古城漫步

阿章 · 发表于: 2004-8-2 13:18:25

　　不到阆中，不知阆苑仙境咏何处。
　　不到阆中，不晓历史渊源溯远古。
　　不到阆中，不明几多故事久传说。
　　不到阆中，不信痴迷流连忘归途。
　　……

　　──题记

　　春节期间，我来到著名的中国四大历史文化古城之一的阆中。阆中市位于四川北部，嘉陵江中游，是传说中华胥孕育巴人始祖伏羲女娲兄妹的地方，“阆”是古代巴人语言的音译，“阆中”得名取自四周山如高门、三面环水之意。阆中古城蕴含着传统风水理论的独特文化，是久负盛名的“状元之乡”、“醋城”、古代天文研究中心。2003年底，阆中开始与号称江南第一水乡的“周庄”和上海澳格公司共同投资12亿元联合开发古城极具潜质的旅游资源。

观景华光楼

　　走进古城区街道，便见一律的石板路面宽直整洁，两边木本色的青灰瓦房排列有序。家家户户门口都挂上了大红灯笼，一派喜庆的节日气氛。古街游人如织，商铺林立，“保宁醋”、“张飞牛肉”占据了古城商铺的半壁江山。一件件颇具地方特色的旅游商品，一家家独特的风味小吃，诱惑着你为此贮足停留。古城区内禁止机动车辆进入，你可步行前往也可乘人力车观赏。

　　沿大东街而下，便来到阆中的标志性建筑，号称“阆苑第一楼”的华光楼了。远处观楼，但见其巍峨耸立，气势轩昂，四面飞檐凌空展飞，象是一位寿高千古的老人，在历经千年岁月风霜洗礼后，依然保持着她那矫健的身躯而神采飞扬，莫非她就是“阆苑仙境”中那个西王母的划身？华光楼座落在城南嘉陵江畔，原是唐高祖李渊第22子腾王李元婴被贬阆中任都督时始建，城北的腾王阁也是骄奢的元婴按照皇宫规格所建，都是专供其游乐宴饮的地方。

　　华光楼高四层，木梯窄陡，只容一人上下。拾级而上，层层皆景，这是摄影家们取景的绝佳位置。俯瞰街景，诺大一片青色古屋在冬日的暖阳下显得格外温柔恬静，“多”字形布局的古屋建筑群似乎构成了远处白塔的塔基。古街在古屋中蜿蜒穿过，象条条崎岖的小河，攒动的人头象是河中游动的鱼。极目远眺，黛青色的山峦连绵起伏与天相连，波光粼粼的嘉陵江水如玉带般将古城呈“U”字环绕，好似一古城门将其荫护其中，古街瓦屋，鳞次栉比，阆山阆水尽收眼底，故有“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞”的写意诗句。隔江南岸就是号称“嘉陵第一名山”的锦屏山，唐代星相家袁天罡题写“此山明灭，英灵乃绝”，传说张天师、罗半仙亦在此修炼飞升。因其“美如仙境，秀绝寰区”，苏轼赞誉“阆苑仙葩映玉寰，人间只有此花新”，杜甫亦有“已觉气与嵩华敌”、“阆州城南天下稀”的感慨，吴道子著名的《嘉陵江三百里风光图》也是以城南一带的山水景物为轴心而作。摄影师黄金国先生的古城风光、民俗建筑、风土民情等系列组照是对阆中古城最好的写照。

　　山抱水，水偎城，城映山，山围四面、水绕三方，大自然的鬼斧神工，使得阆中古城山、水、城浑然一体，俏丽神奇。这就是风水家称道的“形胜之城”、“风水宝地”了，以至产生了那么多将相豪杰、俊彦名流、仙踪圣迹。

