摩梭一家人

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现在，才忽然明白，头天晚上观看的那场甲搓舞，为什么所有的摩梭阿哥都是那么精力古足，英气逼人。全部的摩梭阿妹的舞姿为什么总有些拖泥带水蔫蔫的了。

在母屋兼经堂，四壁上，有一组关于神的画，已经被熏得有些模糊。

老舅舅猛烈地吸着，我的一位男同事递上的香烟，指着那些画说，当年家里花了近二千元，请喇嘛画师画的。语气很得意。

先前，在开宾馆的喇次尔家的餐厅壁上，也看见过彩绘的壁画，比这里豪华得多，主人非常自豪地道，那是花了一万元的。

喇次尔现在镇上的信用社上班。他们家五年前修筑的博仁宾馆，是四川泸沽湖这边最大的宾馆，共耗费一百七十多万元，现在只欠贷款三十万元了。

喇次尔的妹夫，上门女婿，河南小伙子李延飞，现在帮他打理宾馆。

喇次尔的老舅舅为宾馆的采购，他说他也姓喇，是未代土司嫡系。

相比之下，喇友抓家就贫穷异常了。

已活了七十五个年头的老舅舅喇喀人（音）有四个儿子，一个女儿；但没有寻问出他年青时走婚过多少女人。

走过了六十八春秋的老祖母喇沙塔（音）有两个儿子，一个小女儿，老大老二，一个爸爸；小女儿喇友抓，一个爸爸。

声气细细的喇友抓说，她的三个女儿都是一个爸爸。并且经常回来帮帮忙。亲是她自己相中的。至于跳甲搓舞上的搔手心，现在只是导游讲的传说了。

又想起了，白天为我们划船的那个英气逼人的博树村小伙子，就是第一天晚上的领舞，他也姓喇，二十五岁，他说他已经走婚八年，每年走一个，听得大家眼睛有些发直。我们现在有些感觉他在吹牛了，因为面对生育的艰辛和外边文化的影响，摩梭女人是不会轻易将手心抻给男人的。

生活的艰辛总要抑制生理欲望的。

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这是喇友抓家的壁画和锅子。

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喇次尔家的博仁宾馆和彩绘的壁画。

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喇次尔家的祖母房、经堂、花房。

喇友抓本来还有一位姐姐，现在已经分家出去了。三十一岁的她，已经是三个女儿母亲，虽说身材奇迹般的苗条，一双大眼睛却被日常的劳累榨得暗淡无光。令同行的女同事无法羡慕这样可怕的窈窕。

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风流总是闲逸的。在网络，这里除了杨二车娜姆的世界大走婚，红透半边天以外，就是英俊潇洒的摩梭王子尔车小有名气了。

在傍晚的散步时，我们曾碰见了个头一米八几，戴着摩梭人牛仔帽的尔车，牵着一个小小的女童，就搭讪问，这是你的小女儿？对方竟回答：我的妹妹。

尔车有自己一幢大大的漂亮的木楼宾馆，和一间格调时尚的酒巴。所有介绍都说尔车是末代土司的孙子，这是血缘。

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走访要结束时，我们请求喇友抓一家合影。

并给了她一家每人十元钱。我的男同事出来才说，老舅舅几乎吸完了他整整一包纸烟，又找他多要了五元烟钱。

喇友抓的三个女儿，都在上政府免费小学。十二岁的大女儿喇拉姆，方方正正地，为我们写下两个妹妹的名字，还有她们家的地址：

四川省盐源县沿海乡博树村四组，邮编615715。

年青的妈妈喇友抓没有读过书，上一代摩梭人更少读书。

知识改变命运。而现在，大女儿喇拉姆和她的两个妹妹，都细声细气回答：想读书。

尽管在近两个小时的交谈中，无比辛劳的，年青端庄的摩梭女人喇友抓，却没有抱怨半句生活苦难的话语。

感动深深的同事们，还是准备回成都后，寄些衣物来扶贫。

那天，从喇友抓家退出来时，天色擦黑了，山野地的包谷摇晃着，四处乱碰的雨。

泸沽湖迷迷茫茫，消失在雨雾之中，全然没有我第一天描述的，那样的灿烂景象：

湖，纯亮，纯亮之繁梦，繁梦之实在，实在得无羁无绊。

山，旷远，旷远之咏叹，咏叹之飘渺，飘渺得如诗如画。

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