雷康：一位巴蜀民俗的痴迷传承者

⊙ 张三才／文

　　雷康为何人？我敢说，当今巴蜀大地知之者不多，甚至可以说微乎其微。但是，如果历史再前进五十年或者一百年，雷康这个名字，不要说在巴蜀，甚至在中华大地也可能是家喻户晓，人人皆知。
　　这是为何？我之断言似乎有点危言耸听，故弄玄虚。非也，只因雷康正在从事的事业所决定的！据我所知，在用镜头纪录巴蜀各地民众生活的拍摄人群中，雷康可能是最具有代表性的一位，一来他深入民间真实纪录，二来他十分敬业大量拍摄，三来他细心研究认真整理，四来他发布在由他创建的“影像网”上实时交流。从他2000年使用数码相机纪录算起，一干就坚持了六、七年，一干就锲而不舍，一干就几乎走遍了巴山蜀水。我相信，他如此长此以往地收集、整理、发布和共享，以丰富真实互动的图文资料再现，可谓是部巴蜀文化的“活的”百科全书，这可是巴蜀弥足珍贵的一笔巨大财富啊！这件事情的本身，于今人和后人，都可谓功德无量。到那时，雷康今天所从事的“数码走巴蜀”的事业，将如同常璩所写的《华阳国志》一样令后人受益，不然，那才是怪事！
　　我算是经常进入“影像网”浏览的网民之一，“影像网”涉及四川、重庆的历史、习俗、地理、旅游、人物、文艺等，共有近10万个页面，1万余幅原创照片，将四川、重庆的过去和现在一一呈现在眼前。“影像网”清新的版面、丰富的内容，让我叹为观止。后来认识了“影像网”站站长身份的雷康之后在一次交谈中得知，他是全身心地投入到“影像网”中，网站规划、设计、编程及日常的维护更新、图片处理、文字编辑和创作都由他来完成。目前网站并不赚钱，因为他没有精力来经营，但他却结识了许多朋友，并得到朋友们的理解、认可和支持。在惊叹他超负荷的工作量和持之以恒的毅力的同时，我更对他的这份执著与热情钦佩不已。
　　我与雷康的认识，缘于2005年8月17日他同我的一位好友的马边之行。车至马边，随着好友刘兴华一同下来的，是一位高大结实的魁梧男士，看年龄约摸40来岁。兴华介绍说这是影像网站的站长，叫雷康，好朋友。
　　我开始打量雷康这个人：圆圆的脸庞，短短的头发，一双智慧的双眼一直面带微笑，一副乐哈哈的忠厚神态。我在想，这个人还是很一般么，不像是个大文人吧？也就是在这次，我陪他们一行先是去马边的荞埧生态旅游区，一是想让他们领略一下小凉山的生态风光，二是想让他们品尝一下荞埧生态鱼。
　　车行自荞埧境内，雷康手握相机，不时叫停车。在川牛鼻、在石仗空、在荞埧老街、在荞埧河畔、在荞埧生态鱼庄，只见雷康忙上跑下，脚忙手乱地照个不停，似乎对什么都有兴趣。绿荫的山脊、奔腾的河流、明清老街的古董、奇形怪状的吊脚楼、三国文化的历史遗迹、忙碌的农夫，金色的稻田，无一不进入他的视野，无一不进入他那广阔的镜头。一副忘我工作的神态在我心目中留下了最初的印象。中午就餐于荞埧生态鱼庄，乌梅酒就生态鱼，配之以马边老腊肉、荞埧豆花，言语不多的雷康左一杯右一杯毫不推杯，与新老朋友举杯便见底，直喝得面红耳赤方才罢休。“一个豪爽耿直的性情中人”的印象，在推杯换盏之间很快便在我的脑海中形成。
　　在2005年8月19日。我们一行相约去彝族聚居的大竹堡乡。因为这个地方既有雷康感兴趣的小凉山的民族特征，又是我定点联系企业──在建的天生电站的所在地。出县城不足二十分钟，我们来到了别名“三桥镇”的下溪场镇时，适逢当天赶集，雷康一见众多赶集的彝家姑娘小伙，忙不迭地急喊停车、停车。只见他背着寸步不离的电脑挂包，手握相机，左一张右一张的拍个不息，足足折腾了半个小时，我们才得以继续赶路。从下溪去大竹堡的路不是很好走，沿途的泥夹石路坑坑洼洼，越野车在山路的不断冲击下摇摇晃晃地一路向前。到了大竹堡，雷康更忙了，别具一格的彝族民居、服装迴异的彝族同胞、花枝招展的彝家少女、饱经沧桑的彝族大妈大爷、原生态的茶园森林、清澈见底的溪沟河流、郁郁葱葱的远方群山、金光灿灿的稻穗海洋、风味独特的烤鸡烤猪，雷康一下车便被深深地吸引住了，只见他举起手中相机，或站、或蹲、或跪、或卧，全神贯注、聚精会神地忙碌不休，“咔嚓、咔嚓”照个不停。一个激情的雷康、一个敬业的雷康、一个痴迷的雷康，在这一刻活生生地呈现在我的眼前，让我感叹不已。