2004-06-05日（上）：青羊宫祷结皇幡

恩.不错.

真人大师,小生此番有礼了.

不知真人大师对与佛教同为外来宗教的基督教有何看法.另外,四川道教依托于青藏高原第二级台阶青城山,乃成此大器,今四川自然环境面临空前考验,不知四川的道教对四川的环境保护有甚显著作为.期待ing...

[此帖子已经被作者于2004-7-17 15:27:36编辑过]

呵呵.阁下客气了!

重阳祖师创立全真道主张"三教合一",道教作为一个以自然为最高信仰的中国本土宗教,自应以老君《道德经》中：“人法地，地法天，天法道，道法自然”之理，而融圆万法，辅正除邪，不论是外国宗教，还是本土小教，当取其有利于人民，有利于国家之处，作为道教不断发展的一个基石，另一方面，也要以道教“上善若水，厚德载物”的思想为实施方法，用“道”的博大襟怀，去包容和度化，使外来的一切宗教适应中国社会建设的发展须要，使其“中国化”，而不是互相排斥，只有这样，才能使中国传统文化发挥其真正的作用。

对于您的第二个问题，先作一个说明：道教的创教廿四治，分布在四川各地，而不是以青城而成气候。其它方面不说，就用青羊宫来作例，虽处于成都市区，为了给广大群众提供一个清新的养心环境，青羊宫自80年代国家落实宗教政策后，就注重于绿化环保。彭县丹景山、什邡大王庙、安县金霞洞等道观，都是以绿化环境为宗旨，大量批购树种，响应国家“退耕还林＂，把原有的庙地，用来培植树苗．然后组织信教群众植树造林，以保护庙宇清静为口号，使广大善信共同努力栽树．这等等一切，都是道教崇尚自然，爱护自然的真实行动．

至光道长注意，第2个提问是：四川的道教对四川的环境保护有什么甚显著作为。

是“显著作为”，好象一般的不算，不知道是不是这个意思？！

要说显著作为，应该就是前面那些．因为＂显著＂，那些成果都显然可见，而且很有影响力．

如果可能，大家可以向省道教协提提议，让他们动员更多的道观，为四川环境的保护有所作为．

就是就是,萧枭兄这回钻字眼钻准了.在下正是这个意思.真人大师关心环保,正是上善之举.我本来还有些问题,但是想到大师是我们难得的一位特殊网友,如果尽提问题让大师表达个人见解,无异是在刁难大师.方才不妥之处,请多包涵.

呵呵.

哪里哪里,既然有缘能在茫茫网络相识交谈，乃是有缘．

以下是引用玉鼎真人在2004-7-17 13:19:29的发言： 敢问雪泥先生,如何称呼.在下识薄见短,愧也愧也.

不敢不敢，我与你见过一面。还与雪儿一起，在贵处混过一餐饭，难忘的一顿！

飞鸿哪天我也去混一餐饭补起哦。

能在网络中认识大师，真乃缘分，幸会幸会！

大师，好荣幸您有文章发在这里！！！

要有心理准备，我们以后会多多打扰哦

那天，我们见过没有呢？