2006-07-12日：寻访汉藏教理院
<DIV>⊙ <A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">雷康</A>／编</DIV><BR>
<DIV class=quote3> 感谢<U>雷理</U>先生对我们此行的支持。<BR> 我，一个平常心的人，十分敬业地、真实地记录下我身边所发生的事，我的口号就是：<B>我<FONT color=#ff0000>见证</FONT>历史，我<FONT color=#0000ff>求真</FONT>历史，我延续历史。</B></DIV><BR>
<DIV class=TextLine> “<FONT face=楷体_GB2312>汉藏教理院</FONT>”这个名字，许多人恐怕还是第一次听到，但今日以前对<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>而言则是一个二十世纪初许多高僧大德相聚一寺修行学法的地方，是一个一直令<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>向往而探询究竟的地方。<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>最早接触汉藏教理院是在编辑<A href="http://www.phoer.net/people/b/bianneng.htm">遍能法师</A>的资料时，知道70多年前在重庆的缙云山上曾经有一个为培养僧才的佛学院。随着<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>对中国近代<A href="http://www.phoer.net/buddhism/index.htm" target=_blank><FONT class=buddhism>佛教</FONT></A>史的研究，与汉藏教理院有关的<A href="http://www.phoer.net/people/b/bianneng.htm">遍能法师</A>、<A href="http://www.phoer.net/people/w/weixian.htm">惟贤法师</A>、<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhengguo.htm">正果法师</A>、<A href="http://www.phoer.net/people/f/fazun.htm">法尊法师</A>、<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚法师</A>、<A href="http://www.phoer.net/people/y/yongdeng.htm">永灯法师</A>等高僧陆续收录到〖<A href="http://www.phoer.net/" target=_blank><FONT class=emphases><FONT color=#ffffff>影像网</FONT></FONT></A>〗主站的「<A href="http://www.phoer.net/people/index.htm">人物</A>」栏中，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>对汉藏教理院也越感兴趣。<BR> 汉藏教理院全称“<FONT face=楷体_GB2312>世界佛学苑汉藏教理院</FONT>”，由<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>于<A href="http://www.phoer.net/history/minguo/index.htm" target=_blank><FONT class=minguo>民国</FONT></A>二十一年（公元1932年）八月二十日在<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>亲自主持了开学典礼。汉藏教理院的历史重大作用可用“<FONT face=楷体_GB2312>沟通文化</FONT>”四字概况：即对于藏传<A href="http://www.phoer.net/buddhism/index.htm" target=_blank><FONT class=buddhism>佛教</FONT></A>在汉地的传播、<A href="http://www.phoer.net/custom/nation/zang.htm">藏族</A>传统文化为汉地民众所了解、促进汉藏文化交流等方面均取得了一定的成效，做出了卓越的历史贡献。<BR> 汉藏教理院办学近20年，聚集了一大批近代佛学精英，培养了许多高级佛教人才，遍布世界各地。其中有著名藏汉翻译家、僧伽教育家<A href="http://www.phoer.net/people/f/fazun.htm">法尊法师</A>，近代佛学泰斗、台湾印顺法师，藏汉翻译家观空法师，曾任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长的<A href="http://www.phoer.net/people/j/juzan.htm">巨赞法师</A>和<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhengguo.htm">正果法师</A>，在印度和斯里兰卡弘法的法舫法师，旅居新加坡的<A href="http://www.phoer.net/people/y/yanpei.htm">演培法师</A>，俱舍专家<A href="http://www.phoer.net/people/b/bianneng.htm">遍能法师</A>，讲授禅宗的<A href="http://www.phoer.net/people/b/benguang.htm">本光法师</A>「时任缙云寺知客」，唯识学者<A href="http://www.phoer.net/people/w/weixian.htm">惟贤法师</A>，中国社会科学院哲学研究所著名教授巫白慧先生，世界宗教研究所著名教授郭朋先生，汉藏教理院派往斯里兰卡的五比丘之一、现执教于美国某大学的巴宙教授等等。</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="上阁宾馆四周新楼林立/新牌坊/渝北区/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712001.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>昨夜入住宾馆的顶层后，大家对这里的设施和卫生感觉不错，因五个人三间房，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>还要工作，就一个人占了一间房，打开空调。少许家住在附近的<U>雷理</U>过来相见，他说他现已调到上海，负责“<FONT face=楷体_GB2312>立邦漆</FONT>”对汽车制造厂家的销售，明天将飞回上海，今日见到<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>也是巧事一桩，但聊了一会他就被电话叫走，真正的忙人一个<BR><B>地点</B>：上阁宾馆·新牌坊·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/yubei.htm">渝北</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 8:58:32</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="上阁宾馆四周新楼林立/新牌坊/渝北区/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712003.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>站在宾馆的楼顶，俯看四周的<B>新楼林立</B>。今早被<U>刘兴华</U>叫醒，餐厅就在我们这层楼上，早餐时就今天的去向<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>提出两个地方，一个是去<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/wulong.htm">武隆</A>县，有邀请，但至少还要耽搁四天。另一个就是去缙云山，立即得到<A href="http://www.phoer.net/people/t/tongyang.htm">童洋</A>的赞同，他也想去看汉藏教理院。然后<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>就讲了汉藏教理院在中国近代<A href="http://www.phoer.net/buddhism/index.htm" target=_blank><FONT class=buddhism>佛教</FONT></A>史上的历史地位及当今的影响<BR><B>地点</B>：上阁宾馆·新牌坊·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/yubei.htm">渝北</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 8:58:38</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="龙湖转盘/新牌坊/渝北区/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712005.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>站在宾馆的楼顶，俯看<B>龙湖转盘</B>把高速公路连成一片。早餐后大家撤退，在等电梯时，发现电梯旁边有一个环形的楼梯直上楼顶，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>就好奇地上了楼顶，原来这里是一个屋顶花园，装饰成一个茶坊。出得茶坊，在楼顶边上顶着烈日，迎着热浪拍摄了几张宾馆周边的俯视图<BR><B>地点</B>：上阁宾馆·新牌坊·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/yubei.htm">渝北</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 8:59:14</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="水利大厦/新牌坊/渝北区/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712007.