在荍坝古镇触摸历史
⊙ 廖大康／文
这是一座沉静在大山深处的千年小镇，是从金沙江入川到成都、西昌的千年古蜀道所必经之处，也是诸葛亮南征古道之一。这里水绿山青，民风淳朴，物产丰富，人杰地灵。小镇只有一条街道，由红褐色石板铺筑，顺山势婉延，不过500米长，宽阔处近3米，狭窄处只有1米多。小镇建筑最大的特色是吊脚楼，小街临河的一面几乎全是的，悬于半空，自成一道古色古香的风景，令许多来考察的学者和摄影师们惊叹。小镇座落在小凉山鹿马边彝族自治县正东30公里处，名叫荍坝，至今流传着许许多多久远了的故事。
在这里土生土长的刘华贵老先生是一位退休教师，是讲故事的能手。他说，小镇的一砖一瓦、老房老窗都“记录”着它的历史，能让人感受到古人的痕迹，让你触摸得到历史的余温。小镇原来曾叫“两半截街”，住着向、王两姓人家，关于小镇的历史和小镇人的来历都流传着两个版本。
川南唯一的“僰人道”及僰人的后裔
史载，世代居住在大山深处的僰人晓勇善战，助周武王打得天下，于是被封为“僰候”，获得封地，建“僰道县”，县址就是今宜宾县，又称僰候国。当时僰人往来于宜宾和嘉定府之间，只有唯一的一条通道，时称“僰人道”，而荍坝正是其必经之地。《叙州府志》卷一建置5页《僰道县考》称：僰人道在南安东南四百里。南安即今嘉定府。当地民间传说，因张献忠进川，下令剿杀僰人，僰人四处逃散，改头换面，有的变成汉人，有的变成彝、苗等族人，僰人族由此灭亡。当地有一种说法：小镇人就是僰人的后裔。
究竟小镇人是不是曾经英勇俊美的僰人后裔呢？这是不是纯属一种无稽之谈呢？笔者多方打听，查了许多史料，都无法找到有力的证据。正当无可奈何时，已近80岁的喻姓老大娘告诉我，在小镇下河一公里远有一条茨竹沟，沿半遮半露的深沟往上行十来里路，有一座高大的悬崖，名叫大红崖，上面曾经悬挂着许多僰人祖先的棺材。
一个天气晴朗的周末，笔者邀约几个朋友来到大红崖，崖下一只1米多长的左脚印深达0.5米，五根指拇齐全，据传是僰人祖先留下的，几里外的凉桥村还有一只同样大小的右脚印。直立陡峭而又光滑的崖壁上并没有悬棺，但还看得到一些钉在上面的朽木桩，以及碗口大的黑洞。仅仅这些能证明当地人就是僰人的后裔吗？答案显然是否定的。
我试图寻找新的证据，在当地老人带领下来到后山下一块很开阔的平坝，平坝中有一座残亘的青石塔基，旁边是一堆线条很流畅的乱石板，固执地延续着一丝儿历史的气息。向导说，这曾经是一座高大的僰人塔。我凑近细看，塔基上的字迹已模糊不清，有一些汉字，也有一些说不清文体的符号字。我想，这些也不能证明什么。
那么，这僰人道旁的小镇究竟还有什么秘密呢？小镇人家的来龙去脉到底是怎么样的呢？
三国古蜀道及诸葛亮部将后裔
蜀道难，难于上青天。相传，三国时，诸葛亮率部渡过泸水，一路披星戴月，顺金沙江而上，进入川南边境蜀道，经新市镇、中都镇到荍坝，安营扎寨。粮草官看到这里山青水秀，土地肥沃，便命兵士广种荞麦，以充粮饷。此地由此得名荍坝，并沿用至今。这种说法虽没有什么根据，但荍坝境内的十几处三国遗迹及其故事《马边县志》等多有记载：茶场村晒鼓坝，因孔明部队遭遇滂沱大雨后在此凉晒战鼓而得名；凉桥村石仗空，诸葛亮在此遇敌，十丈不克，因而得名；翻过石仗空，进入靛兰坝乡旭光村，有一处叫水观音的地方，相传这里有龙虎洞，是武候藏兵之地……
刘老师说，后来孔明的部队沿水流湍急的黑水河（今荍坝河）行进到古树参天的石仗空，遇南人摆下石阵阻击，而石仗空又是一夫挡关，万夫莫开的天然险地。诸葛亮想尽办法，攻打十次都未能取胜，后来在当地人帮助下，兵分两路，一路赶着上千只尾巴上拴着火信的羊子，从正面猛烈佯攻；另一路在向导带领下绕道百十里路，攻上石仗空后山，两面夹击，方大获全胜。如今，石仗空险峰上还立着几座残败的石砌堡垒，据说是1000多年前南人留下来的。这个故事《三国演义》上有所描述，似乎证据确凿，故事是不是发生在这里，难以考证。
