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 向维果 发表于: 2007-8-12 21:01:57|显示全部楼层|阅读模式

木邨六答

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  木邨六答
   (向维果)
  一日笔阵,时方意到,有客造访,见予画更新,知有悟,拱手请教,予兴致.

  客问:何为画.

  答曰:画者,化也.以一画之墨象,尽收万象,灵心萌动,众法贯通,宛转自然,得意忘形之谓也.倔笨求之,一笔一墨本在天趣妙合,非在客观,有我即是.得鱼而忘筌也.

  客问:何为我画.

  答曰:画贵有我,人人皆知之.然知万物易,知我难.画我须眉,开我肺腑,师法造化,求知自然,忘我之始焉.似而不似,了却未了,融我于物,化物为我,从心所欲,物我两忘.其志升华矣.

  客问:画新有我,传统焉哉,莫非排斥传统.

  答曰:非也,传统浩翰,细读之以囫囵了结,视之模糊,规为圆.我画从心,手足自由.醒透通情,为我法度,矩成方.圆者天,方者地.一圆一方阴阳之道俱焉.我者,千锤百炼,当磨其锋芒,适时而动,动而生,生而好变,知其变者故不非古.是乃干旋坤转,同运传统.自心本有,一画了然,今古之画道也.

  客问:先是有我,后是无我,玄机解来.

  答曰:只见有我,何处是我,我已无形,自然我在.斯为之化也.

  客称诺,更进而问之曰:笃信是.如何有我,无我.

  答曰:有我,技艺之须眉也.无我,肺腑之大略也.人各有志,所规不同.故乃有登山而采玉者,有入海而探珠者,登山者不知海之深,探海者不知山之高.勿以登高者为羡,勿以探深者为模.各蒙生发,车不同辙.大略者,博识而广闻,借古而开今,所谓至人无法,机随心演.石涛画语录曰:"凡是有经必有权,有法必有化,一知其经,即变其权,一知其法,即工于化,夫画,天下变通之大法也."经者常道也,权者机变也,知有法而无法是形变灵活者.无我者,化为本质.

  客问:先生心画,知一性之道,精论也.然则,今画界之中几人得此机关.

  予不语,客得益而去
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