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>龙湖转盘边的、上阁宾馆旁的外形独特的大楼。当时我不知道，后有网友告诉我，这栋是“重庆市水利局”大楼，通常称“水利大厦”，因其外形象“风帆”，也被称之“风帆大厦”<BR><B>地点</B>：上阁宾馆·新牌坊·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/yubei.htm">渝北</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 8:59:40</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="楼顶茶坊/新牌坊/渝北区/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712009.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>在<B>茶坊</B>的两头<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>都随意拍摄了一张，尽管没人，但还是窗明几净。把住宿牌交给服务台后，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>就给<U>雷理</U>打电话，但已无法联系上他，看来，他已在飞机上了<BR><B>地点</B>：上阁宾馆·新牌坊·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/yubei.htm">渝北</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 9:00:30</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><B>缙云山──钓鱼城国家重点风景名胜区</B></DIV>
<DIV class=quote2><BR> 缙云山系华蓥山南段分支。北起<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/hechuan.htm">合川</A>市的老岩头，向南经<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区被<A href="http://www.phoer.net/geography/river/jialing.htm">嘉陵江</A>横切形成温塘峡，再向西为<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/banan.htm">巴南</A>区与<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/bishan.htm">璧山</A>县界山（缙云山内部分又名东山，<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/banan.htm">巴南</A>区内部分又名金山），南止于<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/jiangjin.htm">江津</A>区的长江以南罗坝一带（在<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/jiangjin.htm">江津</A>市境内名华盖槽）。呈东北→西南走向，全长约140公里。一般海拔500～700米，缙云山主峰海拔919米。属川东褶皱带狭长的不对称扭转背斜构造，喜马拉雅山运动定形成山。核部为三叠系石灰岩、白云岩、砂岩和泥页岩，两翼由侏罗系泥岩、砂岩组成。中段和北段为一山一岭地形，山脊常呈锯齿状；南段为“<FONT face=楷体_GB2312>一山一槽二岭</FONT>”景观，有著名的华盖槽分布其间。属中亚热带湿润气候，发育黄壤、红棕壤亚热带常绿阔叶林和常绿针阔叶混交林，有较多的古老、珍稀以及特有种类，包括松叶蕨、红豆杉、<A href="http://www.phoer.net/geography/plant/ginkgo.htm">银杏</A>、缙云黑桫椤和缙云线蕨等。1979年辟为缙云山亚热带森林和自然景观保护区。1982年被国务院批准为国家重点风景名胜区。<BR> 缙云山风景区包括缙云山、北温泉、<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/fishermen_castle.htm">钓鱼城</A>及嘉陵江“<FONT face=楷体_GB2312>小三峡</FONT>”等景区。<BR> 今天我们来到的缙云山在重庆市西北约60公里，集雄、奇、险、幽于一身，横亘40多公里，因山上云雾多带红色而得名，全山有高等植物192科、1600多种，5个植被类型，32个群系。青山、绿水、古刹交相辉映，是著名的森林公园，素有“<FONT face=楷体_GB2312>小峨眉</FONT>”之称。</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="国家重点风景名胜区石碑/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712010.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>问了四次路，一路顺利，到了北碚，就看到了山脊呈锯齿状的，实为九峰组成的缙云山。经过1994年<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>来过的北温泉公园，看到嘉陵江后转入山中。渐有了绿意，盘山公路边现出一湾镶嵌在山岭中的深潭，浓绿一池，<A href="http://www.phoer.net/people/t/tongyang.htm">童洋</A>介绍说这是黛湖。过了山门，车停在“<FONT face=楷体_GB2312>缙云山──钓鱼城国家重点风景名胜区</FONT>”石碑旁。这个风景区的<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/fishermen_castle.htm">钓鱼城</A>古战场<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>是<A href="http://www.phoer.net/2005/20050406c.htm">2005-4-6</A>日下午去的，北温泉公园<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>是1994年去的，今天游玩了缙云寺就算对这个以凭吊古迹为主的国家重点风景名胜区基本有了个认识<BR><B>地点</B>：缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:13:20</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="华藏总持石碑/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712012.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>下得石梯，首先看到的便是一个碑亭，亭内尚存<A href="http://www.phoer.net/people/l/linsen.htm">林森</A>题刻的“<FONT face=楷体_GB2312>世界佛学苑汉藏教理院记</FONT>”石碑，文为<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>亲撰，备述开办汉藏教理院的种种缘起，上方有“<FONT face=楷体_GB2312>华藏总持</FONT>”四字<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:15:54</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="桂花树/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712013.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>出得碑亭，近百年的<B>桂花树</B>枝叶繁茂，见证着<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>的古老，也见证着香火不旺，游人稀少的今天<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:16:30</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="古老石碑/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712015.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>沿石梯下行一点，掠过弥勒殿的屋檐，大雄宝殿前的古老石碑呈现眼前，可惜宋、明石刻珍贵文物已朽。巴蜀石刻，多采本地之砂石，石质多疏松，雕刻甚易，但颇易风化而不历久。时日长了，那字句点划，就多被岁月抹了去，藏在风尘里，留些残字痕迹，供人想象<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:17:06</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="缙云寺/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712018.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>南北朝刘宋景平元年（公元423年）缙云山开山建<B>缙云寺</B>和温泉寺，<A href="http://www.phoer.net/buddhism/index.htm" target=_blank><FONT class=buddhism>佛教</FONT></A>文化开始在本地传播。著名诗人<A href="http://www.phoer.net/people/c/chenziang.htm">陈子昂</A>、王维、<A href="http://www.phoer.net/people/d/dufu.htm">杜甫</A>、<A href="http://www.phoer.net/people/l/lishangyin.htm">李商隐</A>亦曾先后到此，留有诗章。