| 独 闯 天 谷 洞 魏至然/文
道观的早斋的确是早。在鹤鸣山道观吃过早饭，天还没亮。走到道观门口，传来一阵犬吠，接着有人问：“哪个？做啥子？”是值班师傅的声音。我说要去天谷洞，他才披上衣服下床，取出钥匙，打开道观的大门。
玉兔当道
我顺着道观东边的石径小道，向山上走去。不一会，身上开始出汗，不得不停下来，脱下夹背心，继续前进。没走多远，还是热得不行，又停下来，脱了一条夹裤。这样一来，本是两手空空，却变得只好抱着衣裤登山。来到一个有三颗柏树的地方，旁边有一小亭，我在亭子中间转了两圈，歇了口气，又继续赶路。刚刚走到一段较为平坦的路上，仿佛看到路的中间有一个白白的东西在蠕动，走近一看，似乎是一只大白兔。我心中犯疑：荒山野岭，哪里来的大白兔？我想到《西游记》里天庭玉兔作怪的描写，便壮了壮胆，对着大白兔说：“你是何方神圣，来这里挡道？”
“我的！我的！”路边的草丛中传出了一个男人的声音，边说边用手电筒射出一道蓝光。
这时天才麻麻亮。直到那人从草丛中站了起来，让我看清了真是一个人，全身的紧张才慢慢松驰下来。我走上前去，双手抱起那只大白兔，它居然是那样的温顺，一动不动。原来那人正在路边解便，背篼里的大白兔跑了出来，再一看，共有三只。
“这么早，你把大白兔背到哪去？”我问。
“背去卖。”
“能卖多少钱一斤？”
“四五元。”
“三只大白兔，一共有多重？”
“十多斤。”他边说边背起背篼下山，生怕我抢了他的大白兔。
我望着他远去背影，突然想起，大白兔为什么在我面前那么温顺，抱着它，它却一动不动呢？它是不是已经知道它的遭遇，想我救它？我真后悔，当时为什么没想到，假若把它买下，拿回去喂养，岂不是一件善事。不过，回头又一想，人们餐桌上的美味，又岂止三只大白兔呢？
山中觅道
一场虚惊之后，不觉天已大亮。往前走了一段，见一位老太太背着背篼从山上下来。
“大清早，背东西下山，去赶场吗？”我问。
“卖点儿菜，好买盐。”
“家住哪里？”
“王家坪，离这儿不远。”
“你这么大年纪了，还自己去卖东西？”
“我还是小娃儿！”
我以为她说笑，又问：“多大年纪了？”
“才七十七岁。”
“七十七岁，还是小娃儿，你真会说笑。”
“我的妈还在，我咋不是小娃儿嘛。”
“你的母亲多大年纪？”
“108。”
“这么高寿，我能够见到她吗？”
“太远了，二天你可以赶车去。”
“你不是说住在王家坪吗？”
“王家坪是我的婆家，娘家离这儿很远。”
“你都七十几岁了，为啥还自己背东西？”
“我现在还可以劳动，自己做，自己吃，儿女们不管。”
“你有几个儿女？”
“两个儿子，三个女儿。”
“是你不要他们管，还是他们不愿管？”
“他们不想管，我也不想他们管，自己做自己吃还好些。”
临别时，我向她打听上山的道路。她说：“上去有三户人家，有条新修的公路，路太稀，可以从左边走小路。”
我按照老太指引的道路，来到有三户人家的地方。有一户房后冒着炊烟，另一户庭院里有两只鸡，在地上寻找食物，还有一户房檐下挂满了黄包谷，显得很富有，看不出有什么动静。村子里一片寂静，使我产生了一种来到了桃花源的感觉。村头的确有一条新修的公路，可是，整条公路完全就是一条长长的烂泥潭，马蹄踏出的脚印，形成大大小小的泥坑，我穿一双皮鞋，根本找不到下脚的地方。我想避开大路，走小路上山。可是，转了两个来回，还是回到了公路边。我想找个人问问路，喊了几声，没有答应，只好自己乱闯。翻过一个小山包，来到一户农民的屋前，正好有一个年轻人从屋里出来。
我问：“你们这条公路通过车没有？”
“两年前通过。”话语中流露出几分讥讽和不满。
“有没有小路去天谷洞？”
“没有。”
正在这时，一位中年男子走了出来，问道：“你是不是姓魏？”
“你怎么知道的？”我反问对方。
“我们同桌吃过饭。”
原来还是在道教文化节期间，我来鹤鸣山道观参加道家养生研讨会，一起吃过饭。年轻人记性好，可我一点也想不起来。站在我面前的是弟兄俩，哥哥名叫牟家林，弟弟叫牟家兵。哥哥叫弟弟送我一程。家兵穿着长统皮靴在前面带路，走过两块坡地，他给我指了前面的路，就返回去了。我独自按照他指引的方向，绕过大路，继续朝前走。
又走到一片坡地，有一男子在地里干活，我立即上前问路。他也说只有走大路，没有小路可走。我指着一片树林问：“能不能从树林里穿过去？”
他把我盯了两眼，然后说：“你恐怕钻不出去。”
他低估了我的登山本领。我迅速走进小山林。山林中有一条羊肠小道，其实并不难走。我回想起当年开发瓦屋山旅游，第一次上山，几个人带着镰刀、锄头，披荆斩棘，硬是新开辟了一条道路上山。两相比较，这点树林算什么！
