金顶重光古今谈
年先春 彭建群 宋亚娟／文
垒块苍然是九州，大千起灭更悠悠。
雪光正照天西角，日影长浮雨上头。
峰顶何曾知六月，尘间想已别三秋。
佛毫似欲留人住，横野金桥晚未收。
──宋范成大《金顶》
这是历史上第一首咏金顶的七律诗。峨眉山巅上崛起的三座山峰金顶、千佛顶、万佛顶自东汉以来建起了普光殿（别称祖殿）、光相寺（更名）、铜殿、华藏寺、锡瓦殿、卧云庵、普陀庵、明月庵、千佛顶、万佛顶（旧称文殊庵、清凉庵、积乐堂）等20余座寺院，气势雄壮。金顶寺院建筑群里，华藏寺堪称榜首。
华藏寺演变
华藏寺首建于明万历壬寅年（1602），为妙峰和尚首创，惟密禅师续修。它的前身是素有“祖殿”之称的普光殿，唐宋时期，更名为光相寺。当年（1177年）石湖居士范成大登山至此，曾见“板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明太祖洪武初年（1377年），宝昙国师（洪武帝朱元璋僧友）奉旨建造铁瓦殿，并铸普贤金像，明总兵祁三春捐助。铁瓦殿后改为锡瓦殿（称明心寺）。宝昙国师德行出众，他“在蜀十年，教化大行”，国师圆寂后朱元璋赠诗：
山中静阅岁华深，举世何人识此心。
不独峨眉幻银色，从教大地变黄金。
并亲赐祭文刻碑，立于峨眉普兴场后宝昙国师石墓前，今普贤寺侧半山里尚存。
再说妙峰和尚先后募捐于潞安沈玉以及长安等地化缘，得资建造寺院一座，铜殿三座明神宗朱翊钧亲赐寺额：“永明华藏寺”，赐号妙峰禅师，“真正佛子”。神宗之母，慈圣太后虔诚礼佛，除赐华藏寺佛金四十一部、绣幡两幅外，特赐沉香塔一座（塔七级高丈余）雕镂辉煌，辉映殿堂，堪称艺术瑰宝。
当年华藏寺，建筑为三层木质楼阁，四重大殿、僧寮、客房五百个床位，山门前有月台以及露天梯廊曲折相通，总建筑面积达8000多平方米，飞角流丹，画栋溢彩，规模气派，为典型的明清佛教禅宗寺院。
金顶之得名
金顶得名，应从峨眉山铜殿说起，当年这座铜殿，“渗以真金”，高8米，宽4.8米，深4.5米。地处峨眉山绝顶，巍峨晃漾，照耀天地，金光闪烁，百里可见，又称金殿，因在山巅，故称金顶。此金顶之名由此而来。
清代诗人王日咏《金殿》五律诗：
皇家崇胜事，法象得辉煌。
玉局三霄浩，金宫百和香。
塔镕大贝乘，钟吼老龙王。
碑篆为霜古，规模起晋唐。
明翰林院检讨王毓宗撰写的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》铜碑记载了这一盛事。清康熙四十一年（1702年），玄烨御赐铜殿匾：“玉毫光”；楹联一幅，联词云：
绝顶来还晚，寒窗睡达明。
并赐铜殿照干和尚《金刚经》一部。明万历年间，四川提督史傅光宅所作《峨眉山普贤金殿碑》（集唐代书法家褚遂良字体），为研究峨眉山与金顶之历史提供了珍贵史料。
清咸丰十一年（1861年），西藏佛教派出喇嘛来峨眉山朝圣，得见金顶的普贤菩萨面向西方西藏后，认为：金顶是峨眉山的首脑，峨眉山是普贤菩萨的道场，西藏人民幸福吉祥，人强畜壮，是普贤菩萨慈光照耀的结果。因此决定藏胞每年冬季赴峨眉山朝圣必登金顶。
历遭兵火灾
峨眉山金顶，地处高寒，古代寺院全系木质结构建筑，明清时代散兵游勇啸取山林，烤火取暖，信士朝山进香，宗教旅游兴起等因素导致了各类火源频发。更由于山高、风急、水源缺、交通不便，“远水难救近火”，更难免“回禄”逞狂，火灾频续。终让金顶寺院演绎了“烧了又建，建了又烧”的沧桑史。据相关史料，自元代泰定四年（1327年）至建国后的1972年的645年之间，峨眉山共发生火灾、烧毁寺院97座（次），约每隔7年烧毁一座寺，火灾重点是海拔3077米的高峰金顶。
寺名火灾发生时间及简要原因：
普光殿明成化二年（1466）冬毁于火。