据说<A href="http://www.phoer.net/people/l/lishangyin.htm">李商隐</A>著名的七言绝句《夜雨寄北》：“<FONT face=楷体_GB2312>君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。</FONT>”就在缙云山写成<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:17:58</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="石狮/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712023.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>两个已残损的、造像面容混沌模糊起来的<B>石狮</B>依然威武地伫立在弥勒殿前，为两个正在吃食物的女孩站岗<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:19:06</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="弥勒殿/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712042.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>弥勒殿的形制有点不同于<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>所见过的，门上正中悬挂着<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>题刻的“<FONT face=楷体_GB2312>缙云山</FONT>”三字，本已上了石梯的<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>又转身下来，走到最边上的角落拍摄，遗憾的是镜头的广角还是不够，不能把石狮一同拍下来<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:34:10</DIV> <DIV class=quote1 align=center><IMG alt="石桌石凳/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712045.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>湿气很重，望着这些已生有青苔的石桌石凳，遥想70年前曾有许多青年<A href="http://www.phoer.net/people/sort/bonze.htm">僧人</A>在此学法<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:34:48</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="遥想北宋/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712047.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>遥想北宋时，恭州（现重庆）人<U>冯时行</U>受业读书于缙云寺，自号“<FONT face=楷体_GB2312>缙云</FONT>”，宣和年间，金榜题名，进士及第，先后著有《缙云文集》43卷，缙云山因之播名远近；<U>冯时行</U>也因高中状元而声名显赫，为北碚人所景仰缅怀，现北碚去歇马途中的“<FONT face=楷体_GB2312>壮元碑</FONT>”便是纪念他<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:35:10</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><B>缙云寺</B> <U>冯时行</U>／诗</DIV>
<DIV class=quote2 align=center><BR>借问禅林景若何，半天楼殿冠嵯峨。<BR>莫言暑气此中少，自是清风高处多。<BR>岌岌九峰晴有雾，瀰瀰一水远无波。<BR><A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>来游览便归去，不必吟成证道歌。</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="赵平/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712055.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>当<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>从弥勒殿进来时，<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhaoping.htm">赵平</A>正在点灯供养<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:36:44</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="供养灯/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712057.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>这是<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhaoping.htm">赵平</A>在观世音像前点的<B>供养灯</B>，祝大家平安吉祥<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:38:06</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="大雄宝殿/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712063.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>出得弥勒殿，第二进就是<B>大雄宝殿</B>，殿前的两边立着两个古老石碑，图左的石碑已在上面展现过了。<A href="http://www.phoer.net/history/ming/index.htm" target=_blank><FONT class=ming>明代</FONT></A>、<A href="http://www.phoer.net/history/qing/index.htm" target=_blank><FONT class=qing>清代</FONT></A>两代，北碚<A href="http://www.phoer.net/buddhism/index.htm" target=_blank><FONT class=buddhism>佛教</FONT></A>盛隆，梵宇大兴，前往缙云、温泉两寺烧香礼佛、吟诗作赋之人甚多，至今尚留存有<A href="http://www.phoer.net/history/ming/index.htm" target=_blank><FONT class=ming>明代</FONT></A>诗碑十数方。<A href="http://www.phoer.net/history/qing/index.htm" target=_blank><FONT class=qing>清代</FONT></A>礼里（现东阳镇）人鲜与尚「四川江北厅人。善画牛，人得之如获拱璧。《重庆府志、蜀画史稿》」吟颂北温泉“<FONT face=楷体_GB2312>云生石壁凝山雨，泉落松门咽峡风</FONT>”，被称为传世佳句。<A href="http://www.phoer.net/history/qing/index.htm" target=_blank><FONT class=qing>清代</FONT></A>末举人冉子恒在北碚主持朝阳书院（现中山路小学）著有《拙斋算稿》面世<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:40:38</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="迦叶古佛/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712071.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>在大雄宝殿礼佛后，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>抬头观看<A href="http://www.phoer.net/history/qing/index.htm" target=_blank><FONT class=qing>清代</FONT></A><A href="http://www.phoer.net/buddhism/index.htm" target=_blank><FONT class=buddhism>佛教</FONT></A>艺术塑像：正中是<B>迦叶古佛</B>，高约2米。两旁站立的一男一女，男的叫梵王，代表色界法相；女的叫帝释，代表欲界法相。顶上高挂“<FONT face=楷体_GB2312>昙花蔼瑞</FONT>”匾额，“散花供养”？<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:46:18</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="谈古论法/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712089.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><A href="http://www.phoer.net/people/t/tongyang.htm">童洋</A>、<U>刘兴华</U>、<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhaoping.htm">赵平</A>三位师兄已在祇园前桂花树下<B>谈古论法</B>。民国成立后，由于清末治藏政策的失误、英国等外来势力的挑拨、内地辛亥革命的成功、驻藏清军的异动等原因，中央权力日渐丧失在西藏地方的威信，中央政府与西藏地方政府关系逐渐趋于不正常状态。