《龙门阵》2005年第7期（部分）

呵呵，乖乖，等偶生活阅历多了过后，就写。嘿嘿。

喜欢《龙门阵》，封面还是巴中恩阳古镇的哈。

楼上朋友的说法我不赞同，早在2003年8月15日，我在巴中版发了一贴：《“阳春白雪”“下里巴人”与现代文化》

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《文选·宋玉对楚王问》中记载：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人，其为《阳春》《白雪》者，国中属而和者不过数十人。”意思是说唱《阳春》《白雪》时只有数十人合唱，而唱《下里》《巴人》时有数千人合唱。司马相如《子虚赋》中说：“千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。”《下里》《巴人》俨然是当时楚国的通俗歌曲，而且是巴国流行到楚国境内的。

“阳春白雪”这句成语取自梁代昭明太子萧统选编的《文选·宋玉对楚王问》，是为了讥讽当时社会上的一些爱好清谈且自高自大的人士，“楚襄王问于宋玉曰：先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚？宋玉对曰：……其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉！”。后来“下里巴人”就演变成通俗的代名词。“阳春白雪”就演变成高雅的代名词。

“阳春白雪”与“下里巴人”与巴人还是有渊源的，“下里”是一个地名，指楚国内郢都城内巴人的居住区，“下里巴人”是聚居在山下水边小块平坝上的巴人。

“阳春白雪”与“下里巴人”在现代来讲，已经泛指一种文化。人类文化由上层文化和下层文化两部分组成，上层文化是士人文化、典籍文化，是阳春白雪的文化；下层文化则是大众的、民间的文化，是下里巴人的文化。民间文化是民族文化的另一半，也是一种品类宏富、内涵深广、载体独特的文化。民间文化也划分为民俗文化、民间文学和民间艺术三大范畴。

民间文化是民族文化的根基，在民族生活中发挥过巨大的作用，其中有些还是人类文化宝库中的优秀代表。全面了解和深刻理解民间文化，可以更全面地掌握民族文化的总体面貌，有利于弘扬优秀传统文化。欢迎家乡的朋友来发掘。

龙门阵很好，特别是八十年代和九十年代前期的。可不可以把1980年创刊号到现在的全部做成电子文档？特别是其中的几个连载。例如《刘湘》《知青沉浮录》《形形色色的小人物》《采购风情录》。另外如果方便的话，可不可以告诉我安知，铁波乐这两位先生的通讯方式。

我认为这是口述史的非常好的史料，研究近现代四川是必须读的。

　　“安知，铁波乐”的电话号码我有，但你必须说明你是谁？我才决定是否有必要告诉你。

这个杂志小时候都爱看,

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喜欢这本杂志，很有地方特色。