感伤张飞庙

　　去张飞庙的路上，在与三轮车师傅的交谈中，重温了张飞遇害“身葬阆中，头葬云阳”的故事。公元221年，刘备为报杀关羽之仇，举兵伐吴，命当时镇守阆中的张飞率兵去重庆会合。行前，张飞限其部下三天内赶造白盔白甲以挂孝伐吴，却被范疆、张达误听为一百套盔甲，二位心想三天内断不可能造出百套盔甲，要求宽限时日，但被报仇心切的张飞严辞拒绝，还各处五十军棍的重罚，范、张怀恨在心。于是趁晚上张飞酒醉之际，混进帐中欲杀张飞，见鼾声如雷的张飞双眼圆睁，吓得二位双手与已架在他脖子上的钢刀一同颤抖不已，熟睡的张飞以为是蚊虫叮咬，便举手一拍，顿时热血喷涌，身首异处。范、张遂包裹其首级，连夜顺江而下，准备投奔东吴。来到云阳，方知东吴已派人向刘备求和，于是匆忙将张飞头颅抛入江中，逃往他乡。后张飞首级被当地一渔翁打捞出来，葬于云阳。慕其忠勇的百姓为纪念这位出师未捷身先死的英雄而于阆中、云阳二地立庙祭祀。

　　张飞死后，追谥号为桓侯。西街口距今近1800年的汉桓侯祠已在眼前，该祠主要由祭祠和张飞陵墓组成。大门两侧有楹联“三分国叱咤风云心忠蜀汉，二千年峥嵘灵魂气壮山河”，两尊威武雄壮的石狮踞守左右。跨进门，迎面矗立的便是以张飞勇武能敌万人而命名的“敌万楼”，该楼为明代建筑，木柱粗大，气派恢宏，四角均缀以游龙雕饰，楼下有张绍等随张飞镇守阆中的数尊亲臣塑像。

　　穿过敌万楼，经过两边的石牌坊和名家手笔，径直向里走，便是正殿。忠勇的“文像”张飞端坐高台之上，只见他豹头环眼、燕颔虎须，身着黑蟒袍，手捧白玉笏，左边是张苞执蛇矛，右边是马齐捧丹卷。外廊处的“立马铭”据说是擅画会书能文的张飞战胜张合后，用手中丈八蛇矛亲刻的隶书碑文，“汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张合于八潆，立马勒铭”，能想象出庆功酒宴上的张飞是何等兴奋、何等豪迈而又何等儒雅！右边厢房内塑有歌颂张飞生平业绩的“桃园结义”、“鞭督邮”、“古城会”、“当阳桥”、“义释严颜”、“战马超”等大型彩雕。

　　继续前行，便是张飞墓地，墓头正前方为墓亭，威猛的“武像”张飞端坐亭内，但见他头扎紫巾，身披蟒袍，右手抚膝，八字胡钢如铁丝。有对联云“随先主逐鹿中原北征南战地只两川称帝业，剩残躯付诸荒冢春来冬去人犹千古吊忠魂”，壮士一去兮不复返，抚今追昔，赫赫忠武之将，尸体竟难终全，读罢甚是伤感。听着导游介绍墓地上那棵在文化大革命期间被雷击枯的柏树，更感悲凉，怀着敬重肃穆的心情绕墓地走了一圈，算是对张大将军英魂的虔诚凭悼吧。

　　走出祠门，脑中萦绕的依旧是有关张飞的许多故事，在他镇守阆中的七年时间里，他成了阆中人民的“守护神”，如今，阆中人民似乎仍在骑高头大马、执丈八蛇矛的大将军保护之下，屹立在市区高大的张飞铸像就是最好的纪念。

信步古街庭院

　　品尝着竹筒粽子的清甜香浓，咀嚼着白糖烧饼的酥脆细滑，信步在古城的大街小巷，是那么悠闲惬意。在茶楼小憩，一边品茗一边欣赏着古稀老人精彩地道的川戏表演，竟毫无外来人的局促不安和与时间赛跑的紧张。近百条古街，阡陌纵横，民居庭院，星罗棋布，多保留着唐宋风水格局，明清建筑风貌。