为了缓解中央政府与西藏地方政府之间的紧张，消除汉藏隔阂，恢复以前双方的正常关系，佛教界<A href="http://www.phoer.net/people/sort/bonze.htm">僧人</A>进行了种种努力<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:53:56</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="太虚大师派弟子/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712094.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>桂花树下<B>谈古论法</B>。1924年9月，<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>派弟子<A href="http://www.phoer.net/people/d/dayong.htm">大勇上人</A>于北平慈因寺设立藏文学校，招收学员学习藏语文，为赴藏深造作准备。1925年，藏文学校改组为留藏学法团，<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>派出<A href="http://www.phoer.net/people/d/dayong.htm">大勇</A>、大刚、<A href="http://www.phoer.net/people/f/fazun.htm">法尊</A>、观空、严定等上人前往西藏学习，但该团困于川边四年，始终没法入藏<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:55:28</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="桂花树下谈古论法/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712099.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>桂花树下<B>谈古论法</B>。1928年，<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>飘洋宏法欧美，并准备于巴黎筹建“<FONT face=楷体_GB2312>世界佛学苑</FONT>”，计划分设藏、汉、梵、巴利文共四种语系的佛学研究，虽然最后并没有完全实现，但成了创建汉藏教理院的原因。1930年8月，<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>入川宏法，行至重庆。适逢国民革命军第二十一军军长、四川军阀<A href="http://www.phoer.net/people/l/liuxiang.htm">刘湘</A>通令川东各地佛教会，选派僧侣入藏宏法，“<FONT face=楷体_GB2312>以备沟通汉藏文化，联络汉藏感情</FONT>”，<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>借此机会，建议在重庆创立一所汉藏佛学院，“<FONT face=楷体_GB2312>聘请汉藏讲师，招收汉藏青年而教之</FONT>”，由于获得<A href="http://www.phoer.net/people/l/liuxiang.htm">刘湘</A>、<A href="http://www.phoer.net/people/l/liuwenhui.htm">刘文辉</A>、<A href="http://www.phoer.net/people/p/panwenhua.htm">潘文华</A>等川渝地方实力派的支持，汉藏教理院的创立水到渠成<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:56:58</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="宁静的院落/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712103.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>宁静的院落，布了几张石桌石凳，又闲种了许多桂花树，那枝叶便如盖，撑在石桌上，仿佛也在听我们谈古论法<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:57:48</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="桂花树下谈古论法/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712104.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>桂花树下<B>谈古论法</B>。著名的阿旺堪布、诺那活佛、贡噶活佛、根桑活佛、多杰格西、安东格西、东本格西、悦西格西等多位大德、格西、活佛除了在汉藏教理院担任客座教授、传法灌顶外，还积极为沟通汉藏关系奔走。在三四十年代的抗日、救亡、图存、复兴的大背景下，汉藏教理院在于“<FONT face=楷体_GB2312>联络康藏喇嘛佛徒团结一致、开发生产，自卫救国，尤有重大影响</FONT>”<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 10:58:16</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="青苔/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712111.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>祇园的旁边有一小门通向大雄宝殿后的闻慧楼，闻慧楼前有一个幽静的院落，阳光正穿过枝叶洒落下来，黄斑斑；些许是许久无人走动，石梯、石栏、石板已长满了<B>青苔</B>，绿油油<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 11:00:22</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="悟正/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712116.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>众师兄也移师进来，继续先前的谈古论法。<A href="http://www.phoer.net/people/t/tongyang.htm">童洋</A>一定是<B>悟正</B>了什么难题，会意地大笑起来<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 11:01:48</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="倾听/缙云山/重庆市/刘兴华 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712131.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>也被他们的话题所吸引，坐下来<B>倾听</B>，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>好欢喜这里，真希望能在此久住不走，修行悟法<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 11:09:02<BR><B>摄影</B>：<U>刘兴华</U></DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="南无阿弥陀佛石碑/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712138.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>闻慧楼前院落对称的另一端的小门处，有一个“<FONT face=楷体_GB2312>龙飞大清光绪十六年（公元1891年）庚寅岁暑</FONT>”立的<B>“<FONT face=楷体_GB2312>南无阿弥陀佛</FONT>”石碑</B><BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">2006-07-12</A> 11:13:00</DIV><BR>
<UL>
<LI><A href="http://www.phoer.net/history/2006/20061031.htm">2006-10-31日：罗汉寺拜访素全法师</A></LI></UL><BR>
<DIV><B class=heading>相关标签</B><BR> <A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>|<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>|<A href="http://www.phoer.net/buddhism/corpus/i_001.htm">佛教年表</A>|<A href="http://www.phoer.net/buddhism/corpus/i_007.htm">民国佛教年纪</A>|<A href="http://www.phoer.net/buddhism/corpus/index.htm">佛教文集</A>|<A href="http://www.phoer.net/people/sort/bonze.htm">僧尼居士</A>|<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">雷康</A></DIV><BR>