在饭桌上，我们一行对他这种见啥拍啥的行为很是纳闷和不解，于是便说，这些东西在马边乡村可谓遍地皆是，有啥稀罕？雷康解释说：独特的便是珍贵的，他要拍摄每个乡镇及其民众生活。在本地比比皆是的东西，正是本地的特色，一方水土养一方人，不同的地域有着不同的自然条件，而各地的人们正是利用各自的自然所赐创造了不同的生活方式，因而形成了独特的民俗民风。一个没有走遍东南西北的人是看不到一方之独特的，一个没有深入考查研究的人是看不清一方之独特的，只有长期以往，坚持不懈，虚心学习的人，定能一眼就明白什么是一方的特色。说到这里，雷康停顿了一下，继续道：当然，我还做不到这点，我还在朝此努力……民俗民风是在不断演变的，我能抓拍到一瞬一点，或许就成了宝贝了，这样的照片不仅具有艺术性，还具有史料性。这小凉山的民族风情可是世人眼中的珍宝啊！
　　2006-10-26日，好友雷康再次同刘兴华来到马边，他又换了一台更好的数码相机，因我正在开县政协的换届大会，没有时间陪他们采风，我从雷康拍摄的照片里又看到了一幅幅我熟悉、但又耳目一新的画面，不同的角度、不同的时机，通过他的镜头表达了他对马边风俗的认识，也让我更深地认识了他。
　　出于好奇，前不久我到成都时同雷康作了一次深谈。我问他：“你这样东照西照的到处拍，你现在保存的照片恐怕有10来万张了吧？”雷康对我说：“不止，目前拍的照片已有30多万张了。”我忙说：“天啦，那么多的照片需要多久才看得完喔！”雷康笑着说：“如果一张一张地每天24小时连续看的话，以每张6秒计算，大约需要20天时间才能看完。这些照片，主要是民俗方面的，也就是平民的劳作方式和生活方式之类。如铁匠打铁、搓麻绳、打草鞋、民间艺人、石磨豆花、烤猪、烤鸡、烤羊，以及人物的特写等等。涉及的领域主要是平民百姓的原汁原味的生活场景，大多是抓拍的。在拍摄的选材中，我主要是以自己的心态、角度和认识水平为标准来决定取舍的。一句话，就是自己认为有价值的东西，我就会用镜头把它记录并保存下来。因为，今天的现实，就是明天的历史；今天的普通，便是明天的古董。”
　　当我问及雷康怎么想起办“影像网”站时，他说，这有三个因素：“一是我在电子科技大学读书时，学的就是计算机专业，办网站有坚实的技术基础；二是我的老家在新津县，这是一个典型的川西埧子，儿时每年寒暑假都在新津的乡村度过，耳濡目染，乡村民俗留在了骨子里；三是我喜爱摄影，拍了这么些巴山蜀水的民俗照片，需要一个展示亮相的平台。于是，在1999年建网站的高潮时，我也就产生了要建一个自己的网站的念头。当年8月便建起来了，当时取名叫‘天府茶馆’，以茶馆、茶文化的角度来展示民俗。2002年8月，随着网站的壮大，角度的增多，此时已不单单只有我一个了，而是有更多的人参与进来，便将网站更名为‘影像网’沿用至今。建这个网站，直白地说，就是让更多的人把巴蜀大地上活脱脱的生活及其场景，用镜头直观地、及时地、交互地展现出来，共同分享。”
　　当我问及他从何时产生要用镜头记录巴蜀历史的念头是，雷康说，喜欢摄影的这个爱好由来已久，但真正形成要记录巴蜀历史的念头是从有了数码相机的2000年开始的。现在我已经跑完了重庆、四川除了宜宾和攀枝花以外的市州，也就是说，目前巴蜀大地三分之二的县级行政区划我都已经走过了。
　　“我的目标是追随和记录老四川49万平方公里土地的如画山川和灿烂悠久的巴蜀历史”。雷康激动地对我说：“我们生活在一个与时俱进、日新月异的时代。巴蜀的大部分地区正在经历着从农耕文化而一跃进入全球资源共享、生活方式趋同、民族差异缩小的巨变过程。许多的改变，甚至有许多经历了数千年的，我们前人一代一代传承下来的民风民俗、民间技艺、用品工具、方言俚语等正在消失，就如同濒临灭绝的物种一样。对于传统文化，也许我们不可能保留下来，但我们应该用数码技术保存好，不愧对历史和后人。正是从这个意义上说，抢救收集并忠实记录巴蜀历史，我觉得有一种紧迫感和使命感。”“‘我见证历史，我求真历史，我延续历史’，这，既是我的初衷和动机，也是影像网站鲜明的行动宣言和坚定的目标追求。”
　　这次长谈，让我从内心深处，进一步认识和了解了一个胸怀远大抱负的激情雷康，一个视事业为最高追求的敬业雷康，一个坚定不移、矢志不渝、不达目的决不罢休的痴迷雷康。