光相寺清康熙二十三年（1684）毁于火。
铜瓦殿清咸丰十年（1860）毁于火。
铜瓦殿清光绪十三年（1887）冬失火。
锡瓦殿民国十二年（1923）冬失火。
锡瓦殿民国二十年（1931）冬失火。
锡瓦殿1972年4月8日毁于火。
卧云庵明嘉靖年间毁于火。
卧云庵清道光七年（1827）毁于火。
卧云庵清道光十二年（1832）毁于火。
卧云庵清道光二十八年（1848）失火。
卧云庵民国二十年（1931）失火。
华藏寺清嘉庆二十四年（1819）毁于火。
华藏寺清光绪十六年（1890）冬毁于火。
华藏寺民国十二年（1923）冬毁于火。
华藏寺1972年4月8日上午9时40分，金顶电视转播台机房失火，直至晚12时扑灭，火势延至0.5平方公里区域，华藏寺、锡瓦殿、金殿付之一炬，造成巨大损失。
惊天一把火
难忘峨眉山金顶的“惊天动地一把火”，写此提示“警钟长鸣”！
据当年筹建峨眉山703电视转播台计财科长张某介绍：“文化大革命”期间，峨眉山封山禁游特在金顶建电视转播台，华藏寺被用作办公室机油库、职工宿舍。当时存放有柴油发电机、柴油、汽油、酒精、取暖电炉等易燃物资。当天（1972年4月8日，星期六），领导安排两人值班，事故责任人何安太（沙湾新华村人，部队转业在703工程处掌管柴油发电机）独留自己值班，让他人休息以便轮休。何因工作服脏了，边用电炉烤火取暖，边用汽油洗脏衣，转身发现一块擦机布在电炉边燃起来了，何惊惶扑火时却将装柴油的面盆踢倒在电炉边，刹时引起猛烈大火，导致机房油桶燃烧引爆！大批工人、僧人见状争先涌向现场灭火，终因风火交炽，水源奇缺，火势难以扑灭。一场三个小时的“回禄”之灾，庄严宏伟的金殿、锡瓦殿、华藏寺成为一片废墟。永德法师为抢救珍贵文物在烈火浓烟中不得其门而出，惨遭火焚。据初步统计，大火焚烧损失703台发射机房存放的柴油8吨、汽油0.6吨，机油3桶，煤油1桶，以及全部机器设备，估算经济损失170余万元，损毁的文物是难以用金钱估量的：共有铜门两扇、铜壁7面、铜塔2座以及铜炉、铜瓶、铜镜、水晶佛雕、象牙佛雕、锡莲灯、馈砂佛经书、古今名人字画等8970余件，其中清穆宗载淳于同治年间（1867）御赐锡瓦殿明正和尚的全套木刻珍本《北龙藏经》6572卷，国内仅存两部极为罕见均遇难于烈火，仅存镇山之宝明代万历铜牌，幸免于难。同时，“城门失火，殃及池鱼”，风助火威，延及森林，烧毁珍贵林木冷杉、云杉、杜鹃等上万株。
金顶烈火，腾空飞焰，动地惊天！时在峨眉山报国寺的703工程处负责人闻警大惊！迅即向乐山行署专员顾洪杰、四川省广播局局长广播电台台长王达电话汇报，王达立即向刚从西藏调任四川省委书记的张国华转报，张感到事关重大，迅速拨通国务院总理办公室长途专线电话。日理万机的周恩来总理接到张国华电话报告后，震惊地以批评语气指示：
“峨眉山的名气在金顶，毁坏了金顶，就毁坏的峨眉山，大败家子！”
省广播局长王达传达了周总理指示精神，同时责成703工程筹建处立即开展4个月的整训。
时任峨眉县革委人保组副组长的李先耀介绍：火灾责任人何安太是个诚实人，无论在部队和地方表现都好。他遇此突发事件吓得六神无主，当即主动到峨山派出所投案，表示愿意接受任何处理。后经县革委人保组（当时代行公检法职权）审判合议，以违反消防规则、玩忽职守渎职罪，从轻判处有期徒刑3年。据当事人回忆，何安太服刑期间，积极劳动，努力改造，获提前一年释放之宽佑。
重建华藏寺
金顶是峨眉山的象征，是峨眉山景点和寺院的集中体现。
金顶火灾之后，党和政府十分关注这座名山古刹的重建工作。
