蜀汉遗脉──蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)

　　一、蜀汉北地王妃庙（城北古娘娘庙）位于万福桥南端东侧，地址为西马道街50号。

　　西马道街原为清军练习骑射之地，故曰马道，后渐形成街道，因地处北门以西，故名西马道街。

　　据《成都市志。宗教志》在1956年的统计：西马道街50号，娘娘庙，16.4亩。

　　现在最新的统计尚存建筑面积2亩5分9厘，折合约1500平方米。

　　蜀汉北地王妃庙（城北古娘娘庙），为清代遗制，穿逗式木构制建筑。

　　现今主持蜀汉北地王妃庙（城北古娘娘庙）的陈理清坤道说，当年她的师傅孙至兴大师告诉道：古娘娘庙从前有三重大殿，还有不少庙产田地。

　　现在高处俯瞰，从三重青瓦屋顶还可以看出昔日的光华风貌。

　　经笔者考察，古娘娘庙两扇红漆木门，虽已斑驳，却有文字依稀可见。

　　仔细辨识左扇门上的文字为：“位镇绅维”；仅余落款：众信弟子□叩……

　　右扇门上的文字为：“妙相圆融”；只有上题识：民国二十一年孟冬月吉立

　　由此可见这两扇宽约1米，长近3米的红漆木门，是用当年的两道朱漆扁额所做的，是当年旧物，依稀可以窥见蜀汉北地王妃庙（城北古娘娘庙）当年香火兴旺。

蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)现处在西马道街陋巷中，景况十分破败。
二、蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)原名广生宫，始建蜀汉，为三国时期蜀汉皇帝刘备的家庙。


……
六年夏，魏大兴徒众，命征西将军邓艾，镇西将军钟会，雍州剌史诸葛数道并攻。
……
是日，北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀。

──陈寿《三国志》卷二十三

其注《汉晋春秋》曰：后主将从谯之策，北地王谌怒曰：若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。后主不纳，遂送玺缓。是日，谌哭于昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀，左右无不为涕泣者。


这个惨烈悲壮的三国真实故事后来被唱进了川剧戏文的。川剧高腔传统戏《杀家告庙》，别名《刘谌哭庙》、《哭祖庙》。
川剧高腔《杀家告庙》则是通过文学艺术演绎：魏将邓艾率兵偷渡过阴平关，兵临成都。蜀后主刘禅听言谗言，不战请降。其子刘谌请战不允，欲以死报国，告祭先帝，谌妻崔氏自刎，谌杀二女，又手刃二子，以人头为祭，哭诉于先祖惠陵后，拔剑自刎殉国。
刘谌之死，一洗父亲刘禅的暗弱，隔代彰显先祖刘备的忠义，亦让云长、翼德二位叔爷含笑九泉之下。北地王牺牲自己而以不屈精神走进历史，深受蜀地成都民众所推崇。
《杀家告庙》，一千七百多年前故事；蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)，一千七百多年的故迹。
锣鼓悲壮，一折忠烈溅血；高腔哀婉，一出感天动地。
陈寿《三国志》记载的真实故事发生地，就在这座蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)。

道家有方生方灭，方灭方生的说法。北地王妃崔氏，自刎殉国殉家，虽死犹生，亦合古代妇道。加之中国古代讲究多子多福，因此，古娘娘庙原名广生宫。由此名，可以看出古娘娘的道家宫、观性质。可见，娘娘庙是广生宫的民间信众叫法。
因而，蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)历经了一千七百多年的历史风雨，为现今成都市市内仅存的一处蜀汉皇室故迹，而极具历史文物价值。

从文化产业的角度来看，蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)也属于成都三国文化的一部分，而极具有旅游文化的开发价值。

这个娘娘庙说了好多年了，还是没有什么进展，如果道家无力恢复，不如并入文殊院。

三、蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)，当年地处成都古城北门城城墙根的七星台下，庙内曾有七星井一眼，可惜现已填埋。
古娘娘庙当年在成都城北墙根下，最负盛名的民俗活动是三月三庙会。
每年阴历三月三，是古娘娘庙最隆重最热闹的事情。一大早清，格外早起的道姑们，在早课之后，便要在坤道大师的领导下，将檀香木雕像的娘娘抱进大红花轿里，在道家法器铜钹、铜铰、唢喇的伴奏下，举行“送娘娘出嫁”的独特的民俗活动，意在纪念北地王妃娘娘，古娘娘庙由此得名。
在这项活动中，最热闹最刺激的是“抢童子”。
由坤首大师将木雕小人向人群抛散，抢童子的多是想求子迷信妇女。
由于求子心切，抢夺之时，全然不顾平日妇道的羞赧，但见玉腕相搏，云鬓纷乱。惹得旁观者哦嗬哦嗬地连连呼叫。
现今主持古娘娘庙的陈理清坤道曾听她的师傅孙至兴大师讲：作为成都旧俗，三月三，“送娘娘出嫁”，游行路线为出西马道古娘娘山门，向南行经骡马市、青龙巷划一个大圆圈回到庙里。
这样的民俗不晓得何时兴起，但在成都民国尚存此俗。
清末民初，四川简阳人氏傅崇矩在《成都通览》中记载：

三月初三日娘娘会送童子
俗传三月三日为送子娘娘生辰，省城之延庆寺、娘娘庙各处，演剧酬神。会首则大肆饕餮，并用木雕之四五寸长童子、童女若干，在神殿前抛掷丛人处，俟人之争抢。抢得童者，即于是夜用鼓乐、旗伞、灯烛、火炮，将木童置于彩亭中，或作小儿抱持，送与亲戚中无子女者。该亲戚即衣冠招待，肆筵宴宾，比真正得子者尤为热闹，有接童子费至数十至百金者。

此旧俗，可见成都人好闹热，做事讲由头的作派，做事如游戏，游戏若做事，大呼小叫喜夸饰的地域性格。
因此，蜀汉北地王妃庙(城北古娘娘庙)也具有成都地方民俗文化的历史沉积。

勿做败家子！

那么久了，不晓得现在问题解决没有嘛？