浮莲座，大佛常润
云飞雾漫，石窟藏贝叶，八仙慈祥

就是山够爬哈，雷站国防身体，真行！

65# 北门茶客

冯老兄，你也有此感觉？
平时，我山爬的多，像八仙山这样垂直高度只有500～600米的山，应一点无碍。但这次不同，下山后，我的腿3天都有感觉。
当时，我还在想：也许，是地面太湿、太滑，下山时，脚指姆是扣着的。

同行的张三才大哥也有此反应，如冯老师也有，说明这八仙山有点名堂哈！

35#雷康


　　这种虫虫儿四川人喊“地牯牛”，学名“蚁狮”（antlion）。
　　它是脉翅目(Neuroptera)蚁蛉科(Myrmeleontidae)昆虫的幼虫，俗称“土牛”“沙猴”“沙牛”“金沙牛”“沙鸡”“沙王八”“地牯牛”“缩缩”或“老倒”等等。头部大，方形，有镰刀状大腭；前胸形成一可动的颈；腹部卵形，沙灰色，有鬃毛。居沙地，筑漏斗形凹坑(2.5∼5公分深，口部2.5∼7.5公分宽)，用腹部为犁，用头部承受掘松的颗粒，并将其抛出坑外。然后自己埋在坑底，仅露上腭在外，捕食滑入坑底的昆虫。吸食猎物躯体的内容物后把空壳扔到坑外。有的种类(如斑翅蚁蛉 Dendroleon obsoletus )幼虫不筑坑，而是从隐蔽处捕食路过的小虫。
　　幼虫成熟后，用沙土和丝作球状茧而化蛹。成虫触角短棒形，翅窄而脆弱，翅脉密，一般有褐色或黑色斑纹。不取食，所以幼虫须贮备足够食物以维持成体的生命。已知65种。Myrmeleon formicarius 最为人熟知，广布於北美、欧、亚各地(但英国无)，我国主要分布在新疆、甘肃、陕西、河南等省区。成虫於夏末羽化。
　　蚁狮属脉翅目，蛟蛉科，成虫与幼虫皆为肉食性，以其它昆虫为食，幼虫生活于干燥的地表下，形状似沙和尚的头，在沙质土中造成漏斗状陷阱。小型昆虫不小心落入陷阱中，即被其尖锐的大小颚所砌合成之吸管，刺吸而死。成虫型似豆娘，但触角较长，能捕食蚁、蚊、蝇等小型昆虫。
【生活习性】
　　这种小动物的外形像蜘蛛，形状似沙和尚的头，沙土一样的颜色的身体，头小，有一对大颚，平常是倒退着走（此即“老倒”的来历）。它会在沙地上一面旋转一面向下钻，在沙上作成一个漏斗状的陷阱，自己则躲在漏斗最底端的沙子下面，并用大颚把沙子往外弹抛，使得漏斗周围平滑陡峭。 当蚂蚁或小虫爬入陷阱时，因沙子松动而滑下，蚁狮会不断向外弹抛沙子，使受害者被流沙推进中心，然后蚁狮就用大颚将猎物钳住，并拖进沙里将它吃掉。
　　蚁狮是昆虫的一种，会做好陷阱等待路过的小昆虫掉入，待吸干汁液后便将躯壳丢出来，周而复始的。蚁狮是“蚁蛉”的幼虫，“蚁蛉”的外观酷似蜻蜓，有一对长触角，许多人常误以为是长角蜻蜓，乡民传闻是小黑蚊的天敌。
【药用价值】
　　蚁狮还有很高的药用价值，治疗如高血压、泌尿系结石、胆结石、骨髓炎、脉管炎、疟疾、便秘、腹泻、小儿消化不良、中耳炎等。把蚁狮烤干，研成粉末，可治刀伤。《本草纲目》称蚁狮为“沙挼子”。
　　蚁狮成虫后叫“蚁蛉”，通体暗灰色或暗褐色，翅透明并密布网状翅脉。头部较小，但一对复眼发达并向两侧突出，口器为咀嚼式，腹部细长。成虫体长23～32mm，展翅52～67mm，静止状态时，两对翅自胸部背面向体后褶叠呈鱼脊状，覆盖体背直到腹部末端。蚁蛉多属中或大型昆虫，形似蜻蜓。蚁蛉的触角较短，呈棒状，且尖端逐渐膨大并常稍弯，翅脉的翅痣下方均有一狭长的翅室。

看來屏山縣的古跡還不少呢，可惜好多都不完整了，知名度也不高，城鎮比較凌亂

日昍晶��