<DIV><B class=heading>提示</B><BR> ①<FONT color=#ff0000>以上文字说明中有相关的超链接，可点击进入！</FONT><BR> ②<B>摄影</B>：<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">雷康</A><BR> ③<B><FONT color=#ff0000>最佳效果</FONT>请看主站</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm">http://www.phoer.net/history/2006/20060712a.htm</A></DIV> <DIV class=TextLine> 缙云山山势峻秀，林木茂密，环境清幽，应是重庆人的避暑胜地，有“<FONT face=楷体_GB2312>小峨眉</FONT>”之称。<A href="http://www.phoer.net/history/qing/index.htm" target=_blank><FONT class=qing>清代</FONT></A>王尔鉴《小记》曰：“<FONT face=楷体_GB2312>缙云即山也。云来山掩，云去山现。《说文》：赤色为缙霞。赤色，云类也。黄帝以缙云命官，山胡以名，盖萃九峰之秀气。</FONT>”便知那山，应有丹崖翠壁。又有朝霞夕阳中，云雾随了，应是颇美：“<FONT face=楷体_GB2312>每晨朝岚漠漠然矗霄而上，恍惚变迁，不可方物。</FONT>”</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="通往狮子峰的山道/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712142.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>安排好中午在<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>吃后，我们四师兄出现在通往狮子峰的山道上。重庆人说山中林海苍莽，古木参天，但与四川的大山及其植被相比就相差甚远。据说藏有高寿数百年的古<A href="http://www.phoer.net/geography/plant/ginkgo.htm">银杏</A>、古桂花树，有胸径1.32米的红豆杉。还说有一种稀罕的树木──飞峨树，它的果实生有两个羽翼，果形状像蝴蝶，十分名贵<BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:18:38</DIV><BR><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="脱了T恤/缙云山/重庆市/刘兴华 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712150.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>上得垭口，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>已是大汗淋漓，忙脱了T恤，长舒了气，感受风过垭口的清凉<BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:22:54<BR><B>摄影</B>：<U>刘兴华</U></DIV><BR><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="打坐练功/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712184.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>转过垭口上行几步，有一块比较平坦的岩石，岩石上显露出一圈一圈的圆环，修行的<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhaoping.htm">赵平</A>忙<B>打坐练功</B><BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:31:54</DIV><BR><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="打坐练功/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712193.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><A href="http://www.phoer.net/people/t/tongyang.htm">童洋</A>也在老树的盘龙般的树根旁<B>打坐练功</B><BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:36:04</DIV><BR><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="感受山风的轻柔/缙云山/重庆市/刘兴华 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712205.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>则热得遭不住，静静<B>感受山风的轻柔</B><BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:39:24<BR><B>摄影</B>：<U>刘兴华</U></DIV><BR><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="太虚台/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712214.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>不几步，就上得峰顶，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>被一位身材窈窕的重庆妹子所吸引……回过神来时，三位师兄已站在<B>太虚台</B>上盯<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>。缙云山的9峰中以狮子峰最为壮观，峰高864米，在下仰望，好似一头雄狮俯卧峻岭，故名狮子峰。峰上建有太虚台，系1938年，汉藏教理院的师生为庆祝<U>中国佛教会</U>会长，汉藏教理院院长<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>五十寿辰所建，专供<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>在此练功<BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:46:46</DIV><BR><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="宝塔峰层峦叠翠/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712215.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>缙云山有9峰，<B>朝日峰</B>为九峰之首，迎沐晨曦，先露秀姿；<B>香炉峰</B>最秀丽；<B>狮子峰</B>最雄伟；<B>聚云峰</B>笼云凝雾；<B>猿啸峰</B>峰险路盘；<B>莲花峰</B>山花烂漫；<B>宝塔峰</B>层峦叠翠；<B>玉尖峰</B>如圭似玉，<B>夕照峰</B>落日晚照，尽染夕晖<BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:47:52</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><B>缙云九峰</B> <A href="http://www.phoer.net/history/qing/index.htm" target=_blank><FONT class=qing>清代</FONT></A>·何仕昌／诗</DIV>
<DIV class=quote2 align=center><BR>狮子摩霄汉，香炉篆太空。朝阳迎旭日，猿啸乱松风。<BR>夕照三千界，莲花七窍通。玉尖如宝塔，更有聚云峰。</DIV><BR><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="祼体合影/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712230.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>上得太虚台，欣赏了<U>刘兴华</U>表演的内家拳脚，然后开始<B>祼体合影</B>。据说平日于此台之上，可观日出，观云海，夜观北碚灯火，朝观大江日出<BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:50:56</DIV><BR><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="青瓦屋面/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712237.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>站在<B>览胜台</B>上往下看，是悬崖峭壁；往近处看，是深山古寺，<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>的青瓦屋面历历在目；往远处看，是峰峦起伏；山脚下，嘉陵江在缓缓流过<BR><B>地点</B>：狮子峰·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 11:54:20</DIV> <div class="quote1" align="center"><img alt="俯览院落/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712249.jpg"/></div><div class="quote2">从闻慧楼上<b>俯览院落</b>。从狮子峰下来，素斋已为我们安排妥当，每人三元管饱，<a href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</a>自付这样的伙食对<a href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</a>而言应还是可以生存的。