穿过树林，终于找到了出路。回头一看：山不高，海拔仅700多米；路不远，大约五六华里。但是，是非曲折，却比进大山还要多，真应了一句名言：世界上没有直路可走，只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，有希望到达光辉的顶点。
洞中悟道
翻过一道小山梁，眼前豁然开朗。脚下一片云海， 汽车声，广播声，清晰可闻，可以想象鹤鸣山道观就在脚下。道路尽管不宽，但是，很少有稀泥，路上尽是大石包，但并不难走。路由横行转而向上，偶然发现：有幢简易楼阁出现在眼前。我想这大概就是天谷洞道观了。走近一看，果然不错，门前挂一块牌子，上书：“大邑县道教协会鹤鸣山道观天谷洞活动点”。一位干道正在门外，我向前施行了道家之礼。刚一进门，传来`银铃般的声音：“几个月没有人来，我猜中今天有贵客！”一位中年妇女，头戴圆形三色帽，身穿平民百姓衣，不像出家之人。活动点里塑有真武大帝、文昌帝君、吕洞宾、财神、药王五尊神像。在真武大帝下方右侧，立着一方石碑，上面刻有“正一”“盟威之道”“张辅汉”等字，据介绍，是2000年在天谷洞里发现的张天师题字碑，证明张道陵确于东汉末年在鹤鸣山修道成仙。中年妇女强调说：“只有这块石头是真的，除此以外，都是复制品。”
我捐了香、油钱，上了九柱红香，行三跪九叩之礼。中年妇女为一边敲罄，一边念祝词。我说要去洞中看一看，她拿出一双绿色行军鞋穿在脚上，准备给我带路。
在去天谷洞的路上，我看她一身凡人装束，就问：“你是出家人，还是居士。”
“出家人。”
“为什么没着道袍？”
“搁在屋头。”
“听你口音，像是当地人。”
“就是这下面的人。”
“老家还有些什么人？”
“多。儿子都三十几岁了。”
“为什么出家修道？”
“我从小就想出家修道，一直没有机会，儿女成人了，和丈夫离婚了，才实现了我的心愿。”
“是第几代弟子？怎么称呼？”
“至字辈，二十一代，姓何。”
“我也是至字辈，我就叫你何师兄，好吗？”
说话间，来到一个水池旁边，水是从石缝中流出来的，是真正的无色透明。所谓水池，只不过是在路边用石头加水泥围了一个半圆，将水归到一边顺石壁流去。何师兄告诉我，这水是从天谷洞流出来的。
进到天谷洞，右边又深又黑，很潮湿，隐隐约约听到滴水声，可证何师兄所言属实。她介绍说，天谷洞很长，从这头进去，可以从另一头钻出来；里面有个大厅堂，有一人多高，可以容纳十多人。我试着钻了很长一段，黑古隆冬，手上沾满稀泥。正在这时，何师兄在洞外大声喊，说没有带手电，又没换水靴，不要进去了。我刚从右边出来，她却走进洞口，指着左边的洞口对我说：“这才是当年张天师修炼的地方。”说着，率先往里钻，然后转过身来，“要往后退才进得去，头要一直埋倒，免得碰头。”
我照着她的姿势，倒着往里钻，大约不到两米，来到一个开阔处，可以抬起头来，弯着腰行走。我觉得很奇怪，越往里钻，光线越好，洞中石壁清晰可见。原来此洞有一天然窗口，既可透光，又可通气。
何师兄领着我向高处走去，她摸出打火机，短暂的火光照出一个天圆地方的所在和她那红润的脸庞。她指着能容一人打坐的石窟说：“这就是当年张天师打坐的地方，可惜座墩被毁坏了，只能坐在一块断成两截的石头上。”我照她说的办法坐了进去，尽管不能像她说的那样头顶上方石壁，还是很有别样感觉。她在我的对面坐了下来。这时我才发现，刚才见到的窗口，是在另一通道，在打坐处，还有另一特别小的窗口，透进一丝光芒。何师兄说：“这是出气孔。洞里氧气很充足，随便打坐多久，不会缺氧。香港曾来了一个人，在里面打坐三个多小时。”
我钻过许多大山洞，遇到这样神奇山洞，还真是第一次。
我在洞中打坐，何师兄开始为我讲经说法。她从张天师来此学道传道开始，一直讲道如何采集天地之精气。我已经听得入了迷，真有点飘飘欲仙的感觉。当她讲到天地精气阴阳衔接之时，我开始明白了何师兄美若少妇、两边嘴角长出青须的原因。她好像猜透了我的心思，突然停了一下，接着说：“打坐修炼，不能分心，不能有邪念，如果有邪念，前功尽弃。”我暗暗佩服何师兄的功法，大概是她长年在此吸纳天师之灵的结果吧。
（2004年11月28日写于鹤鸣山道观）
[此贴子已经被作者于2004-11-30 23:49:14编辑过] | 
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