古城阆中民间收藏系列

侯开良 · 发表于: 2006-6-15 13:00:26

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古城阆中民间收藏系列(五)文源堂看唐三彩三足鼎

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古城阆中民间收藏系列(五)文源堂看唐三彩三足鼎

老磨 · 发表于: 2006-6-15 15:32:00

我们今天收藏的最终目的是为了子孙后代把传统的文明、文化继承下去。自国家产生后，收藏就有了国家收藏与民间收藏的区分，数千年来，一直存在着“搜宝纳库”和“藏宝于民”两种方式。历史证明国家不可能有足够的人力、物力、财力包揽所有的历史证物。所以，民间收藏便成为文博事业不可分割的一部分。客观上，民间收藏已成为国家博物馆的同盟军。我国目前收藏人数已达7000多万，创办“家庭收藏馆”的已有2000多家，收藏的各类品种已达2000多种。家庭收藏馆已走向社会化，而拍卖行的兴起同样对繁荣收藏发挥着非同小可的促进作用。

　　自古以来，民间收藏活动的兴旺都与国富民强及政通人和的良好社会状况有着紧密的联系。盛世集藏兴，收藏可以发挥着保存历史、记录历史、陶冶情操、研究历史的重要作用，收藏可以造成一种高雅的文化气氛。使我们更加了解和珍重自己民族的历史，有利于开展爱国主义教育活动。因而，党和国家领导人对民间收藏事业给予高度重视和支持。当今，无论是平民百姓或是身居高官要职的高层领导都纷纷加入到收藏大军之列，这无疑对收藏队伍的发展和兴起同时起到了保驾护航的推动作用。

侯开良 · 发表于: 2006-6-16 18:44:49

谢谢磨兄的文字资料说明，让我丰富了不少收藏方面的知识。

侯开良 · 发表于: 2006-7-1 18:16:34

本帖最后由韦建生于 2009-2-15 23:24 编辑

[相关信息介绍]：

　　麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。

　　所谓“集美”，通俗地说是将一切美好的东西集中在一个事物上的一种表现。这种理念一直是几千年来中国人精神世界和物质世界所追求实现的目标和愿望。因而，麒麟所选择的鹿、牛、马、鱼等吉祥动物进行组合是有一定的道理的。
　中国民间文艺家协会和北京市文联提出将“麒麟”作为奥运吉祥物。同时兼任中国民协和北京文联副主席的赵书对记者解释说：麒麟更多代表了中国的传统文化，用一句话“奥运给我十六天，我给奥运五千年”来说，没有什么比麒麟更合适的了。　　因为，首先在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，在民间有“瑞兽”之称，同时还在“麟、龙、凤、龟”中居于“四灵”之首。古来就有“盛世出麒麟”的说法，用麒麟做奥运吉祥物正好说明了我国经济和社会的全面发展。