斋后，寺庙的日常负责人严昭秀居士热情地引我们参观汉藏教理院<BR><b>地点</b>：<a href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</a>·缙云山·<a href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<a href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><b>时间</b>：<a href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</a> 12:40:24</div><BR><BR><div class="quote1" align="center"><img alt="闻慧楼的二楼讲堂/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712254.jpg"/></div><div class="quote2">在闻慧楼的二楼讲堂里，<u>刘兴华</u>、<a href="http://www.phoer.net/people/z/zhaoping.htm">赵平</a>正在看墙上的院训：“<font face="楷体_GB2312">淡宁明敏</font>”<BR><b>地点</b>：<a href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</a>·缙云山·<a href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<a href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><b>时间</b>：<a href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</a> 12:42:02</div><BR><BR><div class="quote1" align="center"><BR><b>论学僧之成绩</b>──汉藏教理院开学训词 <a href="http://www.phoer.net/people/sort/bonze.htm">释</a>·<a href="http://www.phoer.net/people/f/fazun.htm">法尊</a>／词</div><div class="quote2"><BR><div><b>一、诸言</b><BR> 今日为本院第六学期开学之期，生员济济一堂，气象颇盛。我自奉院长<a href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</a>之命，来川主持院务，虽有一学期之久。然在我来之前，本院已开办四个学期了。而我去年一学期中，我所讲者为藏文及《菩提道次第广论》，余如遍满诸法师讲之《俱舍》《集论》等课，依佛法五明摄之，所谓内明若是。夫内明之要，是在对治身心，身心既对治有方，自能断除烦恼，而得解脱。《菩提道次第广论》等，即是对治吾人身心之阿伽陀也。今姑为诸生将学僧修学应得之成绩一义，提出略为解释。<BR><BR><b>二、国民教育之成绩</b><BR> 成绩之说甚为广泛，如农以收获为成绩，商以盈利为成绩，及至晚近，如教育界之言成绩，不在品行，不在道德，而重在学问，或在体育竞赛等类之事。故学生能作得一篇油滑之文章者，是为有成绩；学生能于体育竞赛夺获锦标而归者，是为有成绩。至于学生之品行如何？道德又如何？皆不之问。实为近代教育界之畸形也。<BR><BR><b>三、佛教教育之成绩</b><BR> 夫佛法所主张之成绩，乃异于一般人所主张之成绩。此有二种：一智、二行。第一智者即普通之所谓知识，不过范围稍狭。此智乃成绩之一部份，而赖之以宏法利生者也。第二行者，即德行，谓能修养身心，调伏烦恼，防止诸非，而不至有越轨则之行动，故此二种皆佛法之所并重者也。然合普通言之，即是学问道德；在佛法中则摄为教证二种功德。教者即是通达圣教。证者谓由佛之言教，而亲证诸法性相。又教即通达教理智，证即依智而修，所得之三学功德也。《菩提道次第广论》说，教证二种，学佛者应当并重。教证之义，直言之即是智行。故一方面须要注意学问，一方面仍要注重德行。注重学问则于师所授课，日有所进；注重德行，则于己身心日有所益。此进益即是莫大之成绩。若夫但有学问，而无德行，纵有成绩，亦等于无成绩。何则？盖所谓大文章，虽满登报纸，遍载杂志，不过徒增空名耳！岂得称为真实之成绩哉！总言之，世间成绩，所谓学问道德，而佛法中即是智行或教证也。<BR> 复次智者，谓观师功德，不观师过，反省自身，此即是智。若但观察他人过失，而对于自己之过失，则毫不问。应知此种有害于正智，蔽障功德。如释迦尊，应世之时，提婆达多寻暗中谤佛过失甚多，功德毫无。如佛对种种人说种种法，彼不言佛是因机施教，反而谤佛是谄媚。以提婆达多之心，佛诚有过矣？而实提婆达多之过也。由此观之，若观察他人之过失，亦犹提婆达多也。虽名曰学佛，实是破坏佛法，可不慎哉。<BR> 行者谓于所学之佛法，多加思稚。以及如何依止善知识，应如何修行正法。又于所依善知识，应如何生恭敬心，供养心，报恩心。于所学法，应如何生希有心，爱护心，修行心，此为我所应服膺者也。本院教识诸师，皆诸生之善知识，当敬之，视为益友。至于我，自从学法，以及入藏，时念人身难得。系由诸佛加被，以及往昔布施持戒等之些微功德，多生累积，始获今日之人身。而自我善知识大勇法师去世，知友相继离亡后，益感人命无常，人身难得，佛法难闻。故数年已来，求法之念，未敢稍怠。希诸生亦将人身难得之念，常存于心，然后依法行持，证佛所证，即为诸生之应得之成绩也。<BR><BR><b>四、成绩之教法规</b><BR> 佛说一切，若大乘若小乘，若显若密，若空若有；或赞布施，或呵布施，皆不相违。何则？佛乃大慈大悲之父，爱众生如己子，故视众生有何病，则以何法对治。如见恶取空者，则说有法以对治之；如见执有者，则说空法以对治之。总之，虽法门万端，无非对病下药，因机施宜，令一切众生，离火宅，得安乐，出生死，证涅槃也。此法彼法，又何违哉？兹分言之：<BR> 一、一切佛语皆是佛教授：佛说一颂半偈，乃至三藏十二部，无一而非教授教诫，所谓断过失，失功德也。故佛所呵者，皆众生之过失，所赞者皆众生之功德，过失未断令断，功德未生令生，皆我等应作之事也。所以佛之一颂半偈，无一而非教授，无一而非成佛之方法。能于此明白，修学，即为有成绩，否则无成绩。<BR> 二、通达佛语密意：佛说一切经论，皆含有深密意趣。故对于佛所说经论之深密意趣，应当透彻认识，了之无碍。又密意者，谓如何修行之次第。经论浩瀚无涯，一览无边，究当如何而修，若不依师指示，实确了达。若能知此，即能通达佛语密意。不但了知而已，尚须依之修行，方能奏效，所谓“<font face="楷体_GB2312">知之而后行，行而后能得</font>”也。大凡菩萨之造论，佛之说经，皆是令众生依之修行之法，故非世间一切戏论可比者。此点，于前之断过失生功德一语，应加推求。过失如何而断，功德又如何而生。能如是而行即不空过矣。如诸生听《俱舍·根品》则应了知二十二根，若顺其流转则成生死之根本，无证涅槃之希望。能通此义，如法修行，修后而断，断后而证，乃至生死边际，究竟觉果，莫不皆由通达佛语密意而成也。<BR> 三、断除自己过失：过失，普通谓过奠大于五逆。但佛说谤法之人，其过大于五逆。故经中说谤法之人，较弑恒河沙数阿罗汉之罪尤大。夫阿罗汉四果之极圣者也，功德善根皆甚深厚，是凡夫所应恭敬供养之福田，反而弑之，其罪过之重，可想见矣！<BR> 佛法谤法之人，较之尤重，可知大法不能妄谤也。若《研磨经》说：“<font face="楷体_GB2312">若简别此是大乘，此是小乘教，此者应理，此不应理等，是曰谤法</font>”。应知佛之说法，皆是随机设教，即不拘泥于一隅，更不堕落二边。是以圆融无碍，广大无际。以无碍无际之佛法，而反谤之，岂非徒增过失？反之者，不但能扫除谤法之罪，且能断除自己一切过失，增长一切功德，能如是知之者是为智者，能如是而学之者，是为行者，能知能行，即是有成绩也。<BR><BR><b>五、成绩之基础</b><BR> 成绩犹若花果，须赖因成。此成绩之因，如前所说之智行德行，皆为其因，而在人中最重者，即是品格。故以品格为基础，方能获得良好之成绩。然人品格之所以无者，大都有二种心所为之害。二种心所者，即谄诳是也。有此二心所，则能失品格。又于此二心所中。惟谄为害最甚，用美饰悦耳之辞，矫隐自己之真实过恶，障蔽师长善友之教授教诫。不受指责，不能认过，不肯悔除。故慢诳等皆不及之。何则？慢但高举为性，设有胜于己者，尚可制服。诳但骄诳于他，诈现不实功德为性，设有智者，断不为其所惑。又若无惭无愧二心所，亦能害品格。无惭者对自或法于所作恶不知差耻。无愧者对他世间，于所作恶不差耻。前谄诳心，是不认过失，障碍教授，此后二心虽受教授而过失不改。有此二者，成绩焉能有耶？是故品格者，是成绩之基础也。诸生不欲有成绩则已，若欲有成绩，必断谄诳等心所而后可。《菩提道次广论》云：弟子须具有三德，方有成绩：<BR> 本心戆直 好恶不挟私恨，但求有法可求，而不问人之好歹。但求慧命增长，而不生诡谲之想。应知诡谲之想，能增长过失，戆直能生诸功德也。<BR> 具足智慧 能抉择善知识所教授语，为善为恶，于我有益无益。有益者则维谨而从，无益者则远避是务。切不可盲从附和，是谓有智。又劝善知识所说何法，而中吾病，吾病须以何法对治。能如是即是具足智慧。若虽有智慧，而作邪想，不以正法是务，则仍未为具足智慧也。<BR> 生希求心 前虽具足戆直，智慧，仍亦未能称为尽善，故须具有希求心而后可。学法之人，对于佛菩萨所说语言，应当实心踏地依之修行，作度生成佛之想，方不空过。此三德皆详在《菩提道论》中，今不过略略说之。总之，学人有此三种，则有成绩。无此三种则无成绩。<BR> 复次，须注重持戒，持戒为一切功德之基础，能持戒则有成绩。如求戒时戒师问能持否？答能持。故受戒之后，应当时常思维，不使违犯。若于违犯，则应生忏悔之心，或于佛菩萨前忏悔，或于大德善知识前忏悔，终令忏尽无余，不令来生更受余报。然令戒清净，复应思维持戒之功德，犯戒之过失，于过之之事，应深心厌弃，念如是业，感如是果，生大恐怖，方再不致有犯戒之事发生，尸罗依之而清净。此于《菩提道次第》明业果段，熟读可也。<BR><BR><b>六、成绩收获之方法</b><BR> 此致力成绩之方法，略而言之有三:(一）具足品格，（二）勤求学问，（三）注重德行。有此三种，即可有成绩。第一品格之义，于成绩基础中，已叙述之，不再重覆。第二勤求学问之义，可略述之，但观诸僧之于学业，甚不重视，而对游戏之事，反看之较切。应知大好光明，不可久留！人生百岁，光阴几何？乘黎年之时，尚不力求进步，更何待哉？学如逆水行舟，不进则退。对于师所授课，知则多加思维，不知则恭敬请问。或于授师，或于同学，无一不可请问。万不应高慢为性，而阻学问不进益也。本院诸学僧对于所授之课，须三复思维，凡所狐疑，终令洞彻，以养成真正之僧才也。第三重德行之义，亦于前面说过。总之，学法之人，一举一动，皆欲与德行相应，方不愧为佛子也。学僧于此，希三留意焉。<BR><BR><b>七、结言</b><BR> 院长大师，命我来担任本院院务，他老人家，一番苦心，是希我做出点成绩，多成就几个僧才，就是佛法的成绩，我在本院是负有几方面之责任。故特将成绩的意义提出，略为讲释，但诸生既为现代的青年学僧，若不精勤求学，敦行戒品，以期养成品学兼优僧格，为佛教作一番事业。则上无以对院长大师，及校董院护。下无以对自己。是为最怜愍者也。当思人身难得，佛法难闻，无常鬼至，业感来生，轮回六道，甚可惧也。诸同学勉旃！