古城阆中巴巴寺 为外国人建的墓地

　　在全国历史文化名城四川省阆中市，距市区两百米的东郊，有一处已有300多年历史、占地30余亩，专为伊斯兰教噶德勒耶教门第一位来中国传教的阿补董拉希建的墓地。在中国有如此悠久历史，宏伟规模又保存完好的外国人墓地实属罕见。

　　据《阆中县志》和巴巴寺内古碑记载，巴巴寺建于清朝康熙年间，是为伊斯兰教噶德勒耶教门第一位来中国传教的阿补董拉希建的墓地。阿补董拉希出生在沙特阿拉伯麦加城，因仰慕先贤翰葛思的业绩，步其后尘，于康熙二十（1681）年来到中国，足迹遍及粤、湘、滇、鄂、秦、新、青。他途经甘肃临夏时，在受业弟子祁静一陪同下越过秦岭，驻足汉中。康熙二十三（1684）年，已过百岁的他随川北镇台、左都督马子云来到阆中。寺内《师祖上人碑记》中载：“马公慕师祖之德，迎于官署，以师礼之，遂传教于此，寿逾期颐”。康熙二十八（1689）年，阿补董拉希在阆中归真（去世），他生前游览盘龙山时，对这里风水赞赏不已，流连忘返，后卜阴宅于山麓。归真后，阆中回民买下那块土地作为他的墓地。祁静一遵其所嘱，亲手立墓建亭于此，并用自己所著《久照亭》一书的书名为墓亭命名。据碑文所载，阿补董拉希“神形古健，状貌若仙，潇洒无尘俗”，“雅诙谐，善身骑，尤工于诗歌”。阆中穆斯林因对其无限敬慕和崇尚，故尊称他为“巴巴”（祖先之意）。

　　寺内古柏参天，红桂婆娑，翠竹婀娜，奇花异卉遍布，无不让人感到清幽静谧。那久照亭、山门、牌坊、砖洞门、碑厅、花庭、坟园、古井、小院门楣上悬挂的“仰止”、“道气犹存”等40多道（幅）清康熙、干隆年间的匾联，给人平添许多神秘和肃穆的氛围。在中国，有如此悠久的历史，宏伟规模又保存如此完好的外国人墓地实属罕见。

　　巴巴寺内的建筑造型无不具西北民族风格。一进山门，便是用两尺见方的大方砖斜砌成的长约10米、高6米的照壁。这座建筑于干隆年间的文物，所用方砖全是用过滤泥浆制坯、阴干、刻图、水磨、入窖制成的。整个建筑水平笔直，细腻坚实。它正面有阆中古城的砖雕全图，画面形象生动，线条流畅，棱角分明，虽经300多年风雨，却完好无损，堪称一绝。久照亭前的牌坊，高、宽均约8米，由并排三道门组成，上千块木方无榫无楔，工艺精湛，气势不凡。

　　久照亭是寺内的中心建筑，高10多米，共三层，占地100多平方米。该亭为木质结构攒尖式建筑，四面檐角飞翘，屹立亭顶的宝瓶，在阳光下熠熠生辉。亭里分内外两室，外室正面挂有锦幕遮尘避光，匾额高悬，双层雕琢的门窗栋壁图案精美。室内四周纤尘不染，光洁如镜，左边有用锦缎裹得严严实实的祁静一的陵墓。内室为苍穹建筑，纱帘垂掩阿补董拉希的陵墓，墓上、墓下披红重彩，不露真颜。墓后正上方有康熙四十九年宗人府右宗正多罗贝勒王手书的“清修”匾额，上饰龙吻金印。

　　巴巴寺的守墓人，每3 年由甘肃临夏“大拱北”派人更替一次，历来如此，沿袭至今。3月25日是啊补董拉希的归真日，每年的这一天川、陕、甘、青、宁等省、区的穆斯林们都要不辞辛劳，爬山涉水来此朝拜，故有“远朝麦加，近朝巴巴”之说。现居住在阆中市内的穆斯林信徒去世后大多埋葬于此，巴巴寺的民族宗教习俗，一直受到政府和群众的尊重。凡来巴巴寺旅游的人无不称赞巴巴寺保护得好，无不为中国人民的国际友情所感动。

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