资中的照片

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资中文庙

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和平楼

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文庙外

其实资中不光有文庙，还有白云湖，白云山，好多名胜古迹的，只是在网上好难见的，我是资中 人 ！1

到处的文庙都差不多。

楼上的不知道吧，全国各地的文庙中，孔子塑像都是坐着的，惟独资中的孔子像是站像，像高3.85米，净重7吨。孔子像以内江东兴区的上等青石为料，具有传统石刻艺术的安岳匠人刻成毛坯后，再经匠人精心雕刻后与底座合二为一。为何资中的孔子雕像是站立而不是坐着的呢？据传，孔子曾“学乐于苌弘、学琴于师襄”，而老师苌弘就是资中人。所以，作为“尊师重教”倡导者的孔子，岂能在老师的故里坐着呢？因此也只好站立了。
　　孔像正殿的左侧，供放着“至圣先师孔子神位”。明嘉靖八年，朝廷封孔子为“至圣先师”，并诏令全国各地的文庙制作孔子的神位要统一尺寸，神位“高二尺三寸七分，阔四寸、厚七分；底座高四寸、长七寸、厚三寸四分”。而资中文庙的神位则“高八尺八寸六分，宽四尺二寸，厚七寸五分，九龙蟠绕，金底黑字”。这个已有400多年历史的神位完好如初，其造型的规模在全国现存的文庙中极其罕见，是独具特色的历史文物。
　　照壁是资中文庙三大特色之一。照壁亦称影壁，最具地方特色的资中照壁建于清同治年间，长19.5米，高6米，壁间7孔直径1.7米圆形镂空雕塑，图案为“云海波涛”、“蟹虾鱼龙”、“坊塔石树”等故事，寓意古代士子如江河中的鱼，只有不断努力进取，经尊孔尊儒的教化，最终方能跳过龙门，由鱼而成龙，到达人生的光辉顶点。资中照壁将古代建筑艺术手法与中国文化融为一体，构成了独具地方特色的人文景观，在中华以龙为纹饰的照壁中，成为不可多得的艺术精品。
　　始建于北宋年间的资中文庙，已有千余年的悠久历史。文庙初建时，位于资州府城的大东街。明嘉靖二十一年沱江涨水，县城被淹，文庙被水冲毁，时任县令孙子谋将其修复，明末倒塌败坏。清康熙二十三年，时任县令改迁文庙到城内十字街，雍正五年又迁回大东街。因旧庙低湿狭窄，并处当街喧闹之处，清道光九年，经张海澜倡议，士绅集资，将文庙迁至北关外南宋状元邑人赵逵居游过的洗墨池，也就是今天的这个位置。清光绪二十一年，邑人骆成骧中乙未科状元，圆了清代四川仕子的状元梦。他荣归故里后，出资重修文庙，并在泮池上造桥，名为状元桥。
　　十大匾额，是资中文庙的又一特色。“万世师表”、“生民未有”、“与天地参”、“圣集大成”、“圣协时中”、“德齐帱载”、“圣神天纵”、“斯文在兹”以及民国时期林森的“德配天地”和蒋中正的“道冠古今”，是全国文庙中保存最完整的匾额。
　　文庙所以建在资中城北，还有一个故事。据说南宋时期，资中城北的赵逵（字庆叔）幼时天资敏慧，读书过目不忘，于南宋绍兴二十一年考取状元。他在朝刚直不阿，因而孝宗皇帝很信任他。秦桧想收买他，被他严词拒绝。因此秦桧利用权势将赵排挤到边疆为官，终身不得重用。赵奎41岁病死于临安（今浙江杭州）。为纪念赵逵状元，时人在资中城北修建了文庙，并将孔子像立于文庙中，城北一条街也因此成为状元街。文庙坐北朝南，复四合院布局，前后四进，高低错落有致。在中轴线上，现保存完整的主体建筑有：万仞宫墙、月池、华表、照壁、礼门、仪路、乡贤祠、名官祠、泮池、大成门、东成门、东庑、西庑、大成殿、崇圣祠、钟楼、鼓楼以及明成化碑、清康熙碑等。其中大成殿乃重檐歇山式屋顶，高20米，做工精致，气势宏伟。作为四川地区保存完整的孔庙建筑群，它以结构紧密、布局协调、制作精湛等特点，连同与文庙隔街相望的武庙，及邻近的重龙山摩崖造像、书院、七贤街、东岳庙、东崖、古崖、建春门城楼、城墙、清代一条街、喻培伦大将军青年读书社旧址等构成了具有地方特色的古建筑群，是摄影创作和旅游访古的最佳去处。
　　悠悠岁月，世事沧桑。我们怀着虔诚而崇敬的心情，徜徉在大城门、状元桥、大成殿和孔子像前，追寻着那逝去的岁月和历史的悠远印迹，感受着这里曾先后出过两个状元的浓厚文化氛围。孔老先生主张的“有教无类”、“学而不厌，诲人不倦”的精神，倡导德治和教化的观点，仿佛言犹在耳。
资中文庙现为四川省文物保护单位。