纸帆船 发表于 2007-7-19 19:04:13

<BR><BR>OK!周锡瑞教授很爽快地答应了小李的请求。

纸帆船 发表于 2007-7-19 19:19:08

<div><BR>上午,是周锡瑞教授的主题报告。</div><BR><div>他用汉语发言的。他说昨天晚上,去了趟成都宽巷子,那里有居民在喝茶、吃火锅、聊天,他们占据了整条小街,这样的街头空间,没有警察国家介入……</div><BR><div>在城市改造中,美国也有“钉子户”!</div><BR><div>周锡瑞在发言中,曾三次碰到麦克风,他幽默说是自己的高子太高</div><BR><div>席间的有四川大学的同学问,周教授您们美国教历史的学者为何如此地"酷",留着大胡子,而我们中国的历史教授们的面孔毫无个性。</div><BR><div>如此,发问引得哄堂大笑。周锡瑞没有回答这个问题,他只是很绅士的微笑。</div>

纸帆船 发表于 2007-7-19 19:27:01

<div><BR>中午,是川大提供的免费午餐。</div><BR><div>下午的学术报告,非常有意思。分为九楼与八楼两个报告地方。我参加的是王笛先生主持的那个的报告会。</div><BR><div>其中最意思的四川大学历史教授刘世龙先生的《刘湘丧葬及其解读》,评论人为许纪霖。</div><BR><BR>这是刘世龙先生在报告。

纸帆船 发表于 2007-7-19 19:34:03

<div>晚上,研讨会主办方应学者们要求专门安排成都小吃。</div><BR><div>第二天,亦有王笛先生提交的《从“休谈国事”到“茶馆政治家”──民国时期的成都茶馆与公共政治》。</div><BR><div>论文中亦引用了我的朋友冯至诚先生编的《市民记忆中的老成都》中的口述历史材料。</div><BR><div>下午,学者们参观四川大学博物馆与金沙遗址博物馆。</div>

纸帆船 发表于 2007-7-19 19:39:12

<BR>特别鸣谢:本文亦有帮助的《四川大学学报》(哲学版)副编审徐亮工先生与四川大学历史文化学院的李瑞广硕士。

代蜀华 发表于 2007-7-20 09:54:01

离开了历史文化,何来现代的大众文化?我们今天的大众文化之所以浮躁到了癫狂的地步,其根本原因就在于历史文化与今天的现代文化的断层──追星是一种文化,古代人也追星,不过他们追的是一种千古流传的恒星!

黄正东 发表于 2007-7-20 11:44:42

非常有意义的会议,非常珍贵的图文。星期六下午我和老冯都很想来看一下现场,但办完事己5点过了,非常遗憾!

纸帆船 发表于 2007-7-20 18:10:37

<div id="blogLogo"><a href="http://blog.sohu_com/"><img id="logo" alt="搜狐博客" src="http://js1.pp.sohu_com_cn/ppp/blog/styles_ppp/images/spacer.gif"/></a></div><h1 id="blogTitle"><a href="http://lifeng125.blog.sohu_com/"><font color="#000000">慧海潮音</font></a></h1><div id="blogUrl"><a href="http://lifeng125.blog.sohu_com/"><font color="#333333">http://lifeng125.blog.sohu_com/</font></a>
        </div><div></div><div>有更精彩的内容请参见慧海潮音的博客.</div>

纸帆船 发表于 2007-7-20 18:15:30

<h1><a accesskey="1" href="http://wanghongliang.blshe_com/"><font color="#ffffff">我与同道中人</font></a></h1><div id="desc">欢迎光临本博和同道论坛http://www.tongdaobbs_com/</div>
页: 1 [2]
查看完整版本: 第二届近代中国城市大众文化史国际学术研讨会在成都举行

展示原创影像,结交优秀影客
Phoer 『影客』网的域名释义:Pho-:影像,-er:家,pho(-to-graph-)er:影客