</div><div align="right">学僧碧松记<BR>原载《海潮音》1935年第十六卷第四号</div></div><BR><BR><div class="quote1" align="center"><img alt="太虚大师所书墨宝/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712257.jpg"/></div><div class="quote2"><a href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</a>所书墨宝“<font face="楷体_GB2312">二十一年八月二十日登缙云山主持汉藏教理院开学典礼作</font>”的两首五言诗，亦居然颇好。说山说寺，说境说旨，皆是表述精尽，又直抒其胸其志，足令作诗之人服膺。且录于下：<BR><b>地点</b>：<a href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</a>·缙云山·<a href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<a href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><b>时间</b>：<a href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</a> 12:43:24</div><BR><div class="quote3" align="center">温泉辟幽径，斜上缙云山。岩谷喧飞瀑，松杉展笑颜。<BR>汉经融藏典，教理叩禅关。佛地无余障，人天任往返。<BR><BR>九峰开佛刹，双柏闭灵宫。蟒塔传殊古，狮峰势独雄。<BR>海螺飞翠霭，莲髻耸晴空。无尽江山胜，都归一览中。</div>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="双柏精舍/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712260.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><B>双柏精舍</B>，是过去的方丈室，但今墙上两边依然挂着“<FONT face=楷体_GB2312>……缙云山派出所</FONT>”和“<FONT face=楷体_GB2312>森林防火指挥部</FONT>”的牌子，希望<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>下次再来时，不再看到这两个牌子了，愿双柏精舍早日回归佛门。阶前那两株柏树，颇是苍翠。门柱刻有一幅对联，细看，貌是平实白话，却深有微言大义：“<FONT face=楷体_GB2312>你可知此身不能久在何苦急急忙忙干些歹事，我却晓前生皆以注定只得清清白白做个好人。</FONT>”<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 12:47:10</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="塔前顶礼/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712270.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>众师兄各自一一在<B>塔前参拜</B>。太虚塔的周围刻有体现<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>精神的偈语：“<FONT face=楷体_GB2312>仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。我今学修菩萨行，我今应正菩萨名，愿皆称我以菩萨，比丘不是佛未成。</FONT>”塔的另一面有一联：“<FONT face=楷体_GB2312>智通三藏机应五乘旷代高僧传千载，学贯古今名扬中外四洲弘法第一人</FONT>”。如略知大师行藏的，当以为此联精到，而毋虚。<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 12:51:16</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="正果法师之塔/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712272.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><A href="http://www.phoer.net/people/z/zhaopuchu.htm">赵朴初</A>题刻的“<FONT face=楷体_GB2312><A href="http://www.phoer.net/people/z/zhengguo.htm">正果法师</A>之塔</FONT>”。<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhengguo.htm">正果法师</A>在北京圆寂后，受中国佛教协会赵朴老的委托，重庆市佛教协会在<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>修建了<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhengguo.htm">正果法师</A>灵骨塔、<A href="http://www.phoer.net/people/w/weixian.htm">惟贤法师</A>亲手将骨灰盒送入塔基，写有诗云：“<FONT face=楷体_GB2312>数载同窗忆缙云，狮峰法雨润精英；菩萨志行垂宇宙，遗德高风众所钦。忽闻示寂怅云天，独吊灵堂泪潜然；松柏经冬更青翠，一生业绩仗心坚。</FONT>”<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhengguo.htm">正果法师</A>的精神如其自愿偈云“<FONT face=楷体_GB2312>坚持无上菩提心，誓修四弘誓愿行，我生相续佛法在，永作菩萨度众生</FONT>”。<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhengguo.htm">正果法师</A>是<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>较为熟悉的一位高僧，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>收藏有他的许多照片和资料，最早接触到他，是在他的出家寺庙──<A href="http://www.phoer.net/geography/deyang/zhongjiang.htm">中江</A>县的<A href="http://www.phoer.net/travel/deyang/si_shouning.htm">寿宁寺</A><BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 12:55:24</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="竺霞法师之塔/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712275.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>竺霞法师之塔。竺霞法师与<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>也是有缘，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>最后一次见他是在成都的<A href="http://www.phoer.net/travel/chengdu/si_wenshuyuan.htm">文殊院</A>，他当时参加<A href="http://www.phoer.net/people/z/zongxing.htm">宗性法师</A>的升座仪式<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 12:55:24</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="太虚大师之塔/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712287.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><A href="http://www.phoer.net/people/z/zhaopuchu.htm">赵朴初</A>题刻的“<FONT face=楷体_GB2312><A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>之塔</FONT>”，是1988年修建的汉白玉石宝塔，供奉着<A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>的灵骨舍利和著作。从<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市市政府的“<FONT face=楷体_GB2312>关于恢复开放缙云山宗教活动场所以及汉藏教理院的会议纪要（2002—176）</FONT>”知，政府决定恢复汉藏教理院，将缙云寺以及周围山林约三百亩土地交予佛教部门管理，前期启动工作所需的30万元经费将于2003年3月底拨付到位。重庆缙云寺汉藏教理院复建主要有三大项目：修缮和扩建缙云寺，复建汉藏教理院、成立缙云山汉藏佛学研究所，建立佛教图书馆和太虚大师纪念馆。复建时间为5年左右，<FONT color=#ff0000>但3年已过却没什么动静</FONT><BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 12:59:44</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><BR><B><FONT color=#ff0000>关于恢复开放缙云山宗教活动场所以及汉藏教理院的会议纪要</FONT></B>（2002-176）</DIV>
<DIV class=quote2>