　　“三陈街”是为纪念北宋状元宰相陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨三兄弟曾住此而命名，陈家兄弟二状元一进士、两相一将，人称“三陈”，这在历史上实不多见。城外三公里远的大象山“状元洞”就是“三陈”曾读书的地方。陈家育教后人勤俭、严格的家风至今传为美谈。

　　“状元街”是因唐代状元兄弟尹枢、尹极曾住此而命名，二尹世称“梧桐双凤”，据说尹枢是七十多岁才考中状元。阆中四状元的诞生在当时名噪全国，确是无愧“状元之乡”的美誉了。

　　阆中曾是全国天文研究中心，“管星街”因三国时天文学家周舒、周群、周巨祖孙三代曾居于此而得名。周群测算天象颇准，精于“推步”，曾被刘备任为儒林校尉，被蜀人称为“后贤”。而锦屏山上的奎星楼，则是为纪念被称为“前贤”的世界著名的西汉天文学家落下闳而建，塑像中这位创造太初历、发明世界上第一台浑天仪的观天巨人，正仰首长空，手抚球形浑天仪，似乎仍在恪尽职守。落下宏的天文学说和成就奠定了古代天文学的基础，对张衡、僧一行等古代科学家产生了重大影响。唐代袁天罡、李淳风等人亦侨居阆中研究天文，一时间，阆中成了全国天文研究中心。

　　徜徉在古街道，曾为分不清是景点还是民居而闹了些小笑话。一门口大红对联多达十余幅，醒目之至，以为该是景点吧，冒冒失失地闯进去，却是一普通民居。看见有点特别的石头大门，以为是资料中介绍的某家大院，钻将进去一看，却是同样结果。

　　阆中的民居大院历史悠久，风格各异，大都保持了历史的原貌。游览了几家保存完好颇具规模的大院，印象较深。这些大院都具有特色的街门和后置的屏风，门窗、屏风都有精美的雕刻，各种图案栩栩如生，多为古色古香的明清家具摆设，院内一般都是大院套小院、天井连天井，形成院中院、门中门的“珠串式”院落；院内设花台盆景，种花养鱼，栽树置假山，江南园林式布局与北京四合院风格在此得到了和谐统一。

　　下新街的杜家客栈曾是青帮头子杜立生的住所，是古城唯一自明清到如今仍做客栈的大院。该院给人紧凑严密、精巧玲珑之感。当时值班的是位文静的年轻姑娘，她热情地为我们提供了相关的原始资料，并介绍该院的历史。杜甫曾栖身于此写下著名的《阆山歌》、《阆水歌》等诗词，陆游、李商隐、黄庭坚、司马光、苏东坡等文人墨客也曾浪迹于此，留下了许多墨宝华章。

　　秦家大院的大门稍逊杜家客栈的喜庆华贵而显得质朴简洁，进得门内，浓浓的梅花香扑鼻而来，煞是好闻，环视四周，二者差别豁然眼前，该院给人以视野开阔、大气豪迈之感。厅堂房屋空间阔大，建筑用料粗巨讲究，气势不凡，不难想象昔日主人的奢华与辉煌。

　　游完艺术展览馆，方知它就是“田家大院”。一进大门，左侧为一长列平房，内有展出的国际著名雕塑家伍明万的珍贵作品，平房尽头是明朝时留下的柳树古井，据说是阆苑“九井卧蟠龙”中保护最好的一口古井，站在井边观望，井口很大，深不见底，井壁平滑坚实完整。周围树木参天，金黄色的柚子挂在高高的树枝上，掩映在茂密的树叶中，星星点点，一幅硕果累累的美丽图画。平房下面是一典型的清朝古院落民居，有对联“乐道安贫义理无究惟听是命，名场利薮得失有数侣如浮云”，“忽闻犬吠鸡鸣恍似云中世界，不受名疆利锁居然地上神仙”，可以看出主人淡泊名利，听天安命的思想。几乎每间屋子都有一张做工精细、雕琢精美的古式床，室内还展出了许多名人书画、明清家俱、窗花、剪纸、皮影等精品。院落左侧拾级而上的一排平房，是介绍阆中风土人情、名胜古迹的图文展览厅。

