幽院禅香华岩寺

　　冬晨，华岩寺。

　　信步寺外一里碧波湖畔，青幽幽的水面微泛涟漪，于是收捋空气中几缕怡人的剔透，嗅一嗅这浸了佛息的水之灵气，与朝阳同醉，与清风同行，让体内沉甸的杂事凡念通通地升腾、旋没，于是这一天的轻松就相伴左右。

　　沿着这条林间的小道穿行在绿树的屏障中，仿似这些生灵们都有了活物的妙趣。且轻听那风吹松林间沙沙的私语，细辩林间奇鸟们轻快的低吟，偶闻身侧边蜂虫忙碌的轻唱，衬和脚底下石板路的沉沉鸣响。走在这美妙的旋律中，自然天成的把你吸呐而入，你便身在画中了。

　　向前行，有一处荷塘。池内是上等的“观音莲。适逢冬日，满塘残径，偶有丝丝绿意突兀。佛经中有言：万物皆有律。当明年的初夏，这满塘的苍凉又将被繁花似锦更替。遥想中带来几分缺憾中幽思，倒也有趣起来。过了这片荷塘，就能隐约看到隐在林海中寺院琉璃的微翘的檐角了。

华岩寺正殿

华岩寺古洞

　　铛铛的钟瑟清响时隐时明，空气里的烛香若浮若现。每迈一步，就会离那佛的静谧神幽接近几分。不知不觉的，庄严的院落已经在眼前了。怀着虔诚的敬意跨过那高高的红木门槛，静立于左右的几位僧侣慈眉善目地守护着院落里的佛像。正中间的一尊弥勒佛印入眼帘，笑意盎然，怡态大方，随性半躺在莲花台上微妙微肖的神情。此刻不禁要为塑像之人拍案叫绝了。院内尊尊佛像金碧辉煌，皆有巧夺天工之妙。这袅袅的香烛清烟，伴着僧人们呢喃的经语，清脆的佛钟悠远迷离，身在其中，倒真真能够悟出些许清明的思虑来。

　　对于佛理禅意，大多来自于相关的书籍，许多不解之处也索性囫囵地带过，整日于忙碌中疲于奔命，流连于灯红酒绿的凡世，心不得静便疏于静思。思索成了一件枯燥乏味的累赘，每天在纷繁生活中磨平了灵性，不停地变化着适应周围的环境，淡忘了对人生，对生命的种种思考，渐渐丢失了自我。此刻踏入这方静地，似乎那些沉睡在记忆深处的本性被悄然唤醒，从蛰伏中挣扎地破壳而出，蠢动在思想的襁褓里。料想，这就是所谓的“佛性”了。

　　大师们在殿中为香客们颂经礼佛，来往的人们都带着各自的夙愿诚然地参拜，或跪地礼求，或焚香燃烛，或品读经文，或颔首解签，寺院里的禅香浸透了一身的浊气，澄清了秉性里的愚钝。于这种幽深的境界中去领悟禅的意境，实在是修身养性的乐事与情趣。

　　午间时光，且交与那清淡怡然的斋席。粗茶淡饭里口口都是佛香，淡淡都是清气，没有理由不去爱这种如闲云野鹤般的淡泊之味，无法形容，只求亲身一试方可知晓。

　　整个华岩寺分上下二个殿，相遥互望，座于青山绿水之间，云深雾绕，仙风雅气。有富丽华美的云集大小法事法会的“大雄宝殿”；有幽深静邃的厅后别院，有险象环生的“佛跳崖”，有能冶百病的“圣水”，有潺潺暗涌的“哗潭”，有迷漫神秘色彩的“观音洞”，有传说中的“千年神龟”……数千座佛像的生动华美是寺里的一大奇观。相传此寺是仙人所造，所以能百事顺意，于是许愿还愿的香客络绎不绝。

　　行了一程，路了一段。走走停停，看看望望。不觉中佛在身边，佛入心中。禅香暖暖，偎热了冬日的寂寥，静思的妙趣，把这幽幽的烛红泣泪抛洒到浮躁的心中。

　　归程里，心便静了。

幽院禅香华岩寺

灰色挪威 于重庆

　　……一座大水库，清波荡漾，路边水渠，流水潺潺……华岩寺到了……

　　我指着菩萨说：“这是天冠如来，四周几个大菩萨是风、调、雨、顺。‘风’的宝剑不能开锋，否则天下人会被杀光；‘调’的琴未装弦，有弦，天下人耳朵会震聋；‘雨’的伞永不打开，一张开世界暗无天日；‘顺’手上的龙不能放，如若不顺，会把天下的人吃光的。”