雷康和张三才
地点：天河聚酒楼·锦江区·成都市
时间：2007-03-01 18:13:54
图片摄影：欧罗达铁

　　雷康至今未婚，这让我等尘世中人十分不解。作为大哥，按乡下规矩又不能直接过问兄弟尤其是兄弟媳妇的婚姻之事，否则会让人笑话。一个40来岁的男人至今还未成家，个中原由只能凭其猜测了。我在想，雷康之所以现在仍是单身贵族，或许是因为事业耽误所致：一个整天忙于东跑西颠找灵感的记者站长，哪儿有“亮点”便立马奔向哪儿，这如同“野人”般的流浪生活，有多少美眉能够适应和承受呢？又或许是雷康自身择偶标准太高：在美女云集的巴山蜀水和当今网络中，脸蛋、身材、身高、肤色十全十美的比比皆是，加之他自己拍摄的照片中就有不少不同肤色、不同类别、不同民族的各色美女，这些东西看得太多了，潜意识中难免不得不以“寻求最好”的标准来衡量身边的女性，如此挑来选去，这现实中的女同胞又有多少能够入围呢？再或许是雷康早以抱定以“数码走巴蜀”为自己的毕生追求，不愿有人影响和左右他的这一决心，不愿别人干涉也不想拖累别人，因而选择独身。但愿不是这样吧，我的好兄弟！
　　关于婚姻，尽管钱钟书老先生早已一语道破天机地作了形象描述：“婚姻似围城，城外的人拼命想挤进去，城内的人拼命想逃出来”。但是，作为兄长，我还是从内心希望雷康早日有个家。毕竟，我等是生活在中华大地这块地盘上的；毕竟，我等还是得面对“男大当婚、女大当嫁”这个传统的现实。
　　愿雷康所开创的“数码走巴蜀”这项功在千秋的事业被更多的人、尤其是官方所了解、理解和认同，愿雷康所从事的这项事业能够尽快地由个人行为变成政府行为！如此，雷康幸甚，巴蜀幸甚，人民幸甚！

建议还是多些平民色彩，少些官方因素的好！

文章所述中肯，愿们站长的追求能如愿以偿！

雷康同志好，雷康同志辛苦了，向雷康同志学习！

以下是引用扎西措罗在2007-4-3 9:43:40的发言：
雷老师，我以扎西措罗的名字登陆，但帖子未发起

　　首先，欢迎你来到影像网。

　　对初来者而言，一般会有两种不能发帖的现象，一是没有“标明话题”，二是帖子的内容超过了限制，就目前而言，标准是“每帖最多：16240 个字节，一个汉字占两个字节”。

通过三才先生，我们认识了活脱脱的雷站长，真是令人敬佩。

雷站长诲人不倦，我能在网上成功的发出帖子，全是雷站长不厌其烦一步一步指点的结果。就是今天我还接受了雷站长的指点。

愿雷站长其人及网站，如三才先生所予言，在不长的时间内“不要说在巴蜀，甚至在中华大地也可能是家喻户晓，人人皆知。”

雷站长我们佩服你。

让我们紧密团结在以雷站长为首的影像网“中央”周围──

安！！！影像网好久有“中央”的哦~~~

希望有一天，能够去给他当个志愿者。

看完只有一个念头，那就是我以后可能效仿站长
　　这深深的激发了我的使命感
　　做为一个川人的使命
　　我更能找回人生目标
　　也给自己定个目标
忘却以前浪费的光阴　从头再来！
更以无限热情支持雷站长
　　实现自己目标更祝福站长早日成家立业
也希望更多的人能支持他
　　支持这样一个行业
　　一个追求
　　一份事业
　　给社会做贡献的事业
还有一个念头：真的想跟雷站长
　　做个好朋友
　　我能称呼什么呢？