流沙河妙语解“心斋”
<div class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span lang="EN-US"><div>魏明生/摘录<span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span lang="EN-US"><BR> </span></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"> “心斋”是庄子一书的主旨。流沙河著《庄子现代版》，认为“心斋”是庄子为人“四要”修养之根本。书中说：“庄先生的为人，概言之，四句可以说透。一曰立场，站在环中。二曰方法，信奉无为。三曰理想，追慕泽雉。四曰修养，谨守心斋。”他对心斋做了简明扼要的解释：<span lang="EN-US"><BR> </span></span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-spacerun: yes;"><BR> </span>心斋一词，出自《庄子·内篇·人间世》，是指心灵的大扫除。心灵塞满了种种成见、种种欲望、种种俗情，便昏睡了，这和房间塞满了家具，室内光线便昏暗了，道理一样。家具搬走了，房间腾空了，室内便亮了，这便是庄先生“虚室生白”之说。心灵犹如室，扫除一空后，才亮得起来。所谓道德修养，决不是叫你住脑袋里塞，愈塞愈满，而是叫你往外扫，愈扫愈净。心斋须用减法，修养并不麻烦。用实惠观点看，庄先生太自苦，算不得享福人。</span></div></span></span></div><BR><div>魏明生/摘录<span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span lang="EN-US"><BR> </span></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"> “心斋”是庄子一书的主旨。流沙河著《庄子现代版》，认为“心斋”是庄子为人“四要”修养之根本。书中说：“庄先生的为人，概言之，四句可以说透。一曰立场，站在环中。二曰方法，信奉无为。三曰理想，追慕泽雉。四曰修养，谨守心斋。”他对心斋做了简明扼要的解释：<span lang="EN-US"><BR> </span></span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman';"><span style="mso-spacerun: yes;"><BR> </span>心斋一词，出自《庄子·内篇·人间世》，是指心灵的大扫除。心灵塞满了种种成见、种种欲望、种种俗情，便昏睡了，这和房间塞满了家具，室内光线便昏暗了，道理一样。家具搬走了，房间腾空了，室内便亮了，这便是庄先生“虚室生白”之说。心灵犹如室，扫除一空后，才亮得起来。所谓道德修养，决不是叫你住脑袋里塞，愈塞愈满，而是叫你往外扫，愈扫愈净。心斋须用减法，修养并不麻烦。用实惠观点看，庄先生太自苦，算不得享福人。</span></div><BR><div><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman';"></span><BR>流沙河著《庄子现代版》封面（魏明生/摄影）</div>[此帖子已经被用户于2006-10-4 13:06:22编辑过]
[转帖]流沙河：养心祛病有悟道
<div class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;"></span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"></span></div><span style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman';">“挑起一担，周身白汗阿谁识；放下两头，遍体清凉只自知”。诗人流沙河说，这副对联体现出来的既是佛门思想，也是庄子书中有所感悟的。在庄子的书中，流沙河找到了解除身体痛苦、减轻精神压力的秘方。<span lang="EN-US"><BR> 运动饮食与养心<BR> 在流沙河看来，养生主要是指养人的灵魂和精神，也就是要养一个人的内心世界。于是，流沙河决定先从养心开始做起，而养心又从饮食上入手。<BR> 每天早晨7点，流沙河便开始给自己准备特制的早点。把玉米粉、荞麦粉和在一起同煮，末了还要放入两样最重要的原料──党参蜜和芝麻酱，并把该早点取名为“芝麻玉米汤”。<BR> 据流沙河说，自己坚持吃了一段时间后，消化疾病好了，而且精神也倍增。现代医学证实，每100克芝麻酱中的含铁量高达58毫克，比猪肝高1倍，比鸡蛋黄的含铁量要高6倍。芝麻酱中含钙量也超过了蔬菜和豆类，仅次于虾皮。这样看来，流沙河的芝麻玉米汤，虽清淡，但营养却非常丰富。<BR> 每天吃过早饭，流沙河总要出去走一走，走路是他惟一的运动。他认为，最好的运动方式就要像“庖丁解牛”那样顺应自然。选择适合自己的饮食和运动，这看起来与养心并没有什么关系，但流沙河认为，这正体现了庄子的养心原则。<BR> 养心重在精神减负<BR> 除了饮食和运动，精神的减负，才是流沙河养心的真正内容。流沙河常告诫自己：不要攀比，不要好胜，更不要贪多。流沙河指出，从这个角度说，也是一种养心。正如老子所言“知其雄守其雌，知其白守其黑”。<BR> 流沙河常练字养心，“虚室生白”是流沙河经常写的四个字，而这四个字，也是流沙河从庄子那里学到的养心箴言。据流沙河所言，“虚室生白”翻译成白话，即空房子里面充满阳光。他把人的心比喻成一个房子，如果你房子里被各种家具都塞满了，房子里的光线就暗了。人的心也是，各种要求、各种欲念、各种愿望、各种仇恨、各种纷争全部塞满了以后，人的心也就暗下来了。因此，不仅要清除自己心里的杂物，更多的是说要抵制外来的诱惑。<BR> 作为享誉中国的文化名人，请流沙河作文题字的人总是络绎不绝，有的人甚至欲出重金请流沙河写一篇文章。流沙河说：“我也很想挣这些钱，但如果我勉强自己去写，写的过程中自然会导致自己内心的种种不安和不快，那就等于做了自己负担不了的事情。”<BR> 不做自己负担不了的事情，并不是什么事都不做。流沙河说，无为和有为，其实就像中国传统的阴阳太极：既对立，又统一。在无为与有为之间，也要找到一种平衡。在无为和有为的平衡中，流沙河清除了心灵的杂物，治愈了身体的疾病，也用事实证明了自己暮年乐逍遥的人生观。<BR> （《文摘周报》据《中国医药指南》罗辉/文）</span></span>
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