摩梭一家人

摩梭一家人

摩梭一家人

从左至右分别为老舅舅喇喀人（音）、二孙女喇思格、老祖母喇沙塔（音）、小孙女喇甲初、大孙女喇拉姆、女儿喇友抓。

2007年8月15日下午5时，天阴。

两扇木门，缝隙稀裂的寒碜，记载着当初营造房子的窘迫。

当推开半爿门，竟然一大一小两头牛、一只猪和几只鸡，在迎候我等一拨不速之客。

太震憾了，这是当初我们在制订采访提纲时，始料不及的突发性群体事件。

摩梭一家人

一时间，我们手脚无措，家畜们四足稳固，对峙着，双方目光都极为警觉。

光阴分分秒秒缓慢移动好久之后，才出来一位抽着烟叶摩梭老祖母，眯笑，满脸的皱纹若一泓无处倾诉苦水，淤在那里。

老祖母喇沙塔（音），六十八岁，这个摩梭家庭中最高领导人，掌执全部钱财。

整个庭院大部，一派泥泞，牛、猪和鸡的自由宫殿。

她的一声吆喝之下，牛、猪和鸡才极不甘心地散了。

天色铅沉， 秋雨乱碰。

[此帖子已经被用户于2007-8-20 6:50:11编辑过]

摩梭一家人

庭院泥泞得无法下脚，众人只好小心翼地沿着短了半截的屋檐之下，鱼贯而入这家摩梭人最重要的处所：祖母屋。

屋子里阴暗得很，适应后，才发现火塘旁边，还倦缩着一个老男人，站立起来后他个子相当高大，可以追忆老人在年青时的风流潇洒。

哦，这就是摩梭家人另一位最主要成员，老舅舅喇喀人（音）。除了抽烟，喝酒之外，作为家庭的礼宾司司长的他，主要负责接待来访的客人。

他见我们进来后，立马整理了衣装，戴上帽子，堆满了笑容，喉咙有些含糊却相当友善地张罗，又在与来客合影，才重新席地而坐，双方进行友好交谈，聊起天来。

悬挂在屋梁上，数条经过精心烟熏的猪膘肉，泛着淡淡香味，这些对城里人来说并没有奢望的油腻，估计是留在过年过节才舍得吃的。

在这之前，我们此行的导游絮絮地反复介绍，泸沽湖，摩梭人。“男人的天堂，女人的天下”。

独特的风俗，走婚。男人不用承担子女的抚养责任，女人不会谋取应诺媒妁之言。

母系大家庭中没有夫妻关系，子女从母姓。母掌财权，舅掌礼仪。

年青的男男女女，在一场场篝火通红，风情独具的甲搓舞上，只要男女相互在手心搔三下，表示双方钟情，就可以开开心心地，推启花房窗，爬上情人堡，共度今宵了。

大块吃猪膘肉，大碗喝咣当酒、大瓢添包谷饭，划猪槽船，骑骏马，转神山……春暖花开，面对勃立的远山，草海丰肥，亮海沉醉，没遮没拦。居住着标准的摩梭人家民居，木头搭建的四合院，包括母房、花房、草楼、经堂。过着自自然然而幸幸福福的生活。

[此帖子已经被用户于2007-8-20 6:48:29编辑过]

摩梭一家人

然而，上面的描述，对于我们面对的摩梭一家人，完全如晴天上的云一样飘渺。

而我们走访的这家喇姓摩梭人，一家八口，老祖母、老舅舅、女儿喇友抓和女儿的三个女儿，还有两个在外打工的哥哥。

五年前，耗费五万多钱修筑木房，没有经堂，正面的祖母屋兼做了经堂功能，花房在木楼上，没有任何家具，两位不常回来的哥哥，就住在曾打算做经堂的房间，草楼喂养着那一群猪牛鸡们。

想起来，泸沽湖天堂神话创造，毕竟为了吸引外来的游客们。这里养家糊口日常生活仍旧相当艰辛。

年青美丽端庄，脸庞黝黝的摩梭女喇友抓，才是这家人的主心骨，绝对的顶梁柱。

白天的拔牛草、煮猪食、种地、唱歌、划船载游客；没有下雨的晚上，村里的摩梭女人，都要换上漂亮的盛装去表演甲搓舞，喇友抓当然也要去；还要一天拜三次菩萨；照料三个女儿；顾及老母亲和老舅舅的生活。

累得差一点扒下的摩梭女喇友抓，一个月下来，可以在村里分五百多元钱。

她家八口人，一年要购粮食约一千五百斤，每斤一元五角，包括自己在内的老老小小开支全在这里面了。

在我们与她一家进行热烈谈话的时候，居然一只聪明的芦花母鸡站在粮食袋上乘机啄开了一个小洞，慌急地，直到被哄跑。

同行的女同事们拼命地摇头说，这样的女人天下，发誓一辈子宁可不要。