<div> 2002年12月27日上午，市政府副市长程贻举在北碚区政府主持召开会议，专题研究恢复开放缙云寺、汉藏教理院以及归还绍隆观宗教庙产的有关问题。市计委、市民宗委、市财政局、市林业局、市规划局、市国土房管局、北碚区政府的负责人参加了会议。<BR> 会议认为，恢复开放缙云寺、汉藏教理院以及归还绍隆观宗教庙产工作是我市认真落实党的宗教政策，依法加强宗教事务管理的重要举措，对弘扬宗教文化，提高我市的知名度，促进缙云山的整体保护、开发利用具有重要意义。现将会议议定事项如下：<BR> 一、在有利于缙云山的整体保护、开发和发展的前提下，各有关部门应以服从大局、协调配合，积极推进此项工作为出发点，按照尊重历史、立足现实、兼顾各方利益的原则，严格依法办事，并按规定程序办理有关手续。<BR> 二、恢复开放缙云寺和汉藏教理院分两步进行。第一步，先开放缙云寺；第二步，恢复汉藏教理院，然后实行寺院合一的管理模式。<BR> 三、原缙云寺和汉藏教理院以及绍隆观庙产的权属应采取国有土地划拨的方式交由市市级机关事务管理局所有，并按党和国家有关政策交由缙云寺、汉藏教理院以及绍隆观使用。<BR> 四、成立市恢复开放缙云寺、汉藏教理院以及归还绍隆观宗教庙产协调领导小组，由市政府分管宗教工作的两位副秘书长任领导小组组长，市民宗委、市林业局和北碚区政府的领导担任副组长，市计委、市财政局、市国土房管局、市规划局、市环保局、市园林局、缙云山国家级自然保护区管理局、市佛教协会等部门和单位为领导小组的成员单位。领导小组负责统筹、协调恢复开放以及归还工作中的有关问题。<BR> 五、由市民宗委、市园林局牵头，组织各有关部门严格按照党和国家的宗教政策以及有关法律法规，做好庙产清退、补偿以及恢复方案的论证、拟定工作，并报领导小组审定。<BR> 六、恢复缙云寺、汉藏教理院以及归还绍隆观宗教庙产前期启动工作经费，共三十万元，由市民宗委、市财政局、北碚区政府各承担十万元，于2003年3月底拨付到位。市恢复开放缙云寺和汉藏教理院领导小组负责管理工作经费。<BR> 出席：市计委孔丽林，市民宗委<U>洪道元</U>。<U>喻柏炎</U>，市财政局商奎，市林业局任大军、范宗强，市规划局伏万泰李兵，市国土房管局蒋美兰、邓兰，北碚区熊懋仁、黄波、王贵银、赵宗芳，缙云山国家级自然保护区管理局郭守锡，市政府办公厅何蕾、邓红、于贵生。<BR><BR> <B>主题词</B>：宗教寺庙开放会议纪要<BR> 北碚区人民政府，市政府有关部门。</div>
<P align=right>重庆市人民政府办公厅2003年1月8日印发</div></DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="狮子峰和聚云峰/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712289.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>来到停车处，回望狮子峰和聚云峰。此时，才接到<U>雷理</U>的电话，他已到了上海<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 13:03:52</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="严昭秀居士/缙云山/重庆市/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712291.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2><B>严昭秀</B>居士，同我们一样皈依<A href="http://www.phoer.net/people/w/weixian.htm">惟贤法师</A>，重庆缙云山寺院（<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>、温泉寺）寺务管理委员会办公室副主任，一直送我们上车，在给她<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>拍摄的<A href="http://www.phoer.net/people/s/shenghui.htm">圣辉法师</A>、以及<A href="http://www.phoer.net/people/b/bianneng.htm">遍能法师</A>的照片后，<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">我</A>主动提出为她拍一张照片，十分感谢她的热忱<BR><B>地点</B>：<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>·缙云山·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/beibei.htm">北碚</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chongqing/index.htm">重庆</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 13:05:14</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><IMG alt="一把骨餐馆/龙泉驿区/雷康 摄" src="http://www.phoer.net/photo/chongqing/2006/060712293.jpg"></DIV>
<DIV class=quote2>因成渝高速公路的龙泉驿段施工，我们在<A href="http://www.phoer.net/travel/chengdu/si_shijing.htm">石经寺</A>口下了高速公路，在龙泉山上<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhaoping.htm">赵平</A>买了一筐水蜜桃，分成五袋，一人一袋。在<A href="http://www.phoer.net/people/z/zhaoping.htm">赵平</A>的建议下，在龙泉驿到成都的汽车站附近的这家“<FONT face=楷体_GB2312>一把骨</FONT>”餐馆吃饭。此时，方知今日是<A href="http://www.phoer.net/people/t/tongyang.htm">童洋</A>的生日，自然酒是要喝一点的，齐祝他生日快乐！感谢他接引我们<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060711a.htm">皈依惟贤老法师</A><BR><B>地点</B>：·<A href="http://www.phoer.net/geography/chengdu/longquanyi.htm">龙泉驿</A>区·<A href="http://www.phoer.net/geography/chengdu/index.htm">成都</A>市<BR><B>时间</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">2006-07-12</A> 18:52:24</DIV><BR>
<DIV class=quote1 align=center><B>梦幻人世间</B> 词：仁敬法师 作曲/编曲：王家耀 唱诵：妙音居士</DIV>
<DIV class=quote2><BR>梦幻人世间，匆匆过一生。究竟有何物，可寄于永恒。<BR>梦幻人世间，茫茫过一生。究竟有何事，可显示真常。<BR>快快看破，快快放下，寻找真实的生命。掌握当下，释放出光芒，让此生真正拥有过。<BR>快快看破，快快放下，创造充实的人生，回归自性，通达无障碍，让极乐真爱永常在。</DIV><BR>
<UL>
<LI><A href="http://www.phoer.net/people/z/zhengguo_02.htm">现代高僧：正果上人</A>
<LI><A href="http://www.phoer.net/people/f/fazun_03.htm">广宗寺与法尊师</A>
<LI><A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu_02.htm">仰止唯佛陀 俯首礼太虚</A></LI></UL><BR>
<DIV><B class=heading>相关标签</B><BR> <A href="http://www.phoer.net/people/t/taixu.htm">太虚大师</A>|<A href="http://www.phoer.net/travel/chongqing/si_jinyun.htm">缙云寺</A>|<A href="http://www.phoer.net/buddhism/corpus/i_001.htm">佛教年表</A>|<A href="http://www.phoer.net/buddhism/corpus/i_007.htm">民国佛教年纪</A>|<A href="http://www.phoer.net/buddhism/corpus/index.htm">佛教文集</A>|<A href="http://www.phoer.net/people/sort/bonze.htm">僧尼居士</A>|<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">雷康</A></DIV><BR>
<DIV><B class=heading>提示</B>：<BR> ①<FONT color=#ff0000>以上文字说明中有相关的超链接，可点击进入！</FONT><BR> ②<B>摄影</B>：<A href="http://www.phoer.net/people/l/leikang.htm">雷康</A><BR> ③<B><FONT color=#ff0000>最佳效果</FONT>请看主站</B>：<A href="http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm">http://www.phoer.net/history/2006/20060712b.htm</A></DIV><BR>
<DIV align=center>http://www.phoer.net/media/buddhism/music/mhrsj.wma</DIV> 不知此地门票多少钱一张？ 雷哥，你的帖子不用摆了，怎一个佩服了得啊，所以不敢贸然发言，见谅见谅哦，呵呵，顶起！ 好片好地方,雷先生最近都到的是佛门净地,羡慕啊:) 读雷版主图文，复于20年后重忆缙云山有感
缙云山上寺，梵音伴古钟。
梦里二十年，今日复细观。
狮子峰畔松，依然静随风。
昔日一登临，如今20年。
松下人不见，我尤忆怅然。
梦回寻幽径，松林有笑谈。
路随峰回转，后山鸟语喧。
幽静人稀少，下望有人烟。
似是桃源村，蜿蜒路难攀。
惆怅身回还，山色暮蔼浓。
骷髅石狰狞，鸟归空遗风。
远望北碚城，灯火邈阑珊。 站长大人,辛苦你了!
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