1986年5月，国家拨款350万元，由西南建筑设计院依据史料设计，峨眉山管委会承建。当年破土动工，总建筑面积1695平方米，建筑布局与昔日华藏寺、砖殿格局相吻合。主体建筑由弥勒殿、大雄宝殿、普贤殿、祖堂、方丈与厢房、梯廊组成。三大殿均在中轴线上，恪守禅宗寺院的传统。空间序列层层展开，沿摄身崖地势修成多级观景平台，以供中外游人观赏“佛光、日出、云海、圣灯”四大奇观。
鉴于金顶山高、风大、少井、乏泉、缺水以及火灾难救的历史教训。这次重建，主要采用钢筋混凝土框架结构及砖石混合结构相结合构成，并配备了防火、避雷、排蓄水等设施。屋面金黄色与锡白色琉璃瓦交相辉映，体现了金顶传统寺院铜殿、锡瓦殿的特色，窗户双层玻璃，既明净又防寒。
新建华藏寺雄峙于千仞峭壁之上，四周平台环绕，以白玉雕花栏杆，衬托红墙黄瓦，蔚为壮观！入夜明灯高照，透亮晶莹，色彩神幻，游人到此，恍若仙境。
当年，特别是四川美术研究所、武汉锅炉厂和海内外名人、信士的资助，仅半年时间内峨眉山佛协又投资两百多万元，购置陈设工艺品、改建山门，翻修卧云庵等措施，更使华藏寺设备添新。1988年6月26日至28日，中国佛教协会会长赵朴初偕夫人陈邦织女士视察峨眉山华藏寺重建和开光准备工作之际，特为该寺题书了“华藏寺”三字横额。
1990年9月11日，峨眉山之巅举行隆重的金顶华藏寺重建竣工典礼及佛像开光法会；同时举办经济贸易洽谈会、书画展览会等盛大的旅游文化活动。来自海内外的高僧大德、名人信士、新闻媒体以及各级党政官员，全国26个省市自治区的经贸代表等人士1200余人参加了为期七天的佛事、经贸、旅游、文化盛会。
会上，千鸽齐放，鞭炮齐鸣。罗通达副省长、中国佛协副会长隆莲法师、乐山市人大主任杨家全、峨眉山市委书记孙太福共为华藏寺落成典礼剪彩。典礼由乐山市佛协会长遍能主持，峨眉山市代市长陈伯伦、隆莲法师代表赵朴初会长、四川省佛协会长宽霖法师分别致欢迎词、贺词、讲话，盛赞这次大会成功。
当晚七时，峨眉山市人民政府在伏虎寺举行素斋晚宴，招待参加典礼和法会的贵宾们。
当夜12时，金顶圣灯出现，是四十年来最大的“万盏明灯朝普贤！”闻讯者欢欣至极。
“以山兴市，靠山腾飞”。为期八天的经济贸易洽谈会，实现商品成交总额4147万元。
会期分别在各重点寺院举行了迎请诸佛三宝道场法会，华藏寺设华严三宝大道场坛、报国寺设大悲忏悔坛和念诵仪轨灌顶坛、万年寺设普贤行愿坛、洗象池设盂兰胜会坛、仙峰寺设弥陀念佛坛、洪椿坪设延生普佛坛、伏虎寺设童真文殊坛。各场坛法会活动均有来自成都文殊院、宝光寺、昭觉寺、永祝寺和甘孜、阿坝、乐山、五通、峨眉的僧人、皈依居士223人参加。
参加金顶典礼的有中顾委员天宝、省级领导扎西泽仁、李培根、孔萨益多、张力行、安法孝、任景龙、郭景璞、李月春，乐山市领导余国华、李吉荣、李宗海，峨眉山市领导易秀芳、李留根、李定华、林北纬、唐泽超、王荣国、马国章、徐伯琏、万应才、刘绳武、马元祝、廖干修、李东鳌、陈颂宏等以及各省市宗教、佛协人士1000余人莅会活动。
金顶庆重光
祥云涌金顶，天下峨眉山。
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
四海此中朝圣主，峨眉山上列仙庭。
──唐李白《上皇西巡南京歌》
当今，中国峨眉山之巅，金光耀日的金殿，银光闪灼的银殿，辉煌灿烂的铜殿，簇拥着48米高的以十大行愿为示相的十方普贤圣像。
佛法在峨眉山传承近两千年的悠久历史，积淀、蕴含了极其丰富的普贤文化。1996年，峨眉山被联合国教科文组织列入世界文化与自然遗产，峨眉山成为中国佛教与世界交流的一个窗口。
2002年，峨眉山佛教协会在寺院规划建设中达成共识，把峨眉山建设成为集道场、礼拜修学、弘法、住僧和观瞻为一体的世界朝圣礼佛的中心。以金顶华藏寺为主的高山殿，建设朝圣、朝拜中心，体现山是一座佛，千座名山一座顶的理念。峨眉山佛教协会按“以相示法，以简示繁”的法则，拟在金顶修建十方普贤和恢复改造华藏寺。