诸葛亮攻下石仗空后挥师北上，有向姓、王姓两员受伤百夫长带着伤员留在荍坝，农耕畜牧，开坎砌田,挖山栽杉，娶妻生活。小镇人就是诸葛亮部将的后裔。
刘老师说，小镇人是不是武候部将后裔谁也说不清楚，只能算是野史趣闻了，但“两半截街”的故事现在还能听到人们言说。
“两半截街”的故事
小街上原来只有向、王两姓人家，人口渐渐壮大，贫富差距也拉大，逐渐产生了矛盾，相互斗志，一条不足500米的小街便成了“上半截街”和“下半截街”。
下半截街居住向姓人家，日积月累，经打细算，家道日渐殷实富足，修筑了许多精致考究的深宅大院，以及福禄双喜木雕至今还古风古貌依旧的吊脚楼。上半截街居住着王姓人家，不知什么原因，变得越来越穷，以至于团年饭都要等到下半夜才吃。吃的时候一家人还大呼小叫：吃肥肉喽！吃瘦肉喽！很是热闹。向姓人家好奇地从窗缝窥视，原来桌上摆着两碗罗卜，一碗白的，一碗红的。
置身荍坝,只见绿树村边合,青山郭外斜。古人留下的青石板长街及吊脚楼纵横山水之间，让笔者感受到先人们对幸福生活的向往。夜色中，现代的烛光映亮古老的窗框，倍感朴素幽静。据小街居民介绍,近几年,外面常来的学者、专家说,镇里的“老房老瓦”就是最具特色的乡土旅游资源，当地人大受鼓舞,正筹划着将荍坝建成一个人文旅游景点，传承历史，惠泽后人。
延伸阅读：
僰候国：
据史料记载，马边、屏山、沐川、雷波等县古为僰候国之域，“僰”意指丛林中的人。僰于夷中最仁，有仁道者，故从人字。据传僰人在商代跟随周武王伐纣有功，被封僰候，定都今天的宜宾，称僰候国。
诸葛亮南征古道及石丈空：
马边地方志载：“蜀汉时期马边建新道县，公元218年，越隽夷高定遣军围之，犍为太守李严驰往赴救，击退高定军。公元225年，诸葛亮南征曾带主力沿岷江转金沙江经安上县（今屏山县新市镇）上岸，其中一支部队经新道县进军越隽，马边现今留有许多蜀军遗址。”《四川通志》载：马边厅东八十里有龙虎洞、观音塘，相传武候藏兵处。《诸葛亮集》载：张澍案《马边志》作石仗空，明代陈禹谟有石丈篇，序云：“石丈空者，上题凿开天险，其岩畔有铁枪若干，插置石罅，相传孔明所藏。”《马边厅志略》载：石丈空治东八十里，通屏邑，其道缘岩而上，行者如在虚空。明万历年间，时任马湖兵备道陈禹谟率兵过此，感慨万千，作五言律诗《石丈篇》镌刻于石壁：
来登石丈空，天险足称雄！
一时低回留，良钦蜀相风。
德威乘判服，南人绝内讧。
崖畔藏锋镝，坦然推赤衷。
信可孚豚鱼，精感殊族通。
邈矣卧龙迹，仰止意何穷！
蠢兹遗薛在，陆梁倚深丛。
出入诡难测，筹边亟守攻。
龙湖正错壤，震邻且震躬。
谁渡五月泸？载竖七擒功。
虎窟歼余种，麟阁表元戎。
顾言各努力，此日骒蠹弓！
万历癸丑春，王正月下浣。
诗写出了“秦时明月汉时关”的雄险，其字至今清晰可见，诗中除了抒发作者感慨外，还赞颂了诸葛亮南抚夷越“七擒孟获”，以攻心为上，以“抚”为目的的民族和解政策。
古丝绸之路：
从史料看，荍坝古道原来是古丝绸之路的另一条。诸葛亮南征时，从安上县（今新市镇）上岸，到夷都（今屏山县中都镇），到马边再与犍为方向开通，故称新道，建新道县。《僰人恩仇》一书记载：从叙南至耳海，各地豪族奴仆中都有僰人后代，他们的祖先参加了周武王伐纣，有功被封为僰候国，定都叙州。他们既聪明又能干，种庄稼勤奋如牛，植果木手又灵巧，煮盐炼铁更是能手。在《卓文君奔相如》这出戏中，文君的父亲卓王孙就是靠僰僮煮盐炼铁才成为三蜀富豪的。僰人还善于做生意，以马换茶，以香酱换蜀布。张骞出访西域在天竺尝到这种香酱时又惊又喜，象回到了家乡，打听之下，才知道从马边古道经过也可到西域，回去报告汉武帝，武帝一高兴就下旨修筑僰道。这说明，马边古道与南方丝绸之路是相通的，是另一条丝绸之路。
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[2008年] 
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