恍如贡院一考生

　　沿学道街前行便来到考棚“贡院”。大门古朴，左右立“肃静”、“回避”字牌，门内一古色古香的二龙夺宝图案的屏风，上书“佳人比香草、君子即芳兰……”内容。整个建筑呈封闭的四合院特征，四围平房为考室和宿舍，现作展厅，昔日的阅卷楼正在翻修，庭院中间则是由飞仙椅相围的宽阔“十”字长廊，是昔日供考生休息的地方。

　　中国的科举制度是封建王朝分科考试选拔文武官员后备人才的一种制度，始于隋朝，废于清末。科举考试分“院试”、“乡试”、“会试”和“殿试”四级。凡参加县试、府试合格的读书人才有资格参加由省的提督学政主持的“院试”，合格者称为“秀才”。“秀才”方可参加在省城三年一次举行的秋季“乡试”，考中者称为“举人”。“举人”再参加翌年春天在礼部主持的“会试”，考中者称“贡生”。“贡生”再经皇帝亲自主持的“殿试”，及格者称“进士”，“进士”分三甲，一甲的第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。二甲与三甲赐进士与同进士出身。清初时，阆中曾代行四川临时省会17年，在这里共举行乡试4科。省会迁徙后，阆中贡院考棚又作县试、府试场所直至废除科举制度。　　置身此地，不免遥想当年乡试盛况，无论是儒冠博带的富家子，还是闭门苦读的寒门郎，这些来自四面八方年龄参差不齐的莘莘学子，为了一个共同的目标，此时都汇聚一堂，在通往名利场的独木桥上苦苦挣扎。三年一次的乡试也给古城街道平添了许多热闹，单是那开考之日，考官与考生们以鼓锣开道、巡各大街游行一圈的阵势，足以造出比现在过年还热闹的气氛。附近的旅舍、饭馆、出售文房四宝的店铺一定生意极好，想象着满街尽是长衫飘飘、摇头晃脑、嘴里“之乎者也”准备应考的秀才，真一全民皆书生的景象。恍惚中，乔装打扮的我也混迹其中，正试图实现由“秀才”到“举人”的梦想……

　　忽然间，又想起了我的那位“老同窗”，七十多岁才中状元的尹枢老先生。当他参加殿试时，面对公正严明的主考官，尹枢自告奋勇现场为每位入选者撰写评语并当众高声朗诵，考生们一致称道老先生的评语公平公道，主考官见状，问“谁可作状元？”，尹老先生自信地高声应道：“这第一名嘛，非老夫尹枢不可也！”。后来尹枢果然中了状元。可见，能力与自信自古便是通往成功道路的基石。

膜拜宗教文化

　　我对宗教信仰报一种博而不专、兼收其长的态度，虽对教义领悟不深，但我认为每个教别的精髓都有其引导人们向真、向善、向美的一面，因此，每到一地，我都会去虔诚膜拜该地的宗教文化。

　　阆中浓厚的宗教文化氛围是我始料未及的。在去基督教堂的路上，五十多岁的三轮车师傅告诉我他们全家都是忠实的基督教徒，一路上满耳都是他灌输的阆中教堂的历史如何悠久，当年的圣诞夜如何盛况空前云云。当天是礼拜三，教堂没有开放，几番周折，找到了管理人员，一位八十岁左右的老人打开了大门，听老者介绍基督教于光绪十一年（公元1885年）传入阆中，该教堂为英国传教士盖士礼所建，时称“三一堂”。后于1908年，盖士礼又在附近的杨天井街修建了第二座教堂，即目前西南地区最大的教堂──“福音堂”。老人领着我们步行到来“福音堂”，只见教堂外观为典型的欧州古典哥特式建筑风格，高大宏伟，厚厚的水泥砖墙衬托出牢不可摧的霸气，甚感气势非凡。听说可容纳2000余名信徒聚会，加拿大一英文刊物曾对该教堂作详细介绍，台湾电视台也专程前来拍摄。因管理人员暂时外出，未进得去，老人约我两小时后再来，但因时间关系我终未能如约，只得留下遗憾。