　　女同学说：“你年纪不大，一脑袋瓜封建迷信，该批判批判。”

　　“那我就不讲了。”

　　“好，我不批判你了。你快讲，以毒攻毒嘛。”其实她听得很有趣。

　　我接着说：“宗教都是政治上不得势的贵族搞的，我不相信始祖是春风得意。释圣不是人养的，是象鼻头（苏州人对大象的称呼）养的，19岁娶耶输陀罗公主，生子罗眦罗。释圣肯定遇到了不顺心的事儿或患神经病，29岁出家。”

　　女同学说：“有些道理，哪个正常的满志青年去苦行？不得志的人颓废，才看破红尘。信徒们把他美化成是‘为了在喧嚣的尘世中振救一个个不可拔涉的灵魂’。”

　　我说∶“老子李耳修长生，释迦成佛，耶稣升天，穆汗真主保佑，邪得没谱，世界上没有不邪的教，没有不骗人的主义……”

　　女同学打断我的话说：“人类是二三千年前才真正开始训化文明，宗教为人类从野蛮走向文明作出过历史贡献。”

　　“你说得对，随宗教的传播，人类从野蛮逐渐训化。宗教的传播也很不容易，它有利于皇权，也借助皇权扬法，成功的宗教总是得到皇权的支持，原始宗教多是行不通的，经过多番修正才骗得众人相信，譬如佛教的大乘和小乘，就是在修正中产生分岐意见的两派。在中国出了两个最著名的修正主义和尚：一个是东晋和南北朝宋年间竺道生，他在研究《涅盘经》时提出头顶生疮，脚底流浓断善根的‘一阐提人’也可成佛，修正了成佛神秘论；《涅盘经》是说各种人的人性善恶的，相当于《社会各阶级的分析》；他因此而受到大批判和组织处分，把他赶出山门，他跑到苏州虎丘山对乱石讲他的主义，神经错乱，石头乱晃，‘生公说法，顽石点头’。不久传来北凉昙无谶的译本与他的说法相同，为他的冤案平了反，说他是‘孤明先发’，他后来到庐山去当教授专讲《涅盘经》了，为‘全民的佛’准备了理论，为佛教普及群众奠定了基础。另一个是唐朝的慧能和尚，就是水漫金山，镇压白蛇于雷峰塔下那个法海和尚的师傅，他修正了释迦佛的‘渐悟’说，提出‘立悟’论。立刻成佛！草民趋之若婺。”

　　“啊，我晓得了，两个理论加起来，就是作了恶事的人，停止作恶立刻成佛，是不是？”女同学若有所悟。

　　“对，对，你的悟性很好。放下屠刀，立地成佛。”

　　“它为什么不放下屠刀？”女同学指着最凶的“风“说。

　　“它是以革命的两手对付反革命的两手。它看起凶，面恶心善，你摸摸它，它会喜欢你的。”

　　女同学说：“摸了要肚子痛的。”

　　我“嗤”声一笑，说：“刚才还批我迷信。那你就给释圣大菩萨瞌头，他保佑你。你也天庭饱满，大耳肉坠，和大菩萨象兄妹，拜拜吧，他活了八十岁哩。”

　　女同学看地上铺有草垫，说：“有人瞌头的。”遂真的去跪下，又突然站起来拉我，说：“女拜观音，男拜佛。你也来。”

　　“观音乘坐螯鱼，男人要独占螯头。应是男拜观音，女拜佛。”我说着，高兴地和女同学跪下一起瞌了三个头，并兴奋地把她扶起来，轻轻捏了一下她的胳膊，嚅嚅：“我们……”心中忐忑不安。

　　女同学瞪瞪我，看我那副窘状，娇嗔地在我腰窝上拧了一把，说：“啥子？重手重脚的。”我心花怒放，可外面不断响着老和尚刮水竹茹的声音。女同学又说：“你看你，象个被捉住的小偷，又象个罪犯。心虚了，胆怯了？大男人敢作敢当嘛。”