2003年初，四川省委、政府提出把峨眉山建成“中国第一山”，重点是建设金顶，铸造十方普贤和恢复改造华藏寺工程被列入核心工程项目。峨眉山佛教协会组织全山僧众，广泛联系海内外信众，爱国爱教，齐心护法，集全山之智、举全山之力，励精图治，历时三年，形成目前的一佛、三殿、一大道布局。
一、十方普贤圣像，通高48米，重量660吨，建筑面积1000平方米，是目前世界最大、最高的十方普贤铜像，是以塔形四面十方普贤法身大士形象，融佛教“智、行、悲、愿”于一体，示现普贤菩萨十大行愿；以法像总体48米的高度，示现阿弥陀佛四十八愿，整理突出佛教的中心理念。
二、金殿，建筑面积1800平方米，为铜面辉煌屋顶，金色全铜内外装饰，为目前中国最大金殿。殿堂供奉清初普贤菩萨青铜说法像。
三、银殿（卧云庵），建筑面积3000平方米，银色锡合金屋顶，金银色外墙门、窗、栓装修供奉大悲观世音菩萨玉佛像。
四、铜殿，为本色全铜内外装饰，供奉全铜辉煌华严三圣佛像。
五、峨眉山金顶观景台，全长1200米，总面积16505平方米，由金刚嘴、舍身岩、睹光台、佛缘台四大平台构成的观景台，可容纳数千人观景，人们极目远眺，云涌群山，似幻如梦，观云海、日出、圣灯、佛光，若隐若现，贡嗄山、瓦屋山，山连天际，祖国万里河山，尽收眼底，金顶是世界最壮丽的观景台。
2006年6月18日上午10时，峨眉山金顶十方普贤开光暨华藏寺恢复落成庆典隆重举行。来自海内外（包括印度尼西亚、日本、韩国、美国和台、港、澳地区佛教界代表）的高僧大德，诸山长老与各界名人、信士、嘉宾、官员3000余人，近100家中外旅行社和82家新闻媒体人士云集峨眉山，参加庄严、隆重的开光和庆典盛会。法会及庆典由中国佛教协会、四川省佛教协会主办，峨眉山佛教协会承办。
庆典由乐山市领导罗建安主持，全国政协副主席李蒙宣布峨眉山金顶华藏寺恢复落成，出席仪式的相关领导和诸山高僧长老为华藏寺揭幕剪彩。四川省副省长张作哈致词，向来自海内外的各界朋友表示热烈欢迎！乐山市市长姜晓亭致词，代表348万乐山人民对华藏寺恢复落成表示热烈祝贺；峨眉山管委会领导马元祝讲话，以建设“中国第一山”为目的的金顶华藏寺恢复和十方普贤的铸造，是贯彻国家宗教政策的体现；中国佛协常务副会长圣辉讲话认为，峨眉山在金顶建造十方普贤和恢复华藏寺，实现了佛教圣地与自然景观的完美结合；中国佛协副会长、省佛协会长、峨眉山报国寺方丈释永寿致词说，48米高的十方普贤及全新的建筑群，已经成为峨眉山佛教的标志，将全面提升峨眉山在世界佛教界的影响与地位。
庆典之后，峨眉山500僧尼以佛仪举行了庄严的十方普贤开光法会。
出席金顶庆典仪式的诸山高僧有全国政协常委、中国佛教协会会长一诚，常务副会长圣辉、副会长球康、土登克珠、香根、巴登多吉、根通、戒忍、明生；方丈：本性、果光、谛性、如空、意寂、智海、素薏、清德；住持：隆薏、理因、心光、门辉、传正、隆相、心平、传真、传义、常明、宗峰、寂明、圣智、常应、召伟、意超；佛协会长：惟正、妙安、无相、船福、照洲、佛智、海空、海量、泽尔清、下面旬、罗让旦巴、登德旺志、俄旺旦真、杨登甲措、甲登、洛绒向巴、洛绒曲批、戈教、云登嘉措、香根、土登根勒、莫扎以及四个国家、三个地区的佛教界代表。
莅会庆典的各级领导有：李蒙、周宁、刘威、刘了寿、张作哈、肖光成、阿称、姜晓亭、王志清、罗建安、罗佳明、李留根、张海波、黄若建、雷有成等参加金顶佛门盛会活动。
巍巍峨眉山，十方普贤，辉煌三殿，气壮山河！
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