　　从汽车站左后方上行百余步便是伊斯兰圣地巴巴寺，又称久照亭，是穆罕默德第二十九代裔孙华哲.阿不董拉希的墓地。大门的色彩黄蓝相间，造型、构图极具典型的伊斯兰风味，进入大门，只见古木参天，曲径通幽，沿着平缓的石级而上，左右错落有致、排列整齐的墓碑掩映在林荫之中，园林与墓群结合，寺中有林，林中有藏园，园中有亭，游人稀少，显得更加宁静。穿过小径，便来到干隆年间的水磨砖雕大照壁前，据说该砖雕的工艺属全国罕见，堪称一绝。大殿就是阿不董拉希的墓地，建筑富丽华贵、典雅考究。后院为拜主室、花厅、碑廊，展有名家书画。每逢太祖忌日，数以千计的穆斯林从新疆、青海、宁夏、甘肃、陕西等地前来朝拜。阆中的伊斯兰信徒似乎也很多，尤其是市内清真寺附近一带处处可见回民身影，牛肉店铺前也多是回民商贩。

　　佛教于唐朝以前便在阆中得到传播，其文化艺术表现十分充分。吴道子画嘉陵江山水图时的观音像，其人物衣带生动多彩，飘然如风，因此有“吴代当风”之誉。佛教古刹永安寺、观音寺、圆觉寺中的壁画、书法、绘画作品，以及千佛摩崖石刻、大佛寺的大佛都是阆中佛教艺术传世珍品。跨进古城中的净圣庵大门，只见香烟缭绕，粗大成捆的香蜡摆放整齐，建筑材料堆放于地，工人师傅们正在高大的佛像周围忙碌改造，诺大的厅内一派繁忙景象。心中祈祷佛祖保佑我平安归家。

　　确是该返程的时候了，可是我的脚步却沉重起来，短暂停留却平生出许多依恋，好象偶遇一个志同道合的朋友，来不及深谈却要突然分手。我思付着阆中丰厚的历史文化，我究竟知晓了多少，领悟了多少，记住了多少，又能升华出多少。这块阆苑仙境好似历史长河中一颗闪闪发光的珍珠，可为什么此时我才得以去发现、去青睐、去采摘。作为生命旅途的匆匆过客，在浮华尘世飘泊流浪的我，又该怎样去搜索、去铭记那些更多的片断，那些弥足珍贵而又永恒的片断?!

　　回首阆中之旅，它好似我人生中的一个驿站，短短时间却注入给我平淡生命的新鲜血液，激起我向着更宽广的天地去弥补知识荒芜的缺陷，去填充我精神世界的偌大贫脊空间。

　　自然，还有比这更多更多……

友情提醒：

　　1、主要景点旅游线：古城区旅游线、锦屏旅游线、城乡旅游线、玉台风景区。出租车起价3元，到城外景区都很近，一般不过10元，古城区可坐人力三轮车，招手可上，价格不贵且方便。

　　2、名优特产：保宁醋、张飞牛肉、半夏曲、白糖蒸馍

　　3、交通路线：广元、巴中、重庆、南充均有汽车直达，路况好。到成都可走成南高速公路仅4个小时的车程，另外还有从成都飞阆中的航班。水路从广元可顺嘉陵江而下，从重庆、南充可溯江而上。

　　4、住宿：除市区有三星级的金龙大酒店及其它酒店、旅舍外，还可住古城区内的民居大院，尽享民俗风情，如华光楼下的阎家大院，每客才8元，且环境清幽，干净整洁。也可住古镇景点大院，价格几十元至几百元不等，如杜家客栈中高档住宿为每客180元。