　　突然觉得对一切都很失望，一切的一切，灰色的天空，拥挤的人群，寒冷的季节，烦躁的心情，心痛的爱情，美丽的承诺，不堪的生命。如果一切真如佛语，无所谓舍，无所谓得，那还在乎这一切干吗？干脆点。不再相信永远，不再相信期待，不再相信承诺。

　　为什么拥抱代替不了孤独，为什么相爱代替不了背叛，为什么欣喜代替不了失望，为什么温暖代替不了寒冷，为什么，为什么，我总是在寻找，而我又总是在寂寞？

　　依从佛言，舍得一切，那岂不更是一无所有。其实失与得就在于一念之间，换个角度看看，得失就没有什么不同了。

　　心总是有打结的时候，那个疙瘩顶在心尖，于是翻翻复复的想，翻翻复复的问，夜不能寐，失眠，头痛，直至想到心碎，想到流泪，想到睡去──

　　不想随便找个朋友发泄一通，有时候大家都很烦躁，都已经对一些东西已经失去了耐心，甚至有时候对自己也一样，更何况是听你的废话呢？你的坏心情就象灰色的雾气一样弥漫在你的天空，不能再把你的朋友也拉进来。不如找个地方自己和自己说说话，那样也许会容易很多，比如睡觉，比如做梦，比如痛哭一场，再比如上网写写东西。也只要在心情不太好的时候才想到这种方式。也只能如此了。

　　可是什么时候才能真正舍去一切，大彻大悟呢？

　　突然想起看过的一部电影中的一句话：“当你握紧手的时候，什么都没有；当你摊开手去，你就拥有了一切。”

　　我乃俗人，对佛语也许一辈子也悟不透了。可是隐约还能感觉这句话中的涵义。

　　也许真是我该放手的时候了。

　　摊开手心，看见了，光滑的表面，空无一物。

　　于是，另一只手抬起来，挡在眼前，任泪水从手背后滑落……

　　华岩于我是一日美好回忆，纵是如今物是人非，那一日总是快乐的，因为它已过去无从改变。

　　记得寺里有两棵树，原是两棵，长到后来相依相偎，合抱一处，极是茂盛，当时我们几个便自做主张叫他们情人树了。

　　还有一处有个很大的乌龟，当然它有个很难念的名字，现在都忘了，说是它脖子上的红绳子系在腕上会有好运，当时也系了一根，如今还在我的日记本里留着。

　　“有个很大的乌龟“我知道了，它叫赑屃，是龙的第六个儿子。中国人相信龙，按氏系，有神龙、赤龙、居龙、长龙、降龙、水龙、青龙、飞龙、墨龙、潜龙等等。谁也没对龙研究透，大概龙王是职业龙。说龙生九子，东海龙王敖广，《封神》上称敖光，他们四兄弟生了十六个儿子。敖光的三太子被哪吒打死；敖闰的三太子纵火犯天条，观世音菩萨对道教招降纳叛，收为唐僧的坐骑；龙子龙侄有好音乐当胡琴头的、好杀作刀柄的、好险立殿角的、好鸣铸锺上的、好文刻于碑的、好吃趴鼎盖的、好水攀桥柱的、好风雨站殿脊的、好烟火上香炉的，巡警、狱门、大门和佛座等都有他们儿子的踪影。赑屃龙子善负重，常压在碑下。摸摸它的头，吃穿不愁，摸摸它的颈，包你不生病，摸摸它的牙，金发银发。

　　任泪水从手背后滑落……
　　半眯的佛眼，看穿你抛不下红尘的眼泪。纷繁人世谁又能如我佛般看穿一切呢？
　　得失就没有什么不同了。──得，失分开就不同，放在一起不就是佛言一切皆空么？
　　空就是抛开世俗，……唉，唉，残荷头都晕了。太深奥，太深奥，佛啊，你大慈大悲

说到佛我就头大

华岩真的是个世外之境平时真的没人去去的人又都想在哪儿谈谈情一个大的福字几样精致素菜连庙里的和尚都生活得很幸福的样子一个活生生的彼岸世界 喜欢和女同学那段有那样谈佛的吗？佛听了也只好作罢

端的是妙文啊，读来一片明亮