导语：无疑，Twitter是2009年互联网上的最大“明星”，本书讲述互联网新工具Twitter的故事。
自从于丹及其论语心得走红以来，没看过《论语》的或许仍有不少，但是没听说过《论语》的恐怕就所剩无几了。《论语》由很多零碎的孔门事迹和语录组成，一会儿讲政治，一会儿扯天气，东一斧子西一榔头，完全没有逻辑。书中每一段都独立成篇，而且每一段都很短，长的百十字，短的七八字，貌似孔子的学生都有写微博的习惯──今天老师讲了什么、明天同学做了什么，都随手发到网上，整理出来，就是一部儒家经典。
跟《论语》相比，《尸子》偏于冷门，不过它却是先秦诸子著作中除《论语》之外最像微博的（其他诸子著作要么逻辑太强，要么篇章太长），书中各段也都是独立成篇，有治国大道，也有生活窍门，时不时还穿插一些冷笑话。作者尸佼是战国杂家领头羊，据说曾经做过商鞅的老师。
秦国丞相吕不韦本是商人，不擅写书，为扬名诸国，流芳后世，广召门客著书立说，删减归类后编成一部大书，定名为《吕氏春秋》。该书是由不同作者的短篇文章汇编而成，自然是天文地理无所不包，儒道法墨兼收并蓄，很像对无数微博博主的日志进行了一场优选，其编撰主持人吕不韦则像是某家微博网的总编辑。
韩婴是西汉早期的经学博士，对《诗经》、《春秋》以及先秦诸子著作下了很多工夫，《韩诗外传》主要是他翻阅诗书和历史的感想碎片，或几十字一篇，或二三百字一篇，篇章之间没有关联。另外，书中还有一部分是他对诸子著作的摘抄。换言之，此书既有原创，又有转帖。
这是一部专门记载魏晋言谈的野史，全书分三十六门，共一千多个小短篇，每个小短篇都是对某个或某几个魏晋人物的细节刻画，其写照之传神犹如精彩街拍。编撰者刘义庆，南北朝时南朝宋人，此公曾组织大批人手穿越前朝，以速写手法偷拍到诸多魏晋大腕的私密生活，然后上传，编辑，归类，出版，为中国读者推出又一微博体读物。
简述：盛唐长安有一街区，名叫平康里，因在长安北城，故又名北里。北里多妓院，实际上就是大唐红灯区，向来主顾非富即贵，以国家干部和豪门子弟为主。孙な枪家干部，自然常常光顾，但跟其他主顾不同的是，孙は不缎慈占（这一点很像近来日记风波里的某局长），他把北里各大妓院的地理分布、各大名妓的性情特长，以及嫖资多少、行院规矩都给记了下来，最后汇成这一部虽然很薄但是很有教育意义的小书：《北里志》。
我们都知道苏东坡是北宋文豪，诗词文章驰名当世，焉知他还是资深“病”领儿”：此公每天笔耕不辍，随时会把所思所想所见所闻写下来，后来被辑成《东坡志林》、《东坡题跋》、《仇池笔记》等书。其中《东坡志林》是他自元丰至元符年间的日记汇编，内有读书札记，有宴客菜单，有他某天做的梦，有写给兄弟苏辙的信，不要体例，不受拘束，想到什么就是什么，深得微博之三昧。
北宋末年，金兵攻占开封，俘虏皇帝，在宋境烧杀抢掠，荼毒百姓，当时目睹此惨烈景象的人不下千万，想到把这些见闻写成微博的人却寥寥无几，直到《靖康纪闻》横空出世，才填补了这一空白。此书作者丁特起，曾做北宋公务员，也是战争的亲历者，他以日记形式记下了自靖康元年十一月到次年五月间开封内外发生的家耻和国难，今天读来，兵火硝烟如在眼前。
姚桐寿，浙江人，做过教育系统官员，退休后隐居老家，追忆一生中所见奇闻轶事，一一叙述，集成此书。书中多是二三百字的见闻，其中有一则写到至正某年春天，大白天里太阳忽然变成两个的壮观景象，姚桐寿说这是他“数十年来目所未睹之异也”。其实岂止他感到奇怪，我们现代人也一样会对这种千年不遇的自然现象感到惊讶。可惜当时没有相机，否则姚某拍下来发到微博上，必会引起气象学家和天文学家的关注。
施显卿是嘉靖朝举人，做过一任知县，这施县长退休后与今天的老干部相似，养成了爱读书爱看报的习惯。明朝报纸较少，主要是由中央机关选定、定期向京城诸衙门以及地方政府分发的朝廷要闻，时称邸报。施显卿边读邸报边做摘抄，把他觉得好玩有趣的新闻都抄了下来，同时又从古籍里转录了一些奇闻趣事，合编成这部《古今奇闻类纪》。这是一部很好玩的书，推荐大伙读一读。
明末清初，中国气温远低于历史正常值，江南一带冬天竟然大雪盈丈，结冰三尺，不少百姓冻饿而死，这一时期在气象史上叫做小冰期。小冰期究竟有多冷？究竟对当时的人民生活造成了哪些影响？究竟怎样改写了历史进程？这些问题都可以在亲历小冰期的上海文人叶梦珠的微博体著作《阅世编》里找到答案。
完颜麟庆是满洲镶黄旗人，做过湖北巡抚、河南总督、河道总督，堪称高干。该高干公务之余到处观光，又喜欢留念，于是将自己所到的著名景点记录下来，请几个画家按文字描述绘成插图，最后分集出版。全书共三集，每集分两卷，收录有二百四十处景点，配有二百四十幅插图，图文并茂，非常好看。
已故女作家林海音女士的公公、前中央文史馆馆员夏仁虎老先生一生跨越三代：清末、民国和社会主义中国，他对清末及民国时代的北京民俗尤为熟悉。《旧京琐记》一书用一则则随意所之的描绘，分别介绍了清末民初北京城中上至朝野、下至小民的日常生活，是夏仁虎先生对老北京风土人情的碎片化表达。 点评人 李开周 |
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