大山深处的孩子
本帖最后由 韦建生 于 2009-2-15 15:08 编辑图1：篮球赛
图2：蛟龙出山
2005年5月摄于四川省南部县宋家坪村 很有特色，珍贵的照片。 <div>[转帖]</div><div class="box2"><span class="Tit">踩高跷</span></div><BR><div><table class="htb wr" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td><div class="box2 p14"><a href="http://baike.baidu_com/pic/2/11795606526314794.jpg" target="_blank"><img title="点击查看大图" hspace="5" src="http://baike.baidu_com/pic/2/11795606526314794_small.jpg" align="right" vspace="5" border="0"/></a>
<b>踩高跷</b>俗称缚柴脚，亦称“<a href="http://baike.baidu_com/view/62488.htm" target="_blank">高跷</a>”、“<a href="http://baike.baidu_com/view/228968.htm" target="_blank">踏高跷</a>”、“扎高脚”、“走高腿”。乃民间节日在广场表演的一种<a href="http://baike.baidu_com/view/15725.htm" target="_blank">舞蹈</a>形式。是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式，技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。<BR><BR> <a href="http://baike.baidu_com/view/27201.htm" target="_blank">春秋</a>时代已有，<a href="http://baike.baidu_com/view/6607.htm" target="_blank">汉</a><a href="http://baike.baidu_com/view/32441.htm" target="_blank">魏</a>六朝百红中称为“<b>跷技</b>”，宋代叫“<b>踏桥</b>”。<a href="http://baike.baidu_com/view/40898.htm" target="_blank">清代</a>以来称为“高跷”，用1至3尺长的条木制成，上有木托。表演的人将双脚分别绑在木棍上，化装成各种人物，一人或多人来往逗舞，由唢呐伴奏，表演有趣的动作或故事。<a href="http://baike.baidu_com/view/2621.htm" target="_blank">北京</a>称为“<b>高跷会</b>”。<a href="http://baike.baidu_com/view/4479.htm" target="_blank">黄河</a>流域则称“扎高脚”，有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱，有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。<BR><BR> 不但扮演的人身着戏装，浓妆艳抹，且歌且舞，而且往往装扮<a href="http://baike.baidu_com/view/25871.htm" target="_blank">戏曲</a>折子，如《管甫送》、《<a href="http://baike.baidu_com/view/927072.htm" target="_blank">闹天宫</a>》、《<a href="http://baike.baidu_com/view/25109.htm" target="_blank">八仙过海</a>》、《<a href="http://baike.baidu_com/view/268448.htm" target="_blank">水漫金山</a>》等等。踩高跷的角色，因为各自身份不同，所以造型各异，高低不一，《水漫金山》中的<a href="http://baike.baidu_com/view/734864.htm" target="_blank">法海</a>木脚高达4尺，小沙弥2.5尺，鱼兵虾将因要翻滚起扑打，所以木脚只高1.5尺。 <BR><BR><b>起源</b><BR><BR> 关于高跷的起源，<a href="http://baike.baidu_com/view/66776.htm" target="_blank">学者</a>们多认为与原始氏族的<a href="http://baike.baidu_com/view/15856.htm" target="_blank">图腾</a>崇拜、与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。（见孙作云《说丹朱》）；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。（方起东《<a href="http://baike.baidu_com/view/8170.htm" target="_blank">甲骨文</a>中商代舞蹈》）两者可互相印证。<BR><BR> 古文献《<a href="http://baike.baidu_com/view/11017.htm" target="_blank">山海经</a>》中有关于“长股国”的记述，根据古人的注释，可知“长股国”与踩跷有关。从“长脚人常负长臂人入海中捕鱼也”这一注释中，我们不难想象出脚上绑扎着长木跷，手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼的形象。而更令人感兴趣的是，今日居住在广西防城沿海的京族渔民，仍有踩着长木跷在浅海撒网捕鱼的风习。<BR><BR><b>分类</b><BR><BR> 今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。<BR><BR> <a href="http://baike.baidu_com/view/4233.htm" target="_blank">山东</a>高跷常叠起三层（二三层无跷）扮演戏曲人物，上层人踩在下层人的肩上照常行进。 <BR><BR> 京津一带的高跷，演员常表演“单脚跳”、“<a href="http://baike.baidu_com/view/295725.htm" target="_blank">劈叉</a>”、“过障碍”等高难技巧；有的则用单脚表演从四张高桌上一跃而下等绝技。<BR><BR> <a href="http://baike.baidu_com/view/16740.htm" target="_blank">东北</a>盛行高跷，并以“辽南高跷”最负盛名，其形式完整，表演规范，开始时先要“搭象”（叠起两层的造型）唱秧歌，寓意“太平有象”，既而跑大场变换队形图案，然后分组表演双人对舞、“扑<a href="http://baike.baidu_com/view/6792.htm" target="_blank">蝴蝶</a>”、“渔翁钓鱼”以及扮演民间小戏等。<BR><BR> <a href="http://baike.baidu_com/view/1917.htm" target="_blank">少数民族</a>的高跷，演员均着本民族的服饰，表演别具一格。例如：<a href="http://baike.baidu_com/view/4041.htm" target="_blank">布依族</a>既有双跷、又有单跷（亦称独木跷），两手都持跷端，制作方便，其独木跷尤为儿童所喜爱；<a href="http://baike.baidu_com/view/2747.htm" target="_blank">白族</a>的“高跷耍马”，演员也是踩着木跷，身着马形道具表演；<a href="http://baike.baidu_com/view/2705.htm" target="_blank">维吾尔族</a>“双人高跷”，则把民间对舞融入其中，令人耳目一新。<BR><BR><BR> 以前，每到农历正月，一队队高跷会，在腰鼓、小铴锣、大小钗的打击乐中穿街而过。一拨儿高跷人数不定，一般十几人。身量高的踩低跷，身量矮的踩高跷。表演者是传统戏装打扮。由开路棍打头儿，随之便出现肖恩、白蛇、唐僧、丑婆、姜子牙等艺术形象。由于诙谐有趣、粗犷喜人、声情并茂、时有乐哏，一向为北京的人们所喜爱。<BR><BR>高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。在过会时，沿途的大商号在门前设八仙桌，摆上茶水、点心，放鞭炮道辛苦，表示慰劳。高跷队在此稍做逗留，或表演答谢。<BR><BR>高跷的队列在街头行进中，一般采用一字长蛇阵的单列，在繁华拥挤地段采用双人并列队形。步子变换为走八字。在表演时有小旋风、花膀子、鹞子翻身、大劈叉等难险动作。<BR><BR>高跷艺术在一些农村冬闲时，仍有组织排练的。在京城各处游园会、庙会中时有可见。 </div></td></tr></tbody></table></div>
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